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私の子供のころの昭和天皇の記憶と言えば、ＴＶで陛下が「あ、そう」とよく言われていたことを覚えています。どういう場面だったか、勲章授与の後の受勲者との会話かなにかだったかもしれません。ＴＶのドラマでもそんなシーンがあったように思います。 小林よしのり著「昭和天皇論」を読んでいると小林氏も子供の頃その印象があったようで、小林氏の父親が昭和天皇の「あ、そう」というモノマネをして、自分もそのモノマネをすると母親に「不敬な」と叱られています。小林氏は私より一回り年上ですので、昭和天皇は国民と会話するとき、長くそのようなスタイルだったのでしょう。 あと覚えているのが記者会見です。史上初と言っていました。最近になって調べてみると米国へ訪問して帰国したときの記者会見だったようです。このときにこんな問答が行われていました。（昭和５０年１０月２日）※１ 記者「ホワイトハウスにおける『私が深く悲しみとするあの戦争』というご発言がございましたが、このことは、陛下が開戦を含めて、戦争そのものに対して責任を感じておられるという意味と解してよろしゅうございますか。また、いわゆる戦争責任について、どのようにお考えになっておられますか」 これはホワイトハウスでフォード大統領主催の晩餐で陛下が挨拶されたとき「私が深く悲しみとするあの不幸な戦争の・・・」と述べている部分があり、これを英文でdeplore（1 …を（痛烈に）非難［批判］する, とがめる.2 …を深く悔いる, 遺憾に思う, 〈人の死などを〉嘆き悲しむ, いたむ.）と訳したため、解釈論争が起きたことが背景にあります。藤山駐米大使は「ただ”悲しんでいる”という意味である」と説明しています。 昭和天皇「そういう言葉のアヤについては、私はそういう文学方面はあまり研究していないので、よくわかりませんから、そういう問題についてはお答えできかねます」 まあ、言葉のアヤでなんとでも報道するマスコミやイデオロギー利用されるのを避けた妥当なお答えでしょう。 記者「戦争終結に際し広島に原子爆弾が投下されたことを、どのように受け止めれられましたか」 昭和天皇「原子爆弾が投下されたことに対しては遺憾には思っております。こういう戦争中のことですから、どうも、広島市民に対しては気の毒であるが、やむを得ないことと私は思っております」 だいたい言葉のアヤでこのご発言もさまざまな解釈が行われアレコレ言われる類のものです。小林よしのり氏「昭和天皇論」では米国から帰国直後に米国を非難する発言などできようがなく、映像では昭和天皇は困惑して答えられている、記者の質問が非常識であると述べています。映像をチェックしてみると確かにその御様子が見て取れ、言葉に苦慮されています。質問をした記者は「反皇室」であり仕組んだ質問だったのでしょう。陛下の御心は「終戦の勅書」にある通りです。 参考文献 「昭和天皇論」小林よしのり著 「昭和天皇語録」黒田勝弘・畑好秀 編 ※１ 2010/4/29 米国の晩餐会での挨拶は10/2で帰国後の記者会見は10/31 http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。 1975 昭和天皇初訪米＆初公式記者会見 http://www.youtube.com/watch?v=4b6VuxlBUYI |
戦後の日本
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戦後占領下、ＧＨＱは労働組合の結成を奨励し、昭和２０年１２月に全日本教員組合が結成され、その後装いを新たにしながら、別途社会主義志向の教全連と１９４７年に合同し、教員５０万人が所属する巨大組織として日教組が誕生します。この誕生の支えたのはＧＨＱによる教職追放で１２万人もの教員が教壇を追われています。この日教組はＧＨＱに潜んでいた共産主義者フランクフルト学派の強い影響を受けています。 フランクフルト学派は知識人向けマルクス主義といわれ、人間を疎外している文化を破壊し共産主義へ導くためにあらゆる徳目や「価値」は批判されなければならないとするものです。 神道 神社、家族制度、権威、性的節度、伝統、愛国心、国家、民族、尊敬心・・・ 日教組が大嫌いなものと一致しているでしょう。 自民党の山谷えりこ議員によると以前行われた「事業仕分け」の背後に日教組がいたと述べています。日教組はトップアスリートの支援に反対しています。