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今度は日本が学ばなければ。
大東亜戦争中、インドネシアは日本軍が軍政を敷いていました。この軍政ではインドネシア語を公用語とし、ＰＥＴＡという郷土防衛義勇軍を創ってその中で士官学校の内容を取り入れ教育し、官吏学校、医科大学、農家大学などを設立し、１０万名のエリートを育成しました。日本敗戦後に最初にインドネシアにやってきた連合国はイギリスですが、すごい迫力を感じたといいます。植民地人らが教養を身につけ、民族で団結し、愛国心と誇りを持つようになっているとは驚いたことでしょう。 スリオ・ウィリオハディプトロ氏（元インドネシア国軍大将） 「オランダ時代は、食べ物の心配はありませんでした。食べるものはみな安く手に入り、貧しい人でも飢えるということはありませんでした。（中略） 当時は一人一日５セントあれば十分暮らしていけました・・・しかし、その時代、わたしたちにはインドネシア人としての誇りはありませんでした」 「インドネシアには３００以上の言葉があります。それはなぜかというと、インドネシアの各地は高い山々によって隔てられていて、お互いに話をすることがなかったからです。スマトラ島だけでも２０以上の言葉があります。オランダ政府はこれらのインドネシアの言葉を統一することをさせず、そのために、お互いの意思の疎通を図ることは大変困難でした。インドネシア人同志の団結を阻み民族主義運動を起こさせないようにしていたのです」 白人の植民地支配のやり方がよくわかります。 プロボ・スウォンド氏（元インドネシア国軍中将 国連大使） 「日本軍がインドネシアの学校を再開し、わたしはその学校へ通い始めました。そして、そこでインドネシア語を習ったからです。それで、わたしは始めて自分がインドネシア人だと実感したのです」 「『身を挺してお国のために尽くさなければならない』と教えられました。そのとき、わたしたちは『国』とは誰の国のことだろうかと。 わたしたちはインドネシア原住民だと教えられましたが、そのわたしたちは、一体誰に身を捧げなければいけないのだろうか、と考え始めたのでした。日本軍の将校は、わたしたちインドネシア人が身を捧げる国はインドネシアだと教えました」 白人らは原住民を支配するため「愛国心」、「民族の誇り」を持たせないようにしていたわけです。これは支配、侵略する上でのポイントといえます。 スリオ・ウィリオハディプトロ氏 「戦争前のオランダ時代は、私たちは支配者であるオランダ人の言うことに、ただ『イエス。イエス』としか言えませんでした。しかし今、私たちは『ノー』と言うことができます。なぜならば、私たちには誇りがあるからです」 日本が教えた愛国心と誇り。今度は日本が逆に学ばなければなりません。ノーと言えない日本。土下座外交は誇りを失った結果でありましょう。日本人から愛国心と誇りを喪失させているものに支配、侵略、弱体化の意図が裏に隠されていることを見抜かねばなりません。国旗掲揚に反対する、国歌斉唱時に起立しない、などは愛国心を持たせないようにすることが目的であり、捏造歪曲の自虐史を教えるのは日本民族としての誇りを持たせないためのものです。 参考文献 ＡＳＥＡＮセンター編「アジアに生きる大東亜戦争」 桜の花出版編集部「インドネシアの人々が証言する日本軍政の真実」 添付画像 スラバヤでインドネシア軍が使用した日本の軽戦車を調べる英軍（インド兵） http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 インドネシア独立記念パレード http://www.youtube.com/watch?v=ElAoXeGmj2k&list=QL |
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コメント（27）
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虹が見れない日本人。
