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牛島満中将というと沖縄戦の防衛軍司令官として知られていますが、牛島中将は支那戦線で猛将の名をとどろかせ、沖縄戦に出向くまで陸軍予科士官学校校長、陸軍戸山学校校長（兼任）、陸軍公主嶺学校校長（満州）、そして昭和１７年（1942年）8月8日陸軍士官学校校長をつとめています。本人も「私の性格にあっていると思います」と述べていますから、戦場では「チェスト、行け！」の猛将も本当のところは穏やかな平和を愛する人だったということでしょう。 平和を愛するといっても国家の命運をかけた大東亜戦争という現実がありますから、牛島中将はできるだけ実戦に沿った教育方針をかかげ、指導します。そんなとき、ビルマから３０名の幹部候補見習士官として陸軍士官学校に入学してきました。昭和１８年８月１日のことです。この日は偶然にもビルマが独立した日となりました。 ビルマ人留学生は時をおかず続けられ、第一回の留学生は５７期に編入されています。５７期には朴正煕（パク・チョンヒ 高木正雄）、後の韓国大統領の名前も見られます。終戦のとき、ビルマ人留学生は東部軍司令官杉山元帥の配慮で箱根の旅館に移され、後日連合軍によってビルマへ送還されたといいます。帰国した留学生は昭和２４年（１９４９年）の動乱時、ネ・ウィン将軍の下で目覚しい活躍をし、革命政権樹立に際しては主要な幹部として同将軍を補佐しました。現在、民主化運動を行っているティン・ウー氏は第一回の卒業生で、過去は国防大臣として人望を集めていました。 戦後の昭和４９年（１９７４年）、ビルマの首都ラングーン（現ヤンゴン）で「沖縄の戦い」という日本映画が上映されたとき、ビルマ政府発行の「ワーキング・ピープル・デーリー」に「我々の知っている沖縄の英雄」という大きな見出しがおどり、牛島中将の写真まで添えて一通の投稿記事が載ったといいます。ボーム・タイメンという人の投稿で士官候補生として来日した人の一人でした。彼は、入学した日、牛島中将が校長として「大変あたたかい歓迎の辞を述べられた」ことに対して「我々を自分の息子のように愛情を持って取り扱われた態度に深い感銘を受け、そして感激した」ことから書き起こしていました。さらにいくつかのエピソードを交えて「祖国に帰ったら、必要あらば命を犠牲にしても諸君の国民と諸君の軍隊に奉仕してもらいたい」と「感動的な別れの言葉」は「今でも忘れられない」と感慨深く記していました。 ビルマでは戦後も日本人の”こころ”が脈々と生き続けたのですね。反対に日本国内ではすべて捻じ曲げられ日本人のこころは”悪意”とされ、「贖罪意識」を植え付けられて現在に至っています。 参考文献 「ビルマ独立秘史」泉谷達郎著 「世界から見た大東亜戦争」名越二荒之助編 「沖縄に死す」小松茂朗著 参考サイト WikiPedia「陸軍士官学校 (日本)」「陸軍士官学校卒業生一覧 (日本)」「牛島満」 添付画像 陸軍士官学校（明治４２年） 国立国会図書館より http://www.ndl.go.jp/scenery/data/56/index.html http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 軍艦行進曲の系譜 ミャンマー・ドゥーイェ・タッマドゥ/Myanmar Tot Ya Tatmadaw http://www.youtube.com/watch?v=tMkoq6-qpn8 |
大東亜戦争・インド・ビルマ
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昭和１６年（１９４１年）１２月８日、日米が開戦。ビルマ国内各所において武力による反英暴動を起こすことを計画していた南機関は予定を変更し、タイのバンコクでビルマ独立義勇軍（B・I・A）を編成。２００名のビルマ人志願兵が加わります。司令官の鈴木大佐は南大将となり「ボーモージョー」と名乗ります。これは「雷将軍」という意味で、ビルマ伝説の英雄の名前でした。ビルマが危急存亡の折には、昔の王家の血統をひく王子が白い馬に乗って東からやってきて救ってくれる伝説があり、B・I・Aがビルマに進攻したとき、この伝説の通り、鈴木大佐は白馬に乗り、進軍しました。