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会田雄次氏は１９４３年に応召しビルマ戦線に歩兵一等兵として従軍。終戦でイギリス軍の捕虜となり１９４７年に復員するまでラングーンで拘留されました。このときの体験を「アーロン収容所」という本に残しています。 会田氏は部屋の清掃係となり、女兵舎の掃除のときのことです。 その日、私は部屋に入り掃除をしようとして驚いた。一人の女が全裸で鏡の前に立って髪をすいていたからである。ドアの音にうしろを振り向いたが、日本兵であることを知るとそのまま何事もなかったようにまた髪をくしけずりはじめた。部屋には二、三の女がいて、寝台に横たわりながら「ライフ」か何かを読んでいる。何の変化もおこらない。私はそのまま部屋を掃除し、床をふいた。裸の女は髪をすき終わると下着をつけ、そのまま寝台に横になってタバコをすい始めた。
入ってきたのがもし白人だったら、女たちはかなきり声をあげ大変な騒ぎになったことと思われる。しかし、日本人だったので、彼女らはまったくその存在を無視していたのである。 当時、日本人は人間と思われておらず、家畜同然と見られていたことを物語る話です。ビルマ人やインド人に対しても同様でしたが、彼らは愛想よく振りまいていたようです。長い間の植民地支配によるものでしょう。しかし中には日本兵に向かって「なぜ戦争をやめた。もう一度やって、あいつらを追い出せ」というビルマ人もいたそうです。捕虜の食事には砂がまじっており、それに抗議すると「日本軍に支給している米は、当ビルマにおいて、家畜飼料として使用し、なんら害なきものである」と抗議を不審そうに大真面目に真剣に回答されたといいます。 白人らはサーカスと同じように有色人種（家畜）を鞭で十分思い知らせて押さえ込み、好ましい植民地人をつくるために人種交配（新種の家畜）も平気でしたた。 インドで日露戦争の日本勝利に刺激されたインド人がやる気を出し、「我々だって機関車を作れる」と言って実際につくってイギリス人に「どうです。褒めてください」というとイギリス人は烈火のごとく起こって「お前たちに機関車をつくる資格はない。二度と造るな」とメチャメチャに壊してしまったといいます。人間だけが文明の利器を操れるのであって、人間ではないものがそれを考えるのは神の摂理に反するというわけです。 日本人を含む有色人種は人間とされませんでした。しかし、日本は１９１９年ヴェルサイユ会議で国際連盟の規約に人種差別撤廃条項を加えるよう提案しました。ユダヤ人の差別に日本は国際社会に対して毅然とした態度をしました。そして歴史のうねりは第二次世界大戦を引き起こしました。戦後、日本の主張どおりに白人の植民地支配は終了しました。１９５５年のバンドン会議では日本はアジア・アフリカから大歓迎されました。こうしたことは学校も教えないし、メディアも一切語りません。しかしこれは歴史の事実であり、日本人は胸に留めておくべきです。受け止め方はそれぞれあると思います。誰かにとって都合が悪いからといって歴史を隠蔽してはなりません。 参考文献 「アーロン収容所」会田雄次著 「日本はどれほどいい国か」日下公人・高山正之共著 参考サイト WikiPedia「会田雄次」 添付写真 降伏し武装解除を受ける日本軍兵士。1945年9月（ＰＤ）
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大東亜戦争
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大東亜戦争は日中戦争を含めた対米、英、欄との戦争としておきます。対ソ戦は別として分けました。
コメント（16）
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「人間親鸞」という本を書いた石丸梧平氏のもとにわが子を失った両親が相談にくる話が西尾幹二著「ＧＨＱ焚書図書開封３」に載っていました。その両親の言葉をちょっと引用します。 「生死直面」石丸梧平 昭和１５年３月 私の一人息子が戦死をいたしました。悲しみのどん底に居ります。毎日毎夜眠ることもできません。このままいれば気狂いになりそうでございます。死にたいが死ぬこともできません。静岡県の山の中から参りました。先生にご相談願いたいためにまいりました。
