筥崎宮の秀吉／キリシタン禁教.利休.町割り

＠　筥崎宮本殿横に残る伝・千利休奉納の常夜灯　秀吉筥崎宮滞陣に利休が従った際のものという
　

　　　　　　　　　　　　「　六月　三十日　一日一拝　霊験あらたか之図　」

　　　　　　　　　　筥崎宮と豊臣秀吉

　天正１５年(1587)、豊臣秀吉は島津征討にむけて、自ら九州へ下り筥崎宮を中心として博多大津の
　浜数キロに渡り２０万の軍勢を並べて布陣した

　その後、凡そ３ヶ月で島津軍を抑え九州全土を平定し、６月３日に筥崎宮へと帰陣　征旅を終えた
　帰陣後、筥崎宮を宿営として２０日ほどを過ごす

　この間、筥崎宮は秀吉から遷宮の料の寄進を受けた

　島津征討の論功行賞と九州在地の大名の配置換え、九州の二大勢力であった島津氏と大友氏の争い
　によって廃墟と化していた博多の町を復興する町割り整備の指示なども、この際に秀吉は行う

　都から千利休が呼ばれ、博多の豪商・島井宗室、神屋宗湛などを交えた茶会が秀吉を主に客に筥崎
　宮と、その周辺で催されもした

　秀吉のバテレン追放令発令も、この間に筥崎宮社頭で発せられた

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(「　六月　三十日　一日一拝　霊験あらたか之図　」 初出）

[マレーシアにまた行きたいな]

秀吉がこの追放令を出した理由については諸説ある。
1.キリスト教が拡大し、一向一揆のように反乱を起こすことを恐れたため。
2.キリスト教徒が神道・仏教を迫害をしたため。
3.ポルトガル人が日本人を奴隷として売買していたのをやめさせるため。

そう、力まずとも、日本文明は、揺るぎません。秀吉、家康。確たる文明の守護神。聡明にして、屈強な判断。信じ、そして死にゆく者も美しい。また、これを弾圧する者も鉄壁、聡明。