格差ができるという理由からです。事業仕分けではあっさりとスポーツ支援は大幅削減となりました。このほかにも伝統的文化活動、青少年育成活動、農業体験、読書活動などすべて削減。「無駄を省く」ということを隠れ蓑にした日教組の意見を反映したといいます。 北教組の「日の丸・君が代排除マニュアル」には排除する理由として次のように書かれているそうです。 「文科省が天皇制のもと、侵略戦争・植民地支配の歴史を隠蔽し、国際化の美名のもと、ハイテク時代における日本人の海外進出のため、『国際競争に勝ち抜く大国日本人の自覚』を求める人づくりを目指すものであること」 なるほど、科学技術研究費が削られた理由もわかります。今回の仕分け第二弾も科学技術をターゲットにしているでしょう。 道徳の補助教材だった「心のノート」を仕分け人の藤原和博東京学芸大客員教授は「あるべき心の見本市で、すごく気持ち悪い」と言って批判し縮減となりました。 テレビで「仕分けショー」を見て、ヤンヤヤンヤと手を叩いた国民は歴史の法廷に立つ覚悟はあるか。自身が罰を受けるだけならともかく、子や孫の世代に影響を与えるのです。 日教組は「ありのままの権利を大事にする教育をしよう」と言っていますが、その実体は「授業中に立ち歩く権利」「朝ごはんを食べない権利」「プライバシー保護のため、親に行き先を言わず出かける権利」であり、川崎市ではすでに条例が制定されており、子供たちに「権利カード」等が配られて教育が成り立たない状況になっているといいます。広島、新潟でも導入しようとする動きがあります。 日教組は「命の成り立ちを教える」という美辞麗句でフリーセックスを礼賛しています。「立て直そう日本、女性塾」の伊藤玲子さんは小学校で３．４年生の女の子が図書室で本を見て驚いたとのべています。「まんがで読む・ひとびとの生と性」という本でしたが、そこには実践的なセックスのやり方、避妊の仕方ばかり」が詳しく説明されており、さらには「中絶」「ピルの使用」について書かれていたといいます。日教組の行う性教育はタオルなどの布を使って男性器や女性器を作らせたり「女の子は鏡で見てみよう」などと指導しています。まさに「性的節度」を破壊する教育をやっているわけです。 高崎経済大学の八木秀次教授によると日教組の教育方法にはレーニンの妻「クルプスカヤ」という教育学者の理論も含まれており、「マカレンコ」という教育学者の理論を継承していると述べています。「班」編成の学級運営などがそうであり、ゆとり教育の「総合学習」もここからきており、ジェンダーフリーや前述の「子供の権利」もこの理論から見出すことができるといいます。それからマカレンコは道徳教育も反対の立場でした。これはソ連で１９２０年に実践され、学校は乱れ、規律が失われ、学力が大幅低下し、暴力が横行し、少女たちがレイプされる事件が相次ぎました。このことを日教組の上層部や知識人が知らぬはずがなく、意図的に「教育破壊」を仕組み国家を破壊しようとしているということです。 ＧＨＱの置き土産は悲惨なことに東京大学法学部、教育学部を侵食し、そこでフランクフルト学派の思想を刷り込まれた秀才たちは高級官僚や弁護士、教育者として社会にもぐりこみ、せっせと日本を破壊しまわっているのです。 参考文献 WiLL2010．５月 「日教組国賊論」渡部昇一・山谷えり子 「目的は”国家解体”民主党と日教組は一心同体だ」伊藤玲子 正論2009.10「今も残るソビエト教育学 本格実践すると国家傾く」八木秀次 「続・日本人が知ってはならない歴史」若狭和朋著 関連記事 「ＧＨＱが誕生させた教育破壊組織「日教組」」 http://blogs.yahoo.co.jp/jjtaro_maru/22446993.html フランクフルト学派 http://blogs.yahoo.co.jp/jjtaro_maru/21995258.html 添付画像 心のノート 文部科学省より http://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/doutoku/07020611/020.htm http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。 |