「歴史は虹のようなものだ」・・・イギリスの学者、オーエン・バーフィールド氏がこのように述べています。上智大学名誉教授の渡部昇一氏はこのバーフィールド氏の比喩を次のように解説しています。 「彼は『歴史的事実』と『国史』すなわち一国の共同表象になる歴史を区別した。歴史的事実は中央、地方、対外の出来事などなど無数にある。しかしそこに虹を見ようとするなれば、特定の視点と距離が必要である。雨が上がったからといってどっちを向いても虹が見えるものではない。視線の方向が重要である。また虹をもっとよく見ようとして近づけばよりよく見えるものでもない。虹にあまり近づくと虹は消えてしまう。つまり国史というのは無数の水滴の中に虹を見ようとする行為に似ていて、無数の歴史的事実の中に、その国民の共通認識となるような虹を見ようとする行為というべきものなのである」 無数の歴史的事実の中には良いこと悪いこと、光もあれば影もある、様々ありますが、それらを一定の距離、方向から見れば虹が見えるというものです。これは大切なことでしょう。日本人は無数の歴史的事実の中から日本人の心に「負」となるような面ばかり見せられ、プロパガンダを本当のことのように教えられて、そして「虹」を見せないように統制されてきました。戦前は全部真っ暗とでもいうように教えられてきました。「ジパノフォビア」という自信喪失、自己嫌悪、自虐を好み、寂しく自国を嘲笑する日本国民になってしまっています。かつてのスペイン大帝国が没落したのはこの自虐史観に因るものでした。 イギリスも自虐史に悩んでいました。イギリスの教科書では「大英帝国ほど世界で悪い国はない」と書かれ、大英帝国は貪欲なブタのイラストで描かれていました。イギリスの植民地にはドクロが描かれ「植民地支配によってたくさんの人殺しをした国だ。そこにあなたたちは生まれたのだ」と教えていたのです。 イギリスではこの自虐史を乗り越えるため、サッチャー首相による教育改革が行われ、「歴史には光と影がある。事実をバランスよく、発達段階に応じて教えるべきだ」と語り、改革を断行しました。これは「虹」を見せようというものでしょう。なお、この改革は決して楽に進めれたことでなく、当時のイギリスの文部大臣は「とにかく戦いでした。私の人形が作られ燃やされました」と語っています。 日本でもこうした教育改革は安倍政権のときからサッチャー教育改革をモデルにした改革が始まりましたが、政権交代によって日教組が台頭し、大きく後退しつつあります。無駄を省く「仕分け」を隠れ蓑に教育に必要な予算が削られていったのは知る人ぞ知るです。イギリスではブレア首相になってからも「イギリスで必要な政策は三つある、教育、教育、そして教育だ」と叫ばれ改革を続けました。国民がサッチャー教育再生を支持していたからです。しかし、日本では安倍政権の教育再生を国民の８割が賛成しているにも関わらず、政権交代後にそれができないのは日本の病巣の深刻さがわかるというものです。 「虹」が見れない日本人。そして今でも「菅談話」や官房長官の「日本が中国に迷惑をかけた」発言というような自虐史観を与え続けられています。寂しく自国を嘲笑し、日本人であることを恥ずかしく思い、先人に感謝もできない日本人。このままでは日本はスペイン大帝国と同じように没落していくでしょう。 参考文献 歴史通2010.3「歴史は虹のようなものだ」渡部昇一 「日本よ、永遠なれ」山谷えり子著 関連記事 歴史を貧困にみたらあかん http://blogs.yahoo.co.jp/jjtaro_maru/24120061.html ジパノフォビア http://blogs.yahoo.co.jp/jjtaro_maru/22638249.html 添付画像 虹のかかる厳島神社 My SEIN氏撮影 http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 |
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天皇陛下は祭祀王です。
１０月１７日は神嘗祭（かんなめさい・かんなめのまつり・かんにえのまつり）です。神宮（伊勢神宮）と宮中の祭礼です。最も清浄な召し上がりものを意味する「由貴大御饌（ゆきのおほみけ）」と称する新穀を供えます。神宮へは皇室から幣帛（へいはく 供え物）と、勅使が遣わされ、宮中では陛下御自ら御栽培された稲を根つきのままお供えになられます。 天皇陛下の稲作はＴＶニュースなどで報じられることが多いのでご存知の方も多いでしょう。秋には皇居内での稲刈りのご様子が報道陣に公開されます。宮内庁記者だった山本雅人氏によると都心なのに武蔵野の田園風景の中にいるように錯覚してしまうのだそうです。「サクッ、サクッ」という陛下が稲を刈り取る音だけが終始響き渡ると述べています。 昭和天皇の御製（ぎょせい） わが庭の初穂ささげて来む年の田の実いのりつ五十鈴の宮に 「わが庭」は皇居のことで「五十鈴の宮」は伊勢神宮のことです。初穂をささげて祈り、神宮を遥拝（ようはい）する様を詠んでおられます。 神宮への遥拝がすみますと、陛下は初穂を供された賢所（かしこどころ／けんしょ）に出御され、御拝礼なされます。ついで皇后陛下、皇太子殿下、皇太子妃殿下が御拝礼なされます。 