これは功を奏し、ボーモージョーの父を知っているというビルマ人まで現れて鈴木大佐は面食らったといいます。 １２月３１日、水上軍の平山部隊がバンコクを出発。 鈴木司令官 「状況はすこぶる可なり。指導者の資格も十分なり。いまやビルマ独立の絶好の機会至れり。奮起せよ。敵は弱し」 高級参謀オンサン 「日本人は戦闘にあたりては真っ先にたって討ち死にする。われらこれに遅れるべからず。遅れればわれらの恥なり」 この後、１月５日、B・I・Aの主力はバンコクを出発。このときバンコクでB・I・Aを目撃した日本の従軍記者の話です。 「おや変なものがきたぜ」 ビルマに入ったB・I・Aはビルマ人から「ドバマ、（独立） ドバマ」と熱烈歓迎を受け、ビルマ人の青年たちは軍事物資の運搬を手伝い、義勇兵に加わるものが増えていきました。この熱狂にB・I・Aの日本人メンバーは感激し、涙がとめどなく流れ、止めることはできなかったといいます。 「ビルマ独立秘史」著者、泉谷達郎氏はB・I・Aのメンバーでしたが、著書を読んでいると、もうこのころ、日本人メンバーはビルマ独立しか頭になかったような印象を受けます。日本の目的はビルマ・ルートの遮断なのですが・・・マレーの元上院議員ノンティック氏がこの頃の日本人を「アジアの国の誰にでも 自分のことのように 一生懸命つくしてくれた・・・」と述べています。本当にそうだったのでしょう。 戦後の昭和５６年（１９８１年）、ビルマ政府は独立に関与した鈴木大佐をはじめ７人の日本人にビルマ最高の栄誉「オン・サン賞」を授与し、最高の敬意を表しています。 参考文献 「ビルマ独立秘史」泉谷達郎著 「ビルマ独立に命をかけた男たち」遠藤順子著 「世界から見た大東亜戦争」名越二荒之助編 http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 大東亜戦争 ビルマ独立と日本との関係 http://www.youtube.com/watch?v=vZFaIo8uEEc |
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先月、ネットニュースを眺めていると陸軍中野学校のことが出ており、例によって悪意に満ちた書き方になっていました。陸軍中野学校は諜報や防諜、宣伝など秘密戦に関する教育や訓練を目的とした大日本帝国陸軍の軍学校です。インド国民軍を結成させたマレー作戦のＦ機関、ビルマ（現ミャンマー）独立に尽力した南機関ほか、インドネシア独立にも大きく寄与しており、こうした功績は日本の言論空間から抹殺されているでしょう。 昭和１２年から始まった支那事変が長期化してくると、米英は昭和１５年よりビルマ・ルートを使ってビルマのラングーンからマンダレー、ラシオを経て雲南の山岳地帯を越え昆明に至る自動車道路で重慶政府を支援するようになります。そこで参謀本部は南方問題の研究を鈴木敬司大佐に命じ、鈴木大佐はビルマ・ルートが開通したビルマに着目し、ここに強力な謀略の拠点を築く構想を練ります。 ビルマでは日露戦争で日本が勝利したとき、オッタマ僧正はを訪れ、日本を礼賛したのをきっかけに独立運動の機運が芽生え、青年仏教界が結成され、これが独立運動の母胎となりました。それから１９２０年学生ストライキ、１９２４年マンダレー騒擾（そうじょう）などが起こり、１９３０年には大規模な農民の騒擾がおこります。反英独立運動に指導的役割を果たしたのがタキン党と名乗る一派と、ラングーン大学を中心とする学生たちでした。英国は仕方なく、ビルマ統治法を制定し、ビルマをインドから分離し、ビルマ人で構成する内閣を組織することを許しましたが、権力は依然としてイギリス総督の手に握られていました。 鈴木大佐は昭和１４年（１９３９年）こうしたビルマに潜入します。そしてビルマの状況を把握し、既にビルマを脱出し支那へ向かおうとしていたオンサン（アウンサン・スーチー女史の父）、ラミヤンを追いかけ、日本につれてきました。そして昭和１６年２月１日、ビルマ独立の援助と、ビルマ・ルート遮断を目的として鈴木大佐を機関長とした大本営直属の南機関（みなみきかん）が誕生します。陸軍からは中野学校出身の将校のほか、一般の将校、海軍からも要員を集め、ビルマ人のオンサン、ラミヤンのほか日本に留学していたビルマ人３名が参加します。