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若狭和朋著「続・日本人が知ってはならない歴史」にはフランクフルト学派の外務大臣が誕生したとき義憤を持った、と書いています。これは自民党政権時代の話であり、調べてみてあの人かな？と思いましたが確証は持てませんでした。フランクフルト学派の思想は政治にも影響を与えています。 フランクフルト学派は戦後ＧＨＱが持ち込んだ知識人向けマルクス主義で、ルカーチの理論にもとづいて人間を疎外している文化を破壊し共産主義へ導くためにあらゆる徳目や「価値」は批判されなければならないとするものです。 神道 神社、家族制度、権威、性的節度、伝統、愛国心、国家、民族、尊敬心・・・ 現政権では千葉法相がわかりやすい。家族を壊しにかかっています。戦後、ＧＨＱは日本の家族制度を破壊しましたが、第二段階に入ったということです。ＧＨＱフランクフルト学派は二段階革命を考えていました。それが思想によって今も受け継がれています。夫婦別姓はロシアで大失敗したことがあり、親子関係が弱まり、不良少年が増え、離婚も増え、堕胎も増え、出生率が激減しています。千葉法相がこのようなことを知らないはずがなく、「破壊」したい意思があるということであり、その先の「革命」を目指しています。同氏は赤軍の過激派だったという噂があります。 ちょっと前に郵政改革の話題が出ていたとき、仙谷由人国家戦略相が苦言を呈していたので、この人についてちょっと調べたら「地球市民」という言葉を好む人でした。「国家」というものを軽んじる思想が入っています。マルクス主義はユダヤ人からきていますから、国家を持たなかったユダヤ人のインターナショナリズム思考がフランクフルト学派にも流れているといえます。国家に価値をおかず、個人の価値の尊重であり、自由、平等、に価値をおくものです。ちなみに仙谷大臣は学生の頃は全共闘運動家の救援に奔走し、在学中に２２歳で司法試験に合格、昭和４６年（１９７１年）から弁護士活動を開始し、労組事件や日本教職員組合関連の案件を扱っています。 原口総務相が「いかに国家を転覆させるか・・・」と口を滑らしましたが、表現を間違えただけでしょうか。私にはそうは思えません。福島瑞穂氏は男女共同参画基本計画策定で「ジェンダーフリー」や過激な性教育への歯止めをかけた現行規定を削除しました。 鳩山総理も「日本列島は日本人だけのものじゃない」「国家というものがわからない」と言っていますから、フランクフルト学派の影響を受けているでしょう。ただ、鳩山総理の場合は、祖父の鳩山一郎氏の影響が強いと思われます。東北大学名誉教授の田中英道氏によると鳩山一郎はクーデンホーフ・カレルギーという思想家の「全体主義国家対人間」を翻訳出版しました。これはフランス革命のスローガン「自由・平等・博愛」の「自由」が資本主義をつくり、「平等」が共産主義社会を生んだ、それに対して「博愛」という言葉で均衡をとろうというものです。この博愛に「友愛」という言葉をあてました。なるほど、「均衡」をとるという言葉から、鳩山総理がどっちつかずでどこにもいい顔ばかりして発言がブレるのはこれだったようです。「内閣のハーモニー」と発言したことがありましたが、これも「均衡」をとる「友愛」思想からきているのでしょう。ところが中央大学の長尾一紘教授によるとこのカレルギーの思想の「友愛」は誰に対しても発揮するものではなく、精神文化の共通性のあるものに適用するものなのだそうです。ですので、鳩山総理の「地球市民的価値」の「友愛」はカレルギーとは異なると述べています。異質な「鳩山友愛」に変化したということでしょう。 団塊の世代はＧＨＱの置き土産であるフランクフルト学派のイデオロギーをまともに浴びています。現在の政治、経済、教育、マスコミは団塊の世代が支配しているといってよいでしょう。ジャーナリストの山村明義氏は昨年の総選挙のときマスコミ現場の記者に聞くとほとんどの記者は「民主党では不安だ」と口にしていたといいます。それなのになぜ、マスコミが民主党を支持したかというとマスコミ上層部全体の雰囲気が、今回はかなり民主党を支持したからだという意見が多かったと述べています。マスコミ上層部は団塊の世代です。自民党よりも民主党のほうが左派リベラル色が強い。政権交代は思想的なものに染まった世代が引き起こした結果といえます。しかし、その思想の根本にある「日本を破壊し、革命に導く」を見抜き、革命といわれる先に何があるかを我々は見抜かねばなりません。それは子や孫の世代にも関わる国民が背負う大きな責任です。 参考文献 「続・日本人が知ってはならない歴史」若狭和朋著 「正論」2009.12『国と家族を破壊する亡国法案を告発する』土屋敬之 「歴史通」WiLL2010.1『戦争犯罪人という烙印』田中英道 WiLL2010.