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「天皇制」という言葉は大正１２年（１９２８年）、日本共産党がその運動方針を定めた要領を討議した会議で使われ始めました。当時の日本共産党はコミンテルンの日本支部です。 「天皇制の政府の打倒、天皇制の廃止というスローガンを掲げなければならない」 戦後、ＧＨＱピンカーズ（赤いヤツ）の手によって日本の共産主義化が行われています。木戸内大臣の姪は共産主義者、都留重人の妻ですから天皇陛下のそばまで共産主義の手が伸びていたのです。おそろしい話です。近衛文麿は日本の共産化を防ぐため活動していましたが、共産主義者ハーバート・ノーマンに仕掛けられて戦犯指定を受けて自決しました。 戦後、都留重人とその同志のハーバート・ノーマンら共産主義者によって、天皇を敵視し、打倒、廃止するためのスローガン「天皇制」という言葉が広められました。ですから、「天皇制」という言葉を知らず知らず使っているとしたら、そのときの影響なのです。戦後、公職追放によって空席となった大学や官公庁に共産主義者が潜入しましたので、その影響はずっと今まで続いています。マスコミにも潜入しているでしょう。 昨年の天皇陛下在位二十年でＮＨＫは祝典をニュースで報道しましたが、少数の反天皇の集会とデモのニュースを放送しています。１００人から２００人規模なのにです。１０００人、２０００人規模の外国人参政権反対デモなど放送しないのに。さらにＮＨＫは祝典のニュースを夜９時、翌朝７時のニュースのトップにもって来ませんでした。「週刊こどもニュース」では取り上げませんでした。極めて不敬な話です。 さらにＮＨＫはこんなアンケートを実施していました。 「天皇陛下憲法で定められた象徴としての役割を果たしていると思うか」 「天皇陛下の公務のうち、特に意義のあるものについては？」 天皇陛下に対する勤務評定です。これは民意によって皇室は何とでもなると宣伝し、天皇陛下の権威をおとす目的があります。さらに 「天皇制についてどのように考えるか」 もうわかりますね。ＮＨＫほどの組織が「天皇制」という言葉が共産主義者の打倒天皇のスローガンであることを知らぬはずがないでしょう。つまり隠れ共産主義者（フランクフルト学派と呼ばれる）と支那の共産党の工作の手がＮＨＫに入り込んでいるということです。 天皇は制度ではありません。特権階級でもありません。日本の成立と同時に自然に形成され、国民の安寧のために祈る無私の存在、祭祀王です。 参考文献 「天皇論」小林よしのり著 「われ巣鴨に出頭せず」工藤美代子著 WiLL2010.1月「ＮＨＫが天皇陛下の勤務評定」水島総 添付写真 皇居を竹橋付近から撮影（ＪＪ太郎 ＰＤ）
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皇室
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天皇陛下は毎年１月１日（元旦）の午前５時半、皇居内の南西部にある「宮中三殿」と呼ばれる神社のような建物が並ぶ一帯の構内にある、神嘉殿という建物前の庭にいかれます。まだあたりは暗い時間です。 陛下は平安時代から伝わる古式の装束のお姿で庭の中央にある屋根だけの東屋のような場所へ移動され、そこに敷かれた畳の上で、まず伊勢神宮（祖先神）、そして四方の神々に向かって、国の安泰や農作物の豊作を祈って礼拝を行います。これが「四方拝」と呼ばれる皇室祭祀です。 この後、陛下は年始を祝う「歳旦祭」を行われ、拝礼されます。皇太子殿下も続いて拝礼されます。こうして２７００年の伝統と歴史をもつ日ノ本の国の一年が始まります。 こうした天皇陛下の祭祀については国民の意識が薄く、あまり知られていないと思います。新聞では元旦にカラーで天皇陛下と皇族方の写真が載りますが、ファミリーをイメージさせているものばかりです。祭祀王としての天皇陛下という本来の姿、本質を載せてほしものです。 天皇陛下は続いて「晴の御膳」という儀式を行います。今年の記事は見当たりませんでしたが、昨年のネットニュースが残っていました。(http://sankei.jp.msn.com/culture/imperial/080105/imp0801050900000-n1.htm) 実際には箸をつけるだけで口には入れないそうです。 