|
昭和１９年１１月３日、那覇市で県民決起大会が開かれました。 「県民一丸となって戦おう、元気なものは皆戦おう。老人と婦女子は日本古来の伝統にのっとり、後顧の憂いなからしめるために集団自決しよう」 日露戦争に従軍した経験のある老人は壇上にあがり、 「ヤマトンチューはこういうときは死んだ、我々沖縄人もそうして死のう」 サイパン戦の米軍の残虐さ、１０・１０空襲の無差別攻撃、こういった恐怖は怯えとは逆の方向へ向かっていったようです。沖縄新報は「敵米獣にたいする憎しみ、憤りは日本一であるはずだ」「県民の戦闘はナタでも鍬でも竹槍でも・・・・」「鉄砲がないなら竹槍でいこう、竹槍が折れたら唐手でいこう」とヒートアップしています。 戦時中の話で町内会などで竹槍訓練を行っていたことを良くききますが、昭和１９年８月、地方長官会議で小磯首相は「竹槍部隊等を特設し、生産の急速増強を第二義視して形式的訓練に熱中せしめる等の処置は、未だ其の必要性を認めておりませぬ」とたしなめています。 １９４５年３月２５日夜、座間味島では梅澤隊長のもとに村幹部らが訪問し、最後のお別れと言い、老幼婦女子は予ての決心の通り軍の足手まといにならぬ様、又食糧を残すため自決します、と述べます。梅澤隊長は「今時この島の人々は戦国落城にも似た心底であったか」愕然としたと記しています。（梅澤手記） 軍命による集団自決などありえません。当時は死を強制されるのは「侮辱」と考えられていました。敵がやってきて生きるか死ぬかの状況で日本人同士で侮辱を与える理由などありません。自決は尊厳ある死だったのです。 参考文献 新潮０９．８．６「日本ルネッサンス」櫻井よしこ著 「沖縄戦『集団自決』の謎と真実」秦郁彦編 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
|
沖縄戦
[ リスト | 詳細 ]
コメント（17）
|
沖縄で生まれ沖縄で育った作家の上原正稔氏は『鉄の暴風』の歴史観を持ち続けていましたが、渡嘉敷島に渡って取材することがあり、沖縄戦当時の事を知る金城武徳さん、大城良平さんから「軍命なんてなかった」と聞き、心底驚いたそうです。 「大城良平さんは自分の奥さんが自決しているんです。赤松大尉を問い詰めた大城さんは、住民を死なせるので機関銃を貸してくれと村の指導者が行ってきたが、赤松大尉が断ったことを知ったそうです。僕の先入観は真っ向から否定され、崩れていきました」 上原氏はこの取材結果を１９９６年、琉球新報で報じています。この時何の批判も受けなかったそうです。ところが２００７年琉球新報に連載した「パンドラの箱を開ける時」でこの渡嘉敷のことを書こうとしてストップがかかります。そして連載中断となります。 上原氏が連載中断となった一ヵ月後、星雅彦氏も集団自決軍命説を否定する記事を書いたところ琉球新報に掲載を断られたそうです。星氏の場合は４０年前から疑問を持っており、１９６０年に沖縄戦の実地調査を行ったとき、『鉄の暴風』の多くの間違いを発見し、「極めつけは集団自決を命じたとされる梅澤隊長が朝鮮人の慰安婦と一緒に死んだと書いてあったこと」と述べています。氏は座間味で梅澤隊長が集団自決命令を下したと証言した宮城初枝さんに会ったとき、様子がおかしく、軍命を疑いはじめ、『鉄の暴風』の取材者である太田良博氏にも会い「梅澤さんは死んだと書いてあるが、まだ生きている。おかしいぞ」と問い詰めたら「まあ、そんなところもあるねえ」と苦笑いし、口をつぐんだそうです。 沖縄タイムスと琉球新報は１９６０年まで「琉米親善」をうたっています。もちろん米国の報道規制があり、日本離反政策に従っているわけです。しかし、１９６０年代後半はベトナム戦争で米国が消耗していくと「復帰すれば生活はもっと良くなる」と労働組合や沖教組が中心となり運動し、ニクソンショックにビジネス界も復帰賛同となり、１９７２年に日本に復帰します。こうしてメデャアに反米論調が根付きます。そして現在に至るまで反日反米を叫ぶと莫大な補助金が沖縄に流れる仕組みが出来上がっています。沖縄メディアはこの仕組みがある限り、反日反米言論を作り上げ、異論を封殺していくでしょう。そしてそれは中共に利用されるのです。 広島で田母神氏が公演を予定していますが、広島の言論空間は大丈夫でしょうか。 参考文献 週刊新潮09.7.16「日本ルネッサンス」櫻井よし子著 オークラ出版「拉致と侵略の真実」 参考サイト 世界日報 http://www.worldtimes.co.jp/special2/oki_kentei/main.html 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
|
|
沖縄大学教授の宮城能彦氏が「太陽の子」という沖縄戦で悲惨な目に遭った家族が生きていく姿を映画化したものを見た時、一緒に見ていた後輩が「何だよ、これ、俺たち、こんなに可哀想なの？バカにするなよ」と言ったそうです。その後輩の親も戦争中悲惨な目にあっていて本人も仕事をしながら学校に通って苦労していました。宮城教授は沖縄戦の悲劇を訴えるために可哀想な存在にならなければならない、と思い込もうとしていた自分に気がついたそうです。後輩の感覚は本当にまっとうだと。筑紫哲也や古館伊知郎に同情されたら、プライドが傷ついて「バカにするなよ」と思うほうが正常だと述べています。 沖縄では「沖縄タイムス」「琉球新報」が作り出す論調に逆らえば排除されます。その論調は「沖縄県民は皇民化教育に染まってしまい、政府、軍に騙され、悪逆非道な日本兵を助けて、最後は命令され自爆して死んでいった。