月神・日神 須佐之月夜見於保神・スサノツキヨミオホカミ宮

◎ 須佐之月夜見於保神・スサノツキヨミオホカミ ◎

「月影、おさまれ　日影、走れ」

　　　　　　と三度、ご神言を唱えば心安し

　　　　　　参詣の民草に、幸多からんと、

　　　　　　かしこみかしこみ、まおす。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臣・基嗣

【　境内案内　】　

　

　月ノ宮　　日ノ宮　　 霊験図　　御神像縁起・白石南翁物語　　 お札所

　平成筑紫嶋風土記　　 私家版 筑紫嶋 平成格式 神名 神王帳 

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二禮二拍手一禮

◎ 須佐之月夜見於保神・スサノツキヨミオホカミ ◎

「月影、おさまれ　日影、走れ」

　　　　　　と三度、ご神言を唱えば心安し

　　　　　　参詣の民草に、幸多からんと、

　　　　　　かしこみかしこみ、まおす。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臣・基嗣

　　　　　　神倭紀暦・四日（新暦二十八日）

【　境内案内　】　

　

　月ノ宮　　日ノ宮　　 霊験図　　御神像縁起・白石南翁物語　　 お札所

　平成筑紫嶋風土記　　 私家版 筑紫嶋 平成格式 神名 神王帳 

　

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神倭紀・二千六百七十一年 十有二月 四日／志賀島 綿津見神の海に明ける朝

　　

神倭紀・二千六百七十一年 十有二月 四日 　二千十一年　十二月二十八日

「十有二月」は、「

 日本書紀」の桓武天皇紀にみえ「しわす」と訓んでいます。

中潮　夕月　辛卯／辛丑／丁巳

先負

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「神倭紀」と「旧暦」について　

 

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当宮では、暦を唱うに際して、「皇紀」、「旧暦」を採っております。

その上で、できる限り「倭言葉」で、という所から、「皇紀」については、かしこくも「神倭紀」とさせて頂いております。

これは、神倭伊波礼琵古命・かむやまといわれひこのみこと様、即ち、神武天皇様ご即位の紀日から「皇紀」が数えられている所から、そのご神名の頭「神倭」を頂いたものです。

旧暦を使うについては、本来、月の満ち欠けを見て、田畑の稔りを祈る暮らしを基に、わたくし達は時を刻んで参りました。そのような由縁をもって月の満ち欠けを元に季節を報せる「旧暦」で日々を示す所です。

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◎ 須佐之月夜見於保神・スサノツキヨミオホカミ ◎

「月影、おさまれ　日影、走れ」

　　　　　　と三度、ご神言を唱えば心安し

　　　　　　参詣の民草に、幸多からんと、

　　　　　　かしこみかしこみ、まおす。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臣・基嗣

　　　　　　神倭紀暦・三日（新暦二十七日）

【　境内案内　】　

　

　月ノ宮　　日ノ宮　　 霊験図　　御神像縁起・白石南翁物語　　 お札所

　平成筑紫嶋風土記　　 私家版 筑紫嶋 平成格式 神名 神王帳 

　

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◎ 須佐之月夜見於保神 ◎

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　「月影、おさまれ　日影、走れ」と三度、ご神言を唱えると心静かになります」

　　　　　　　　　　　ご参詣の皆さまに、幸多からんことを、かしこみかしこみ、まおす。

　　　　　　　　　　　臣・基嗣

　

　境内案内

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