午前１０時になると｢松の間」で各皇族からの祝賀を受けます。１１時になると「梅の間」で首相、大臣、官房副長官、副大臣・・・の各夫妻から祝賀の挨拶を受けます。再び「松の間」に移動して衆参両議長、副議長、議員・・・夫妻から祝賀を受けられます。次に「竹の間」で最高裁判官、同判事、・・・司法関係の各夫妻からの祝賀を受けられます。次は中央官庁の事務次官、各都道府県の知事・・・そしてお昼です。午後は各国大使の祝賀を受けられます。 ふう、結構な激務ですね。本日は元始祭（げんしさい）ですね。 参考文献 「天皇論」小林よしのり著 「天皇陛下の全仕事」山本雅人著 参考サイト WikiPedia「歳旦祭」 添付写真 皇居を大手町付近より撮影（JJ太郎撮影 PD）
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１２月２３日は天皇誕生日(天長節)で、一般参賀が行われます。一般参賀が行われるのは正月の１月２日があります。天皇誕生日では午前中の３回で午前10時20分頃，同11時頃及び同11時40分頃の3回が予定です。お出ましするのは天皇皇后両陛下，皇太子同妃両殿下，秋篠宮同妃両殿下です。午後は宮内庁庁舎前特設記帳所で記帳ができます。天皇皇后両陛下は午後はさまざまな祝賀行事のスケジュールが入っています。 １月２日の参賀は７回ありますが今年は５回だったようです（陛下がご高齢のためご負担軽減）。新年の行事が元旦に行われるため、１日フルに使えるので天皇誕生日よりも多くお出ましになります。参賀の１回目と２回目は天皇皇后両陛下，皇太子同妃両殿下始め成年の皇族方がお出ましになります。 一般参賀はテレビなどで日の丸を振る国民の姿が見えます。日の丸は皇室を敬愛している民間団体が自主的にくばっているようで、ボーイスカウトなどが配るのを手伝っているようです。 天皇陛下をはじめ皇族方がお出ましになると、国民は日の丸を振り、万歳三唱の声が上がります。そして天皇陛下からお言葉があります。2008年天皇誕生日ではこのようなお言葉があったそうです。 「働きたい人々が働く機会を持ち得ないという事態に心が痛みます」 2009年の正月の参賀 「厳しい経済情勢の中にあって、苦労多く新年を迎えている人々が多いのではないかと案じていますが、この年が国民にとり少しでもよい年になるよう願っています」 、それが終わると再び日の丸が振られ、万歳三唱の声が起きます。 うーむ、天皇陛下のお言葉はやはり深いですね。 参賀に訪れる人は天皇誕生日が１万９千ほど（３回合計）、正月が７万（７回合計）で記帳の数は１万９千です。 ということで、今から皇居へ行って参ります。初めての参賀です。 参考文献 「天皇論」小林よしのり著 「天皇陛下の全仕事」山本雅人著 参考サイト 宮内庁「天皇誕生日一般参賀要領」 http://www.kunaicho.go.jp/event/sanga/sanga02.html
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新任の外国の特命全権大使はその国の元首が発する「信任状」を持参し、日本の元首に捧呈します。日本の元首は言うまでもなく、天皇陛下です。憲法に明文化されていなくても国際常識なのです。日本の外交官も海外へ大使などとして派遣される場合は、天皇の認証した信任状を持参します。 着任する駐日大使らの信任状は大体こんなことが書かれています。 「天皇陛下に対し、友好関係増進のために○○を大使として派遣し、その○○は人格も能力も優れた人物であり、全幅の信頼を置いていただきたい」 ＪＲ東京駅丸の内中央口から西にある皇居に向かってまっすぐ伸びる道は「御行幸通り」と呼ばれ、普段通行止めされている中央部分の４車線くらいのスペースがとかれ、交通規制されます。その中を東京駅から二頭立てのえんじ色の菊の門の入った儀装馬車がゆっくりと走り抜けます。馬車を操るのは宮内庁の職員でその周りを皇居警察と警視庁の騎馬隊が護衛します。馬車に乗っているのは人事異動で駐日大使館に着任したばかりの外国の大使（夫妻）です。沿道の人が手を振れば手を振り返してくれるそうです。私は丸の内に勤務していたことがあったのですが、残念ながらこの光景を見たことがありません。各国大使はこうやって信任状捧呈式のため皇居へ向かうのです。皇居へ向かうのには車にするか馬車にするか選択できるそうですが、ほとんど馬車を選ぶそうです。 当初は馬車が大使館まで迎えにいっていたそうですが、交通事情で不可能になり、廃止の声がでました。しかし、各国の大使の要望が強いため、コースを短縮して残すことになりました。 皇室は世界最古にして最後の王朝。天皇陛下の権威はローマ法王とならんで世界のツートップです。これは世界常識です。伝統的な馬車に乗って天皇陛下のもとへいき、信任状を捧呈する。これがどれほど栄誉なことか、知らぬは日本人ばかりなり。 参考文献 「天皇論」小林よしのり著 「天皇陛下の全仕事」山本雅人著