そして将来独立の中核となるビルマ人士３０名をビルマから海南島に脱出させ、軍事教育を施し、再びビルマへ戻し、ビルマ国内各所において武力による反英暴動を起こすことを計画しました。この海南島で軍事訓練を受けたビルマ人の中には若き日のネ・ウィン（後のビルマ首相）も含まれており、さすがに理解力があり、日本軍人の代わりに同志に教えたり、闘志も人一倍であり、頭角を表したといいます。 海南島の訓練は厳しいものでした。志士のひとりは「ビルマがもし海南島から陸続きだったら、どんなに困難が待ち受けていようと逃げ帰っただろう」と述懐したそうです。訓練の厳しさだけでなく、習慣の違いもあり、ビルマでは親でも子供を殴らないとのことで、日本式のビンタにはビルマ人にとってショックもあり、不満でもあったようです。しかし、独立のためと不満をエネルギーに変えていきました。 食事は日本食があわなかったので、ビルマ人が自主的に作るようになりました。日本側の教官や班長も一緒に食べます。ビルマでは英国人はビルマ人とどんなに親しくなっても一緒に食事したりしません。一緒に食事し、一緒に寝転がって喋るなどやっているうちに日本人とビルマ人の信頼関係は増していきます。そして事態は急変し、日本と英米との開戦となります。 参考文献 「ビルマ独立秘史」泉谷達郎著 「ビルマ独立に命をかけた男たち」遠藤順子著 参考サイト WikiPedia「陸軍中野学校」 文中に出てくるニュース記事 ゲリラ戦、住民監視担う 「中野」出身４２人 活動実態明らかに http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-163932-storytopic-1.html http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg クリックで応援お願いします。 ビルマ（現ミャンマー）独立の父 http://www.youtube.com/watch?v=ZpGwvCKc_-Q |
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ビルマが英国に植民地支配されている頃、英国人は学校を作りましたが、１９２０年の時点で学校数は９０校で高等教育の場はラングーン大学（現ヤンゴン大学）とミッション系の大学しかなく、就学率はわずか４．９％でした。 仏印インドシナ（フランス領のベトナム、ラオス、カンボジア）では１９２２年で就学率１．７％、１９４２年でも３％です。白人は有色人種に教育を施す気はありませんでした。賢くなって反抗されては困りますから。教育を受けたものは名誉白人という称号を与え、そうでないものは白人の良き下僕となるように仕向けられました。 大学ではきっちりとした教育が行われていたかというと戦後、ビルマで抑留生活をしていた会田雄次氏の記録に面白い話が載っていました。ラングーン大学の英文科を卒業したビルマ人に会ったときのこと。そのビルマ人はシェイクスピアに関する卒業論文を書いたといい、「カンタベリー物語」（イギリスの詩人、ジェフリー・チョーサー）を読んだという。会田氏がその本を見せてくれというとビルマ人は大得意で貸してくれました。ところがその本を見てみると絵入りのカンタベリー物語、シェイクスピア劇物語であり、日本で言えば中学校２，３年生程度が読むような簡易化した本でした。大学といっても英国人はこの程度しかビルマ人を見ていなかったわけです。 もっとも英国人も大したことはなく、この当時、算数が出来るものは少なかったようで、会田氏の著書によると英国人は掛け算ができない。経理担当の英兵士は計算はできますが、そうでない兵士がトラックの荷物の受け取りなどに来ると４８個入りの木箱が２０だと４８を二十回足し算していたため計算に２０分ぐらいかかっていたといいます。収容所内で新聞の発行許可をもらいに英将校のところへいくと「日本人の中で文字が読めるのは何人いるか？」と聞かれて「全員読める」といったところ、イギリスでもとてもそうではなかったため、信じなかったと述べています。 英国はブルジョワジーとプロレタリアートがはっきりしており、軍隊の中でも士官と下士官ははっきりしており、日本軍の一兵卒が大学の講師をやっていたと言うと信じてくれなかったと会田氏は述べています。 