2009年05月22日の記事一覧 - 詳細表示

　昔よく新選組の本を読みましたが「武士道とは死ぬことと見つけたり」というのが出てきます。「葉隠」という江戸時代中期に記録されたものからきていますが、「死ぬ」のが目的ではなく、「死ぬ気になれば何でも出来る」「生きざまあっての死にざま」「死をもってあたることにより活路を見出す」と生きることが主体にあり、生きることを目的としています。

　西洋医学者の松本良順は攘夷派に命を狙われているとき、懇意にしている新選組局長近藤勇のところへ尋ねていきました。
良順「近藤君、見苦しくねえように斬られてやるには、どうしたらいいのだえ」
近藤「こちらが大剣をふりかざしたまま、両眼を閉じます」
良順「なに目を閉じる。それでは相手が見えなくなっちまうではねえかよ」
近藤「一向にお気になさることはありません。やがてからだの何処かが冷やりといたしましょう。その瞬間に大剣を真っ向に振り落とします。自分も斬られましょうが相手も斬ることができます。」

　新選組の剣法は天然理心流と言い、相打ちを極意とする剣法であり、これは死をもってあたり、生を得るということなのでしょう。

良順「確かに侍がやりあう斬りあいでの心得はわかったが、近藤君、俺等は無腰だよ。それで狙われた時は、いったいどうするね。」
近藤「相手の目から、自分の目をそらさずにすたすたと前に進まれたがよろしい。具合よく斬られること間違いございません」
良順「やれやれ」

　実際に無腰で斬られにすたすた前に出てこられたらかえって相手のほうが警戒してビビるかもしれません。そこに隙があり生きるチャンスが生まれるかもしれませんね。
　
　この話はある程度創作が入っていると思われますが、松本良順の息子が語ったところから作られています。以下のほうが実話に近いと思われます。

良順「近藤君、敵に囲まれたときはどうすれば活路を開くことができるか」
近藤「まあ死ぬのですな。生きることが念頭にあってはだめです。一方をうかがって、猛然と捨て身に斬り込むのです。そこにだけ命を救うところがあります。」

　考えてみれば命を捨ててかかってくる相手ほど怖いものは無いですね。

参考サイト：WikiPedia「武士道」「葉隠」
　　　　　　http://www8.ocn.ne.jp/~moon21/hs_bakumatubushido.htm
参考文献：「新撰組」松浦玲著
　　　　　「新撰組風雲録」広瀬仁紀著

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