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沖縄大学教授の宮城能彦（みやぎよしひこ）氏は沖縄本島北部の村の調査を行ったときに村の出身者で作る「郷友会」が開催する合同成年祝い（７３歳と８５歳のお祝い）には日の丸が掲げられており、村出身の９０歳の老人の家に聞き取り調査にいくと皇室のカレンダーが貼ってあったと述べています。こういう人は沖縄ではめずらしくないそうです。 石垣出身の砥板芳行氏は今でも実家では天皇陛下の御写真が飾られているそうで、天皇陛下が２００４年に石垣島に行幸されたときの島の歓迎振りは凄かったと語っています。 「正論」１０月のフォトギャラリーでジャーナリスト有川真由美さんの高砂族の取材を掲載していましたが、高砂族の年配の方が皇室カレンダーを見せている写真がありました。 私の父母の実家（愛媛県）を思い浮かべると両陛下の御写真は無かったですね。神棚は当然ありました。祝祭日には日の丸を掲げていました。私の実家は神棚もありませんでしたし、祝祭日に日の丸を掲げることもしていませんでした。なんだか戦前で言う内地人のほうが意識薄いのでしょうかね。 ６年前、私がマイホームを建てたとき「祝祭日に日の丸を掲げよう」というと妻は「右翼だと思われるからやめて」と反対しましたが、今年の７月２０日に妻が出かけている隙に日の丸を玄関に掲げてみました。帰ってきた妻は気づいているはずですが、何も言いませんでした。夕方になって片付けるとき、三男坊はうれしそうに日の丸を振っていました。以前、子供等に日本の国旗と国歌の意味を説明したとき、日の丸と君が代の歌詞を印刷したのですが、それを子供がみたとき「日本の国旗だー」とニコニコしていたのを思い出します。やっぱり自国のことは感心があるんですよね。 私の子供の机の上には日の丸と陛下の御写真をおいてあります。（写真）他にも教育勅語を貼り、PCのスクリーンセイバーには君が代を入れてあります。日教組という異常な教育集団、あるいは危険な新興宗教に思想侵略されないようにするためです。日本を愛し、皇室を敬い、日本人としてのアイデンティティーを持ち、日本人として生まれたことに誇りを持つ人間になって欲しいと思っています。 参考文献 「誇りある沖縄へ」小林よしのり著 「正論」１０月『台湾に生きる日本』有川真由美
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皇室
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皇居では新年と天皇陛下誕生日に一般参賀が行われています。これは昭和２０年に６２名の男女が自主的に皇居の草刈をさせてくれと申し出て３日間奉仕したことから始まっています。これを喜ばれた昭和天皇が勤労奉仕団の前に姿を見せられ、これが口コミで全国に広がって翌年は１万となり、昭和２６年には４万人に達しました。これを見て宮内庁が昭和２３年より「一般参賀」を認めるようにすると元旦に７万人、翌２日に１４万人が皇居につめかけました。昭和天皇は「どこからか、その様子を見ることはできないものだろうか」とおっしゃり、宮内庁府の屋根にお登りになりご覧になりました。当初国民は気づいていませんでしたが、天皇誕生日の一般参賀のとき気づいて「天皇陛下万歳！」の大合唱になりました。そして屋根は危ないということで今のようなバルコニーが作られました。 小林よしのり著「天皇論」では小林氏とスタッフの宇都くん、ぽかＱくんと小林氏の母上が正月の一般参賀に行った時の事が書かれています。突然、宇都くんが「天皇陛下万歳！」をやりはじめ、ぽかＱくんと小林氏も一緒にやると周りのひともつられてやり始めたそうです。 小林氏は「おっさんみたいでカッコ悪いと思っていた」と書いていますが、私などは一昔前は暴力的な右翼がやること、戦争中に使われた悪いこと、という認識でした。学校教育やメディアにインプットされていたんでしょう。でもそのうちなんで？と思うようになり、今では是非やってみたいと思っています。国民の安寧のために祈られる天皇陛下に万歳三唱して何が悪いのでしょう。 ちなみに万歳は手のひらを前に向けるのは×で手のひらは自分の内側に向けるものだそうです。知らなかった・・・。 天皇陛下万歳！
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天皇陛下のお仕事に皇室祭祀というのがあります。早い話「祈り」です。大祭、小祭、旬祭とあります。大祭は天皇陛下自らが祭典を行う祭祀です。これだけでも元始祭（１月３日）、先帝祭（１月７日）、春季皇霊祭（春分の日）、神武天皇祭（４月３日）、秋季皇霊祭（秋分の日）、神嘗祭（にいなめさい）（１１月２３日）とあり、先帝以前三代の式年祭というのがあります。小祭も多くあり、数えるのが大変なのでやめておきますが、３０前後ぐらいでしょう。一年中お祭りといってもよいと思います。お祭りと言っても庶民のみこしを担いで酒を飲むようなものではなく、非常に神聖なもので冷暖房設備の無い宮中で何十分も平伏しなければならないものもあります。天皇陛下のメインの仕事は「祈り」であり、天皇陛下は国民の安寧、五穀豊穣を祈り続ける祭司王だったのです。私は以前は天皇陛下というのは憲法に定められた国事行為とＴＶや新聞で報道されるようなことを普段行われていると思っていましたが大間違いでした。 神嘗祭は古代から行われてきた祭祀で、戦国時代以来中断していましたが、江戸時代に復興し、１８世紀末の光格天皇が本格的に復興させています。天皇陛下は神話の時代より民の安寧のために祈ってこられたのです。これは西洋の王などとは全く異質なもので、西洋の王様は権力を持って民衆などとは対立構造があったので、民衆の反乱のために途絶えたりしていますが、日本の天皇は民衆のために祈る祭祀王であり、２６００年続いてきたのはこれが理由でしょう。 昭和天皇は最期の病床に伏したとき、お見舞いに上がった宮内庁長官にこう言われたそうです。 「雨が続いているが稲の方はどうか？」 万葉集より（言霊信仰による祈りの歌） 大和には 群山あれど とりよろふ 天の香具山 登り立ち 国見をすれば 国原は 煙立つ立つ 海原は 鴎立つ立つ うまし国そ あきづ島 大和の国は 参考文献 「日本人としてこれだけは知っておきたいこと」中西輝政著 「天皇論」小林よしのり著
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