ちなみに日韓合邦時代の朝鮮半島では１９１６年から３村１校の教育普及政策が推進され、１９２５年の就学率は１５％。高等教育では９８校。大正１３年（１９２４年）に京城帝国大学が設立されています。大阪帝大や名古屋帝大よりも早く設立されています。１９２９年からは１村１校が進められます。昭和１１年（１９３６年）には公立普通学校は２，５００校に達し、１９４３年の就学率は６１％。台湾では１９４３年には義務教育を実施しています。これらの数字を見ても朝鮮、台湾を「植民地」と呼ぶのは誤りです。 参考文献 「日本はどれほどいい国か」日下公人・高山正之著 「アーロン収容所」会田雄次著 「日本の植民地の真実」黄文雄著 添付画像 １９４５年ごろのラングーン大学（講堂だと思われる Glenn S. Hensley氏）
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会田雄次著「アーロン収容所」にはインド人とビルマ人の仲が悪かったことが書かれています。会田氏が歩哨にたっているとインド兵が逃げてくる。武装していないので非番で休暇をとっていたと思われ、服は破け、顔を打たれたらしく血が流れていました。追いかけて来るのは一塊のビルマ人らで女性の姿も見えます。このインド兵は会田氏ら日本兵捕虜に助けを求めます。ここはおもしろいところで、同じインド兵のところに助けを求めないのです。インドは宗教各派や地方、カースト別に隊が異なっているので簡単にインド兵に助けは求められず、なんと日本兵捕虜に助けを求めたのです。 実は日本兵捕虜とビルマ人が闇取引をやっていたのをインド兵が禁止し、物資を没収したりしたのでした。それで何かの拍子に怒りが爆発したものです。インド兵の親玉は英軍です。英軍は自らはインド兵を使って取り締まりをさせていました。デバイド・アンド・ルールですね。民族間を対立させ、その上に君臨統治する白人の手法です。 英国はインド人を使ってビルマを支配していました。ビルマ国防軍のアウンサン（スーチー女史の父）もインド人に父を殺されています。インドのパンジャブ・ライフル部隊はビルマ人を殺しまくりました。ビルマ人はそんなインド人に協力するのを拒否しました。ラングーンに自由インド臨時政府を置くのを拒否。インパール作戦にもそっぽを向きました。 白人の有色人種支配は数百年かけたノウハウがあり巧みです。「アーロン収容所」によると不良英軍士官がおり、腹をたてたビルマ人らが宿舎を襲撃してくるので、見張りには日本兵捕虜をたてるという驚いたことをしています。インド兵だと襲撃をやめないからです。日本兵が見張りにたつと襲撃してこなくなりました。 日本兵捕虜が大工や左官、機械工など高い技術能力があることを知った英軍はこれを商売に使います。ビルマ人やシナ人の民営工場に派遣して働かせてビルマ人の数倍のカネをとるのです。「日本兵は仕事をやれやれと強制すると反抗してかえって動かなくなる。自信が強いからなるべくおだてて使うとうまくいく」というパンフレットまで用意するという手の込みようでした。 日本では終戦後に朝鮮進駐軍と称する朝鮮人が横暴を働いていましたが、ＧＨＱは半ば黙認しています。これはデバイド・アンド・ルールですね。台湾人を戦勝国民と位置づけ優遇したのもデバイド・アンド・ルールでしょう。沖縄の諸施設の名称を「琉球」に変更し、内地と距離を置くよう仕向けたのもデバイド・アンド・ルールです。 さてミャンマー（ビルマ）ではアウンサン・スーチー女史の話がよく聞かれますが、彼女は英国が身元を引き受け、教育し、ハンサムな英国人と結婚させました。父の暗殺犯は英国の歴史が言うウ・ソーだと洗脳されました。彼女は英国とインドの利益の立場の人です。ミャンマーは民主主義 vs 軍政という単純な構造ではないようです。デバイド・アンド・ルールは今も生きています。 参考文献 「アーロン収容所」会田雄次著 「歴史通」WiLL2009.７月『神のごとく振舞った英国人が青ざめた』高山正之 「歴史通」WiLL2010.３月『白い人が仕掛けた黒い罠』高山正之 添付画像 シュエタゴンパゴダ（YashiWong氏所有）
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