５月「外国人参政権は『反日』『反国家』」長尾一紘 オークラ出版「反日マスコミの真実２０１０」『マスコミ機能不全の構造』山村明義 参考サイト WikiPedia「仙谷由人」 過激な性教育への歯止め削除 男女共同参画中間案、福島氏の意向色濃く http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100415-00000613-san-pol 関連記事 フランクフルト学派 http://blogs.yahoo.co.jp/jjtaro_maru/21995258.html 添付画像 鳩山一郎（ＰＤ） http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。 |
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ゆとり世代が社会人になった！かと思えば、我が家では「ゆとり教育で習わずにそのまま過ぎてしまう！塾で補充しなきゃ」と妻が騒いでいます。「ゆとり教育」がいろいろ言われていますが、調べてみると昭和４７年（１９７２年）日教組が、「ゆとり教育」とともに「学校５日制」を提起したのがスタートで結構古いんですね。昭和５９年の中曽根内閣あたりから強化されていき、平成14年（２００２年）から実質的に開始しています。現在では学力低下が問題になっています。 * 学習内容、授業時数の削減。 * 完全学校週5日制の実施。 * 「総合的な学習の時間」の新設。 * 「絶対評価」の導入。 若狭和朋著「続・日本人が知ってはならない歴史」によるとこの「ゆとり教育」に文部省（当時）の事務次官が強くかかわっており、仮にＯ氏としておきます。Ｏ氏は「ゆとり教育」だけでなく「ジェンダーフリー」の旗手でもあります。つまりフランクフルト学派です。 フランクフルト学派は戦後ＧＨＱの中に潜んでいた隠れ共産主義者が持ち込んだ知識人向けのマルクス主義といわれる思想です。ＧＨＱは本国のＯＳＳ戦略情報局より指令を受けていましたが、このＯＳＳにマルクーゼ、ホルクハイマー、Ｅ・フロムというフランクフルト学派がいました。彼らは日本が古い封建社会だと誤って認識し、ルカーチの理論に基づき日本破壊と革命の芽を植え付けました。「日本は２１世紀の文明社会ということであるが、実体は、西洋諸国が４００年前に捨てた封建社会に近い国だった。日本の生活には、それよりもさらに古く、どうしようもないものがあった」・・・ちょっと驚きますね。華族や士族はありましたが、権力はなく貧乏でとても封建社会というものではありませんでした。マッカーサーも日本は封建社会だと思っていたようで、終戦直後の近衛文麿との会見では近衛に向かって「公はいわゆる封建的勢力の出身ではあるが・・・」と述べています。 こうしてフランクフルト学派はルカーチ理論に基づき、人間を疎外している文化を破壊し日本を共産主義へ導こうとしました。そのためにはあらゆる徳目や「価値」は批判されなければなりません。 神道 神社、家族制度、権威、性的節度、伝統、愛国心、国家、民族、尊敬心・・・ フランクフルト学派は特に教育界やメディア関係に浸透していきました。教育では師と教え子の関係を破壊しなければなりませんし、多くの教科による縛りから子供を解放しなければなりません。そして「ゆとり教育」なるものが生まれてきます。「性的節度」を破壊するために学校では日教組による過激な性教育が行われます。性差をなくすジェンダーフリーや男女共同参画社会なるものが叫ばれました。 このフランクフルト学派の特徴は「潜る」ことにあります。Ｏ事務次官は２００１年、毎日新聞にこのように述べています。 「大学では過激な学生運動をしていた。権力を倒すには暴力が必要であると考え本気でデモもした。」 「しかし本当に世の中を変えるには内部に入ってやらねばと公務員になりました。」 同氏は若い頃、このようにも言っています。 「俺は国家の中枢に入るつもりだ。プロレタリアートなんぞ、いまは幻想だ。２・２６事件でおれは一個中隊を指揮したかった。諸君もこれからどんどん国家の中枢に入れよ。総評（当時 日本労働組合総評議会）なんかにいくら説教しても革命は来ない。中からそして上から知力と権力で革命はやるのだ。マルクスも『ドイツ・イデオロギー』あたりではそう言えばよかったのだ。マックス・ウエーバーはマルクスの裏を取ったのだ。ルカーチはそれを知ったのだ。だから潜るさ・・・」 潜入して気づかれないように時間をかけて日本人を教育、洗脳し、日本を破壊へ導き、共産革命を起こしていくということです。