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Yahoo百科事典より
エンコミエンダ（えんこみえんだ） Encomienda ------------------------
ラテンアメリカのスペイン領植民地において、先住民のキリスト教化を名目に、スペイン国王が植民者に先住民の統治を委任した制度。統治者（エンコメンデロ）は先住民に貢納、賦役労働を課す権利を与えられた。その起源は、コロンブスがイスパニョーラ島で実施した先住民労働力の分配であるといわれる。1503年イサベル女王（1世）がイスパニョーラ総督オバンドに対して先住民の使役（ただし賃労働）を許可したことにより制度化された。この制度はメキシコ、ペルーなど先住民人口の稠密（ちゅうみつ）な地域で発達したが、鉱山などで事実上の奴隷労働化を招いた。スペイン人植民者の専横ぶりに驚いたスペイン王室はしばしばこの制度の廃止を試みたが、反対運動のため成功しなかった。しかし9割以上ともいわれる先住民人口の激減によって、エンコミエンダは16世紀末以後衰退し始め、18世紀にはラテンアメリカ全域でほぼ消滅した。
［執筆者：原田金一郎］-----------------------------------------------
フランシスコ・ザビエルは1549年に日本に来ています。ザビエルは布教のために日本に訪れたとされていますが、政教一体のヨーロッパでは同時に植民地化の尖兵だったわけです。何も私はザビエルを非難するわけではありませんし、キリスト教を否定するわけでも嫌うわけでもありません。植民地化は白人の常識であり、布教から入るのも「猿を人間にしてあげよう」という良かれと思う気持ちが入っており、そういう時代だったということです。
このことを把握していれば豊臣秀吉、徳川家康がキリスト教を禁止したわけがわかってきます。島原の乱までのキリシタン弾圧の過酷さと島原の乱という小さな集団の反乱に幕府があれほどまで力を入れて攻撃したのは日本侵略の手を排除するためだったということです。一般的には布教を禁止したのが悪いようにいわれがちであり、私も小学校の頃だったと思いますが、この時代の弾圧を悪いことのように教えられた記憶があります。まったく時代背景を見ていない考えであることがわかります。
参考文献：「日本はどれほどいい国か」日下公人・高山正之 著
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2019