来月の２３日には新嘗祭が行われます。ここでも陛下がお育てになった「米」を捧げ、神前で「米」を召し上がり、神と食を共にします。そして「国平らかに、民安かれ」と祈られます。 天孫降臨の際、天照大神はニニギノミコトに三種の神器と共に「稲穂」を授けました。稲は神から授かったものであり、日本人は食事の度に手を合わせて「いただきます」「ごちそうださま」と神に感謝するのです。日本人の食に対する感謝の原点が「神嘗祭」「新嘗祭」にあります。現代は飽食の時代と言われていますが、天皇陛下の祭祀を通じて今一度、目の前にある糧のありがたさ、人間は食によって生かされているという日本人らしい認識を持とうではありませんか。 参考文献 「宮中祭祀」中澤伸弘著 「天皇陛下の全仕事」山本雅人著 「天皇論」小林よしのり著 参考サイト WikiPedia「神嘗祭」 添付写真 天皇陛下の稲刈りのご様子（今年の９月２８日） 産経ニュースより http://sankei.jp.msn.com/culture/imperial/100928/imp1009281731002-n1.htm http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします 天皇陛下、皇居内の水田で稲刈り （昨年のもの） http://www.youtube.com/watch?v=z0tMJAbRf3g |
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歴史に光もあれば影もあるのは当然。
インドネシアのユスフ・ロノディプロ氏（各国大使を歴任）は大東亜戦争中、軍政監部宣伝部、ラジオ放送局に勤務していました。終戦直後、スカルノ（後の大統領）が独立宣言を読み上げたのをラジオで放送すると、日本の憲兵が放送局に乗り込んできて殴る蹴るなどうけ、憲兵は日本刀で斬りかかろうとしました。そこへ放送局長の日本人が現れ、憲兵を止め、ロノディプロ氏は助かりました。ロノディプロ氏はこの経験を踏まえてこう述べています。 「このようなひどい経験をしましたが、それでも私は親日家のままです。それは、人間にはいい人間もいれば、悪い人間もいると分かっているからです。 私を殺そうとした人は日本人でしたが、私の命を助けた人も日本人でした。 悪い日本人と関わるのはもうごめんですが、悪いものを除けば、他はみないい人たちです。私には今でも日本のすばらしい友人が沢山います。だから、私は日本人が好きなのです」 泰緬鉄道（たいめんてつどう）というのを聞いたことがあるでしょうか。映画の「戦場にかける橋」の舞台になりました。タイからビルマへの輸送路の確保を目指して昭和１７年（１９４２年）６月から着工されました。日本兵、連合国の捕虜、タイ、ビルマ、インドネシアなどで集めた労務者が建設と運営に従事しました。人海戦術による突貫工事で過酷な上、蛇や虎、コレラやマラリアなどの伝染病が蔓延し、鉄道に従事していたものは次々と倒れていきました。連合軍側の統計では日本人１０００人、連合軍捕虜１万２０００人、アジア人労務者３万３０００人が死亡したとされています。インドネシア人も多く犠牲になりました。※１ インドネシア人労務者はラバウルなどにも送られています。プロボ・スウォンド氏（PETA出身、後、国軍中将、国連大使）はインドネシア労務者を踏まえてこう述べています。 「大東亜戦争の時の日本に対して、私たちは悪い印象も持っています。それは過酷な扱いを受けた労務者などのことです。 これらは戦争の悪い面です。それが戦争なのです。戦争には当然そのような側面があるのです。（中略） 一方で、私たちは大東亜戦争時の日本に対して、大変良い印象を持っています。それは例えばPETAのことです。※２ 好き嫌いを別として、私たちインドネシア人は日本軍から軍隊を率いる方法を学び、軍隊の訓練の仕方を教わったのです。良い面もあれば悪い面もある、それが戦争なのです」 インドネシアの人たちの日本好評価は手放しで言っているのではなく、良い面もあれば、悪い面もある、冷静に客観的にも見ていることが伺えます。 考えてみれば、平和な今の時代でも一つの政策を実行しようとすれば、賛成もあれば反対もあり、結果良い影響もあれば、悪い影響もある、当たり前のことでしょう。しかし、我々日本人は戦後、大東亜戦争について「悪い面」ばかりつまんで見せられているばかりか、プロパガンダを本当のことのように教えられ、良い面は隠されてきていると思います。だから私は良い面をもっと見せれば次第にバランスが取れるようになると思うのです。そして日本人がもっと日本を好きになって欲しい、先人を誇りに思って欲しい、そう願っています。 ※１ 将来ジャワに鉄道網を作るために、ビルマに日本最高の鉄道技術のエキスパートが集まっていたので、学ばさせる目的もあった。 ※２ 郷土防衛義勇軍・・・日本式の軍事調練が行われた。 参考文献 桜の花出版編集部「インドネシアの人々が証言する日本軍政の真実」 SAPIO 2010/5/26「世界を駆けた！大日本帝国『鉄道の栄光』」SAPIO編集部 「物語 タイの歴史」柿崎一郎著 「世界から見た大東亜戦争」名越二荒之助編 添付画像 タイ国内、クワイ川鉄橋近くに保存されているC56形 Auther:uploader氏 http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 アジアの人は日本人をどう思ってるの？ http://www.youtube.com/watch?v=9RCWrJP-AaQ |
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日本の軍政は悪か？
大東亜戦争中、日本軍はインドネシアに軍政を敷きました。戦後、日本人は日本悪玉論を刷り込まれたので、「軍政」というと悪いイメージを持つでしょうし、村山談話にあるような「アジアの人を苦しめた」というアジア全域を指すかのようなトリックにも影響を受けているでしょう。 インドネシアの軍政ではオランダ統治時代に迫害されていたイスラム教を認めています。そして教育改革を行い、学校をつくり、インドネシア語を公用語とし、日本語も教えます。PETAという郷土防衛義勇軍を組織します。参議会を作って行政や議会運営を学ばせるなど行っています。 意外なことにこの軍政は英国が評価しています。英軍作成の「対日戦争史、第五巻、日本の降伏」「マウントバッテン東南アジア連合軍司令官報告書」から名越二荒之助氏（故人）が以下のように紹介しています。 （１）日本軍はアジア諸民族の眼前で、彼らがとてもかなわぬと思っていた欧米軍を一挙に撃破した。 敵国が好評価しているのですから驚きです。もちろん軍政は良い点ばかりでなく、物資の欠乏など庶民では不平不満も多かったようです。 Ｍ・ユスフ・ドノディプロ氏（元外交官、大東亜戦争中は日本軍政監部宣伝部やラジオ放送部に勤務） 「日本軍が来てからは、生活はオランダ時代より貧しくなっていきました。特に村が厳しかったです。 布が不足して、女性は木の葉で作ったスカートをはいていました。わたしもシャツがなくて、カーテンの生地でシャツを作りました。 いい品物は日本人に渡りました。米も良い米は日本人が食べます。わたしたちインドネシア人には少々臭いのする古い米が回ってきました。 そこで、戦時中は日曜日になるとわたしは医学生の友人と闇米を買いに出かけるのですが、表通りは避けていきました。闇米を持って表通りを行けば、日本の憲兵に呼び止められて没収されてしまいますから」 こういった物資欠乏、という負の面もあるわけですが、以下のような話もあります。 同氏「日本はインドネシアの経済にまでは手が回りませんでした。日本時代、インドネシア人には砂糖は少ししかありませんでした。砂糖は専ら日本人に配給されました。 しかし、ＰＥＴＡ（郷土防衛義勇軍）では教官たち（日本軍人教官）は、インドネシア人の教え子たちと同じ食事を同じテーブルで取っていました。この様なことはオランダ時代にあり得ないことでした」 オランダ統治時代と相対的に見た評価も加わっています。 こういった諸評価ありますが、やはりインドネシア人には「独立」の念が強く、これに作用する政策が最も良い評価を受けています。インドネシアのアラムシャというユニークな名前の将軍がいますが、この人もだいたい、英国の評価と同じ評価を持っており、昭和６２年に来日した際に中曽根首相、福田元首相、塩川文部相（しお爺）に突っ込んだ意見を述べています。 「日本軍の軍政が良かった。近き将来に独立したときの大統領としてスカルノを、そして副大統領としてハッタを当てると公表して大切に取り扱った・・・」 政府レベルでこういった話が出ていたのですね。なのに「アジアを苦しめた」と全面悪のようにしか語られません。いったいいつまでバカの行進が続くのでしょうか。 参考文献 「世界から見た大東亜戦争」名越二荒之助編 「世界が愛した日本」四條たか子著 桜の花出版編集部「インドネシアの人々が証言する日本軍政の真実」 添付画像 インドネシアの指導者と日本軍人(PD) http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 インドネシア独立戦争 http://www.youtube.com/watch?v=HPWS4h3WmI4 |