既にわれわれ洗脳されてきています。「ゆとり教育」「ジェンダーフリー」「男女共同参画社会」「夫婦別姓」「こども人権」「地球市民」「特別なオンリーワン」・・・新しい考えでいいなーと刷り込まれていませんか？すべてが危険な考えだと言っているわけではありませんが、われわれはこれらの本質を見極めなければならないでしょう。 参考文献 「続・日本人が知ってはならない歴史」若狭和朋著 「歴史通」WiLL2009.10『野坂参三”共産政権”の誕生』田中英道 「われ巣鴨に出頭せず」工藤美代子著 参考サイト 社会崩壊を企む恐ろしき「フランクフルト学派」：田中英道論文要約 http://www1.u-netsurf.ne.jp/~ttakayam/hurankuhurutogakuha.htm 関連記事 フランクフルト学派 http://blogs.yahoo.co.jp/jjtaro_maru/21995258.html 添付画像 報徳二宮神社 二宮尊徳（金次郎）像（ＰＤ） http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。 |
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「日本は、アジア、アフリカで一度も植民地にならなかった稀有な国だ」 欧州人はこういう認識を持っており、ごく一般に言われていることなのだそうです。日本ではこんなことは言われないでしょう。あくまで「日本悪しかれ」と政治家もマスコミも学校もＧＨＱの捏造歴史を通してしか語りません。 書店でちょっと目に留まったデュラン・れい子著「一度も植民地になったことがない日本」を読んでいると外国人が日本をどう思っているかというのが見えてきてなかなか面白いです。 ２００１年９月１１日、９１１テロのときです。事件はニューヨークでおきましたが、フランス・パリではいつも混んでいるカフェはガラガラ。イタリアの新聞はこのテロを「ＫＡＭＩＫＡＺＥ」と報じました。テロと神風を一緒にしてほしくありませんが、彼らにはイスラムもヤマトも理解不能でごっちゃなのでしょう。この後、フランスで「浅間山荘事件」が報じられたといいますから、欧州人は戦後６０年以上たってもどこか日本を恐れ抱いている部分があるのでしょう。 米国でジャーナリストが２０世紀の最も印象深かった出来事は何か？というアンケートをとったことがあり、結果上位は以下の通り。 １．広島、長崎の原爆投下 ２．アポロの月着陸 ３．パールハーバー（真珠湾攻撃） これは深層心理で日本を恐れているという現われではないでしょうか。 ２００８年８月。米のライス国務長官（当時）が東京へ飛んできて２日滞在しましたが、なぜ突然来たのか誰もが不可解に思ったようです。どうもその１０日前に麻生外相（当時）がワシントンに行ってライス長官に「アメリカが拉致問題を粗末に扱うなら、日本人は原爆所有を考えるようになります」と言ったらしい。来日したライス長官は一生懸命「アメリカの核の傘下を信じよ」と訴えました。日本の核武装を最も恐れているのは米国であり、深層心理で日本の復讐を恐れているのだと思います。 白人らが日本を恐れ抱くのならどんどん利用してやればいいと思います。英霊たちが命を捧げて残してくれたものでしょう。ジャーナリストの高山正之氏は「日本は再び軍国主義に向かうのか？」（笑）と質問してくる外国人に対してこう答えているそうです。 「それはあなたたち次第だ。日本は、相手が紳士的に振舞う国であれば紳士的に付き合う。もし野蛮な、理不尽なことを押し付けてくるようならば、こちらもそれに応じて変化する。日本の軍国主義の復活を心配するというのは、あなたがたの中に日本に対して理不尽なことをしているという自覚があるからではないのか」 日本外交は高山氏のいうスタンスでよいと思います。ただ、その前に日本国内で戦後のＧＨＱの政策に洗脳され、反日イデオロギーに犯された「日本悪しかれ観」を持った人らをなんとかせんといかんでしょうけど。 参考文献 「一度も植民地になったことがない日本」デュラン・れい子著 「アメリカはどれほどひどい国か」日下公人・高山正之共著 「日本人の覚悟」日下公人著 「日本はどれほどいい国か」日下公人・高山正之共著 添付画像 出撃直前（悪天候で翌日に延期）の第72振武隊の少年兵（PD） http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。 |