ほんとうに哀れで無駄死にですが、悪いのは騙した人です」というものです。 「あばかれた神話の正体」の著者、鴨野守氏は沖縄の思想風土に疑問を呈する記事を書き続けていると、ある現職教育長に「怖くないですか？」と言われたといいます。小林よしのり氏を沖縄に呼んだ那覇市職員の高里洋介氏は上司に「君については課長に昇進もと考えていたけど、ダメだな」と言われたそうです。そして兄弟の縁も切れたそうです。前述した沖縄大学教授の宮城氏もそれまで関わってきた調査研究プロジェクトに居られなくなりました。 しかし勇者は続きます。最近では作家の星雅彦、上原正稔氏が「集団自決の軍命はなかった」と沖縄県庁で発表しています。沖縄県出身の有識者が軍命説を否定するのは初めてだそうで、上原氏は「あたかも２人を悪者に仕立てた沖縄タイムスと琉球新報の責任は非常に重い」と強調。「真実が明らかになった今、沖縄県民は２人の隊長に謝罪し、人間の尊厳を取り戻すべきだ」と訴えています。 歪曲された沖縄史、メディアの思想、言論の統制による全体主義を突き崩し、誇りある歴史を取り戻し、誇りある沖縄を取り戻す日はそう遠くないと思います。 広島人も学ぶべきものがあります。 参考文献 「誇りある沖縄へ」小林よしのり 小学館「ＳＡＰＩＯ 2009 7/8」 参考サイト 「正しい歴史認識、国益重視の外交、核武装の実現」 http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/40904986.html 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
|
|
１９４５年４月７日菊水作戦において米軍機動部隊の延べ３８０機以上の航空機による猛攻撃を受け沈没した戦艦大和ですが、なぜこの作戦が行われたか、本当に片道燃料だったのか、諸説あるようです。一億総特攻の魁（さきがけ）として作戦が立てられた、沖縄突入はハナから無理だがムードに押し切られてで作戦が決まったとか、沖縄県民を救えという機運の高まりから発案されたとか色々聞きます。 沖縄県出身のジャーナリストの恵隆之介氏は防衛大学校時代に帝国海軍将校だった教官から「大和は犬死だったといわれているが、実は崇高な使命を帯びていたのだ。この事実を忘れてはならない。お前にだけは言っておく」と聞かされたそうです。この教官は大和に乗り込むはずだったが、直前になんらかの事情で取りやめになったようです。 そして恵氏は昭和５８年８月の「中央公論」に掲載された市橋立彦氏の文章を見つけます。市橋氏は塩野義製薬の原料課の係長でありながら「海軍大尉待遇嘱託」として軍でも働いていました。そのとき軍の療品廠長（軍の医療品調達部門）より命令を受けます。 「本日より一週間以内に、歯磨、歯ブラシを各５０万人分、美顔クリーム２５万人分、メンスバンド（生理用品）１５万人分を調達するために、協力してほしい。理由はいえない。直ちにカカレ」 軍需品ではなく、民生用品であることは明らかです。そして市橋は物不足の時代の中なんとか掻き集めます。 ・・・そして大和沈没。療品廠長がこう言います。 「市橋君、われわれが共に一週間たたかったあの四品目は、大和に積んだそうだ。沖縄県民のために残念なことをした。市橋君、本当にご苦労だった」 この話を裏付ける証言や物証が今のところ無いので歴史の観点から確かなこととはいえませんが、作り話か？と考えると、昭和５８年当時このような話を作っても意味がなさそうで、作るなら民生品という発想はないでしょう。真実と考えてもいいと思っています。そうするとやはり大和は沖縄にたどり着くことを前提においた作戦だったのか。一戦艦といくらかの駆逐艦で突っ込んでくるような作戦たてないだろうと米軍の意表を突く作戦か。佐世保へ行くのだろうと米軍に思わせて沖縄へ突入する作戦だったのか？ 軍事機密であるため大和乗組員もごく一部の高級将校しかしらない話なので真相はなかなかわからないかもしれません。戦艦大和を引き揚げる話がありますが、もし、この民生品あるいはこれ以外の民生品が出てくれば沖縄戦の見方も結構変わるかもしれません。 参考サイト：WikiPedia「大和 (戦艦)」 参考文献：歴史通 WILL７月号別冊 参考映画：「男たちの大和」東映 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
|
|
本日は沖縄の慰霊の日です。沖縄戦でなくなられた方々のご冥福をお祈りいたします。今ある平和は英霊の方々の犠牲の上に成り立っており、私たちはこの平和を守っていかなければならないと感じます。それから沖縄戦史を学んだきた上でもう一つ感じたことがあります。 沖縄学の父と言われる伊波普猷（いは ふゆう）氏は沖縄戦時に次のような寄稿をしています。 「勇猛の気性を持った琉球人が今こそ、その愛する郷土を戦場として奮戦していることを想うと私も感慨切なるものがある」 「今や皇国民としての自覚に立ち、全琉球を挙げて結束、敵を迎撃しているであろう。勇戦する琉球人に対し、私は大きな期待を抱く」 伊波氏が言っているのは死にいくことをを助長するとか、命を落とすことに何も感じないとか、そういうことではありません。時代背景が全く違います。米国の横暴に対して沖縄県民が立ち上がり、戦う沖縄県民を誇りに思っているのです。戦った歴史には意義があります。 大田実中将は「沖縄県民斯ク戦ヘリ」と言いました。戦った歴史には誇りがあります。誇りある沖縄の歴史だと思います。 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
|