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戦前は天皇は神とされ、皆、騙され、洗脳され、狂わされて戦争へ向かっていった・・・これが私が受けてきた教育です。でもよく考えると、戦前の日本人の教養ってそんな程度？文明人じゃなかったの？というレベルの話で、私の祖父母ってそんなバカだったのか？と考えるとそれはなさそうです。 祖父母から天皇は神だったと聞いたこともありませんし、祖父の記録にもそんなことは書いていません。祖父の記録に昭和天皇の皇太子時代の松山行幸が書かれており、昭和天皇が宿泊された久松別邸に見学に行き、使ったとされるトイレが水洗トイレだったので驚いた話しを書いています。神が大小便なんかしません。 小林よしのり著「天皇論」を読みますと取材によって年配者であればあるほど神と言わなくなるそうです。沖縄でも皇民化されたといいながら７０歳以上の人は天皇は神そのものだと思っていたという人はいないとのこと。ではどういう人が神だと思わされていたかというと、「小国民世代」だと氏は述べています。「小国民」とは昭和１６年に小学校を国民学校に改称したのと同時に「学童」を改称した名称です。つまり大東亜戦争時に国民学校に行っていた世代です。 田原総一郎、筑紫哲也、本多勝一、大島渚、井上ひさし、野坂昭如、半藤一利、石原慎太郎、西尾幹二 天皇を神と仰ぎ奉る記述は昭和１４年からの６年余で小国民は天皇は神と教えられ、戦後の価値観の変化で国家や天皇というものに懐疑的になったと氏は分析し、石原慎太郎や西尾幹二は珍しいほうと述べています。先日母（昭和１５年生）に聞くと、「天皇陛下が本当に神なんてそんなこと信じていたわけないでしょ」と言っていました。父（昭和１０年生小国民）に直接聞いていませんが、「同じよ」と母は言っていました。小国民の中の一部のインテリ系が神と信じたか？ 小林氏の論によると天皇陛下が神格化されたのは共産イデオロギーへの対抗から日本イデオロギーが発生したようで昭和１０年の天皇機関説をあげています。政府は天皇機関説を否定しました。そして日中戦争にはいると天皇の神格化が強化されていきます。ようするに「苦しいときの神頼み」ということと旗印ということで、例えば米国が戦争のとき、「民主主義とキリスト教の名のもとに」とするのと同じものと述べています。ちなみに昭和天皇は機関説論争のとき「機関説でいいじゃないか」（岡田啓介回想録）と述べており、戦後の回想でも「私を神だというから、私は普通の人間と人体の構造が同じだから神ではない。そういうことを言われては迷惑だと言ったことがある」（昭和天皇独白録）と述べています。 大方の人は天皇は神というのは松下幸之助が経営の神様、手塚オサムがマンガの神様というのと同程度として捉えていたのに対し、小国民は本当の神様として捉え、外国ではＧＯＤ（全能の神）として誤って捉えたようです。昭和２１年の「新日本建設に関する勅書」にＧＨＱは天皇神格化を否定するような一文を入れますが、昭和天皇は自分は神だと思っていないし、小国民以外の日本人は神（ＧＯＤ）だと思っていませんから何のことはなかったわけです。国内で騒ぎになった様子はありません。外国では取り上げられたようです。「人間宣言」というのは日本を賤しめたい歴史家が勝手にネーミングしたもののようです。戦前の人が軍に騙され、狂わされたのではなく、戦後の我々が学校教育や知識人、メディアに騙されて教えられてきたようです。 参考文献 「天皇論」小林よしのり著 「昭和天皇語録」黒田勝弘・畑好秀編 文春文庫「昭和天皇独白録」 「日本人としてこれだけは知っておきたいこと」中西輝政著
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