・・・ 世間の人はいろいろ慰めてくれませうが、今では慰めの言葉を聴くのがいやになりました。理屈はよくわかっております。決して負け惜しみではなく、心から明（息子の名前）の戦病死を光栄とし、いささかでもお国のためになったことを喜んでいるのでございますが、それだのに、どうしても愛のきづなを断ち切ることができません。切りたいのです。それが切れません。夜も殆ど眠ることが出来ません。一時間も眠っていないかと思います。 ・・・ 子を育てていた二十余年間は幸福な生活でございました。そのあとに、こうして青天の霹靂です。悲しみのどん底に落ちました。今では死ぬのが一番幸福のように思います。しかしそれは感情で、私の理性は明の死を満足に思うております。けれども、今日の私はただ苦しいのです。理屈なくただ苦しいのです。 私は広島でしたから子供の頃、「はだしのゲン」というマンガを読んだことがあります。この中で、戦死（と聞かされた）した兵士の両親がニコニコして「名誉の戦死だった」と言っているのをゲンの兄だったかが「自分の息子が死んだというのに狂っている」と述べていたと記憶しています。狂ってなんかいませんよ。石丸梧平氏のところに相談にきた両親の気持ちが本当のところだと思います。名誉の戦死、お国のために役に立ったとして受け入れ、悲しみを乗り越え、気を保とうとがんばっているのです。 お葬式を思い浮かべると、弔問客は遺族に対して故人の生前の立派だったことを話しますよね。悲しむ遺族も気を保とうとします。母から教わりましたが、お葬式は遺族のためにあるんですね。変わらない話でしょう。 少年兵として召集がかかり、出征当日、駅まで家族が送りにいく、という話を広島に居た頃、学校で教わった記憶があります。それまで日の丸を振って「お国のためにがんばれ」調だった母親が急に涙を流し息子にすがったのを、見ていた人がニヤニヤと笑っていた、しかし次の瞬間母親はまた「お国のためにがんばれ」調に戻った、というものです。これも戦時中は狂っていた話のように教えられました。今思えば別に狂ってなんか居ません。母親としては悲しいけれど気丈に見せなければ息子が後ろ髪引かれる思いで、軍隊へいくことになります。普通の心です。 普通の心を普通に見れない戦後こそ狂っているのではないでしょうか。 参考文献 「ＧＨＱ焚書図書開封３」西尾幹二著 添付画像 銃後の女性郵便配達員 毎日新聞社「一億人の昭和史 銃後の戦史」(PD)
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西尾幹二著の「ＧＨＱ焚書図書開封」の中で芥川賞作家の火野葦平さんの著が紹介されており、いままで知らなかった戦場の情景を知ることができました。戦後語られている戦場というものは恐ろしいところで、悲惨極まりない、といったところだけ焦点が行きがちで、人間の心に触れたものは少ない。西尾幹二氏は「ＧＨＱ焚書図書開封３」の中でそういった人間の心にも焦点を当てています。大阪毎日の記者・松村益二という人の「一等兵戦死」（昭和１３年１０月）という記録、随筆を紹介しています。松村益二氏は応召で戦地に行っています。 上海戦のときの模様です。 伏せては走った。
弾は低くて、ブツブツブツと目の前の棉畑（わたばたけ）の土に落ちた。みんなの呼吸の音がはげしい。 棉畑のうねの間に伏せて 「曹長殿、服が汚れるのが惜しいですね」 とお母さん子（これはひ弱そうな兵士のあだ名）が言った。 「案外、度胸がすわっているね。中村」 横島曹長が苦笑した。 「しかし、命のほうが大切だよ。中村、そら走れ！」 みんな無事だった。 お母さん子は、顔を泥だらけにして、はげしい呼吸をしていた。滑稽な顔だった。 「おや、あれは・・・」 お母さん子の指したところに、新しい墓標があった。こんもんりと土が盛られて、水筒が供えられていた。 「戦友の墓だね」 横島曹長が答えた。 「花が供えてありませんね。