卑弥呼と天照大神の関係 ( 歴史 ) - かつて日本は美しかった

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　日本パラオ協会理事長、黒岩徹氏は皆既日蝕を手がかりに卑弥呼と天照大神（あまてらすおおみかみ）の関係を雑誌「正論」で述べています。

　現在ではコンピュータによって過去、地球のどこでいつどのような日蝕がおきたかわかるようになっており、西暦２４７年３月２４日、西暦２４８年９月５日に九州地方で２年続けて起こっており、極めて稀なことなのだそうです。黒岩氏の説はまずこれが岩屋戸に隠れた天照大神の神話につながっていると述べています。

　天照大神は日本列島を造ったイザナキの左目から生まれた「日の神」です。弟は海原の国を治めるスサノオがいます。このスサノオの行状が悪く、これを恐れた天照大神は天の岩屋戸に隠れてしまい、世界が真っ暗になってしまいます。

　２年も続けて日蝕が起こればなんらかの神話になっていても不思議はありません。黒岩氏は更に天皇在位期間に注目し、統計上、時代を遡ると在位期間は短くなると予想し、１～４世紀頃は約１０年としています。応神・仁徳天皇が考古学的観点から５世紀初～中となるので、初代神武天皇まで遡ると西暦２８５年になり、５代遡ると天照大神になるわけで２３５年となり、魏志倭人伝に登場する卑弥呼の年代と一致すると述べています。さらに氏は神武天皇の年代も奈良の古墳は考古学的に３世紀末となっており、これも一致し、神話にある東征を裏付けるものと述べています。

　このほか魏志倭人伝では卑弥呼の死後、台与（トヨ）が女王となりますが、これはトヨアキツシヒメ（別天神の系統・万幡豊秋津師比売命）、卑弥呼に直接会うことができた男子は高木神（タカギノカミ、別名タカミムスビ　トヨアキツシメの外祖父）と推測しています。魏志倭人伝では卑弥呼の死後、混乱の中、台与が女王になり混乱が収まったとしており、黒岩氏は皆既日蝕があけて世界が明るくなり、神話はその様子を新しい日の神、新しい天照大神＝台与を語ったのではないか、と述べています。

　皆既日蝕とはこれまで知らなかった着目点で、なかなか興味深い説でした。

参考文献
　「正論」2009.12 『皆既日蝕が明かす卑弥呼の正体』黒岩徹
　「日本の『神話』と『古代史』がよくわかる本」日本博学倶楽部著　島崎普監修
参考サイト
　WikiPedia「魏志倭人伝」「タカミムスビ」「邪馬台国」
添付写真
　天照大神（PD）

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