仏様は花がないと淋しいのに」 民家の天井を見ると、玉ねぎがたくさんぶら下がっていた。お母さん子は黙ってその一つを取ると、へっぴり腰で墓の方へ歩いていった。ピュピュンと弾丸が来ると伏せた。横島曹長は黙ってみていた。 「戦友、花がないと淋しいだろうね。玉ねぎだけど、ほらこんなに青い芽が出ている。がまんしてくれる。これはお線香の代わりだよ」 彼は玉ねぎを供えて合掌し、煙草をすいつけて盛り土の前においた。 私が受けてきた教育は戦争は悲惨、残酷。日本軍は悪いことをした。こればっかりです。軍隊では「家族の写真も見れなかった」と教える先生もいました。だから、こういった文章を読むと「ほう」と思います。人間の心がちゃんと描かれています。心があって当たり前なんですけどね。 参考文献 「ＧＨＱ焚書図書開封３」西尾幹二著 添付画像 「丹陽へ入場する片桐部隊」（昭和１２年１２月３日）（支那人が操船している）〜 日新報道「南京の真相」より
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１９３６年頃、フランスはベトナムのハノイ、サイゴンを文明のショーウィンドウにしようときれいな建物を建てます。ところが一歩裏通りに入ると、まるで流行遅れの古い建物でした。農民の１／３は土地が持てず、２／３は一畝（約３００坪）前後の耕地しか持っていない状態でした。 仏印、英印、蘭印 昭和１５年１１月井出諦一著（ＧＨＱ焚書図書開封２より） 農民は飢餓線上を彷徨しており、その生活費は１日２フラン１５セントから１フラン２０セントで、手から口への境涯（手にすればすぐ口に入る）だから、何か事があればすぐに高利貸しの世話になり、生涯うだつは上がらない。ジョセフ・Ｆ・ワーレン氏のマンダリンロード旅行記によると「月夜ならば月光の洩れようというあばら家に住む百姓は２３００万人中の９０％」だということであり、その多数の農民達はフランス人４６，０００名中１１，０００名が兵隊、文官４，７００名、残りが産業関係者と女性達という招集者によってこんな有様に搾取されているのである。
いわゆる西洋で貴族が農民から搾取し、うなるような財力で庶民を従えさせたことを植民地に持ち込んでいるわけです。自国は革命によってなくなりましたが、植民地で復活させたわけですね。表向きは「文明」を宣伝している。 ワーレン氏をしていわしめれば、「フランス植民地行政の内幕に潜むこれらの陰影（格差）が、かつてアルベー・サローによって、何処から見ても仏領植民地中最も重要、最も開発され、最も栄えているといわれた仏領インドシナほど明瞭に看取される所はない」のである。
英領インド、蘭領インドに比べてみれば、フランス人の支配観念が余りにも無慈悲で不親切で利己的でフランス人そのものの影の性格を遺憾なく暴露している。 イギリス人、オランダ人と比べてもフランス人は無慈悲で不親切で利己的と言っています。フランスは自国を「世界で最高の文明国」と称して宣伝する国です。１７８９年世界で先駆けて人権宣言を行い、自由、平等、博愛を掲げたのですが、どうでしょう。 現在のフランスは道路のゴミ捨てはチュニジア人やモロッコ人の担当、不動産屋はベトナム人が多く、アパートの管理人はスペイン人が多いが持ち主はフランス人。「人種差別禁止法」というのがありますが、人種差別があるからそんな法律ができるわけです。こうした偽善的な人権、自由、平等、博愛は世界に撒き散らされ日本のインテリが飛びついて何か叫んでいませんでしょうか。自己都合の人権、自由、平等、博愛は見抜かねばなりません。拉致問題やチベット問題について黙している、あるいは申し訳程度にしか声を出さないような人権団体は偽者であり、人権ビジネスを創出して政治家が群がり利権を得ているだけでしょう。 添付画像 1789年の人権宣言と国民の表現（ＰＤ）
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１８８４年に起こった清仏戦争によりフランスは清の属国であったベトナムを奪います。この後、ベトナム人はフランスの高圧的態度に憤慨し、クーデターを起こしますが、フランス軍に鎮圧され、ベトナムの皇帝である咸宜帝（カンギてい）はアルジェリアに流されます。フランスは九歳の成泰帝（タンタイてい）をつけ、皇帝のあらゆる権力を奪い名ばかりの皇帝にします。その後、レユニオン島の流します。維新帝もクーデターに失敗し流されています。こうしてフランスは皇帝の権力を奪い侮蔑してベトナム人を悲憤させるわけです。 当時ベトナム人の中にはフランスびいきで裕福な家もあります。名誉白人に相当するのだと思いますが、こういう人はパリへ留学ができます。フランスは人権の国ですからパリへ行けば人権なるものを学び帰国します。 アンドレ・ビオリス（フランス作家）「インドシナＳＯＳ」 ＧＨＱ焚書図書開封２より 上流階級に属していたベトナム人が帰国
彼は民主主義思想を持って帰り、フランスとの協力をしようと考えていた。 船から上がると総ての「フランス帰り」と同じようにたちまち彼も迫害の的になってしまった。彼の言うには、新聞を創刊し、それによって彼が私たちフランス人から教えられた原理に従い、人間としての権威に欠くべからざる最小限度の自由を穏やかな調子で主張し始めたのだった。 しかるに総督府はあらゆる手段を使って、この新聞を潰そうとした。すべての印刷所に命じて印刷を禁止した。郵便局はこれを配達しないか、さもなければ彼に返送した。彼は口頭または文書で抗議した。ふんじばられた。（逮捕された） フランスの主張する自由と人権をベトナムに持ち込もうとすると逮捕されたのです。ひどい話です。有色人種には自由と人権がなかったと言う思想もあるでしょうし、フランスの人権は自己都合のような気がしますね。 さて下流階級のベトナム人がどのような扱いをうけたか。 囚人の収容施設にて
茅ぶきのバラックが長い列を作っていて、その中の一棟に入ったとき、私たちを迎えたものは呻き声と鉄の響きと、私の小鼻から離れない腐敗の臭気だった。窓が無いので、暗さに慣れようとする私の眼に徐々に映って来るのは、足を鉄の鎖でつながれて二列にされ、木の枠に窮屈そうに詰め込まれて、坐ったり寝たりしている囚人だった。バラック一棟に二百人の囚人が収容されていて、彼等は一斉に、その熱病患者のような絶望的な眼を私たちに向けて哀願の手をさしのべた。私には黒い皮膚がその骨の上にこびりついた顔と、衰えて皹の入った唇と、一面に膿を持った傷だらけの手足が解った。 （中略） その生理的な衰弱は赤痢に対する抵抗力がないために、死ぬものが少なくない状態なのだ。死体の運搬は毎朝行われ、バラックの一棟に一日に平均２，３人の死亡があるということだった。 囚人は大部分ここへ入れられてから数ヶ月経っている。彼等は何をしたというのだろう？博士と州知事とが協議して名簿を調べている間に、私はこのような質問で数名の囚人に尋ねてみた。そしてそれを私に従ってきてくれたベトナム人が通訳してくれた。不幸な囚人たちは私の問いに低いもの憂い声で答えた。彼等は税金が納められなかったのだ。 人権国家の正体ですね。 一応、フランスの名誉のために書いておくと上記引用はアンドレ・ビオリスさんというフランスの女性作家がベトナムでおこっている非人道的な行為をフランス本国で告発したものです。 １９４５年３月に日本軍は反仏クーデターを発動（明号作戦）。３万の日本軍は９万のフランス軍を撃破します。そして阮朝の保大帝はベトナム帝国としてフランスからの独立を宣言します。ラオス、カンボジアも同様です。保大帝は「戦争終了後は友邦日本とともに苦難を越えて共同してゆきたい」と語ったいいます。日本敗戦後も多数の日本兵士がベトナム軍に参加しフランスと戦います。（第一次インドシナ戦争）１９８６年に８人の元日本兵がベトナム政府から表彰を受けています。 フランスは人権国家で日本は侵略国家だったわけないですね。 参考文献 「ＧＨＱ焚書図書開封２」西尾幹二著 参考サイト WikiPedia「ベトナム」「阮朝」「ベトナム帝国」 「ベトナム秘史に生きる日本人」http://web.soshisha.com/archives/vietnam/2007_0802.php 添付画像 成泰帝（ＰＤ）
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