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ひめゆり隊の一部は陸軍病院の第一外科壕で正規看護婦１名、学徒三名で７０名の患者を担当していたといいます。一晩に８０人の手足の切断手術を手伝った学徒もいたそうです。脳症患者はうわごとをしゃべりまくり、傷病兵は「水ー水ー」「しっこー」とうめき声がたちこめ、患者の傷口には蛆虫がたまり、汗と血と尿と死臭がただよう地獄のような光景だったことでしょう。 師範本科二年、第二外科勤務 金城久子さん
−−−−−小説や映画で、ひめゆりは美化されていきました。映画にしても半分見てもうイヤだと思ったのです。川で水遊びするシーンなど、少なくとも私の記憶にはありません。あんなにキレイなものではありませんでしたよ ６月１８日、軍は最後の攻撃に出ることになり、学徒隊に解散命令が出ます。豪を出ようとしない女生徒に「早く出ないと叩き切るぞ」と軍医が怒鳴ります。 第一外科勤務 仲村とみさん
−−−−−この『叩き切るぞ』と言う言葉は、よく軍人さんが言っていました。でも、その場の雰囲気がわからない人は、悪意にとってしまうのです。あの当時は、私達に対する叱咤激励の言葉でした。同級生を置いていくことに迷っている私たちへ、『患者は自分たちが看取る。ここにいたら全滅だぞ』と言い渡したんです。 師範予科三年、第一外科勤務 上地百子さん （米軍が迫ってきて投降勧告が行われる中で）
−−−−−私たち八人の（自決か国頭突破かの）議論をじっと黙って聞いていた将校か下士官らしい人がいました。（日本兵の）四人の中の上官だったのでしょう。その人が突然立ち上がって八人をにらんでどなりつけました。 『貴様ら、出て行け！出て行かんとたたき切るぞ！』 『一緒に殺してくれるといったのに、おかしいな』などとブツブツいいながらも剣幕に押されて八人は岩穴の入り口から一人ずつ出て行ったのです。 全員出終わったとき、後ろの岩穴の中で、バーンと手榴弾の爆発する音が聞こえました。それが四人の日本兵の最後でした。 金城久子さん
−−−−−私たちが隠れていた岩陰に、顔見知りの患者さんがいたんです。彼はこれから敵中突破するつもりだといいました。『一緒に連れて行ってください』とお願いしたら、『悪いことは言わない。皆と一緒に出て行きなさい。生きるんです』といわれたんです。 これらひめゆり隊の話から見えてくるのは地獄のような光景、絶望の淵にありながら健気な少女たちの姿と励ましている軍人の姿です。 参考サイト：WikiPedia「ひめゆり学徒隊」 参考文献：「沖縄戦集団自決の謎と真相」 『ひめゆり伝説を再考する』笹幸恵 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
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沖縄戦
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１９４４年７月、沖縄県では在郷軍人会による「防衛隊」が編成されます。これは軍人ではなく、義勇隊になります。第二国民兵役によって行われた防衛召集は軍人となり、二等兵の階級となります。この防衛召集は二万人余りとなり、沖縄防衛軍の１／４に相当します。 １９４４年１２月に軍と県は学徒の戦力化について協議を行い、男子下級生に通信訓練、女子上級生に看護訓練を実施しています。身分は軍人、軍属として取り扱うと決定しています。当然給与が支給されます。男子学徒１７８０人、女子学徒５８１人です。 1945年3月23日、沖縄県立第一高等女学校の女子生徒222人と引率教師18名の合計240名からなる学徒隊は沖縄陸軍病院の看護要員として動員されました。（志願による）これが後に言う「ひめゆり学徒隊」です。 「ひめゆりの塔」という小説、映画がありますが、これらはフィクションです。昔読んだ（読まされた？）はずですが、すっかり忘れてしまっています。恋愛感情がつづられているようですが、実際には負傷兵の看護で恋愛感情なんてどころではなく、ひめゆり生き残りの人は「当時は恋愛どころじゃなかった。戦争ってそんなのんきなものだったのかと思われるのは心外です。」と語っています。あくまで小説は小説、歴史は歴史としてみたほうが良さそうです。ただ、小説のイメージが歴史だと誤認識して定着してしまうのはいただけないと思います。ひめゆり隊の遺書は記念館で読めるようになっていたのを今は隠してしまったそうですが、何かあるのでしょうか。 参考サイト：「ひめゆり学徒隊」 参考文献：「沖縄戦集団自決の謎と真相」 『沖縄戦における軍民関係』原剛 『ひめゆり伝説を再考する』笹幸恵 「誇りある沖縄へ」小林よしのり著 広島ブログ 参加しています。クリックで応援よろしくお願いします。
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米軍が撮影した沖縄戦の映像などをみると民間人が助け出された映像が良くあります。「米軍は助けてくれたのだ」という印象さえ持ちます。子供の頃、この映像をみたことがあり、対照的なのが崖から身を投げる女性の映像でした。（サイパンの映像だったかもしれません） 「米軍は避難民の救助と宣撫工作には十分配慮していた」「戦時国際法に従って保護された」「鬼畜米英の宣伝が真っ赤なウソだったことがばれた」と書いている本がありますが、これは結果として助かった人もいたという結果論でありましょう。結果論で言うなら米軍に殺害された住民もいます。元米兵が沖縄県民を殺害した証言があります。もっとも米兵にもそれなりの言い訳があり「老婆が米軍の手榴弾を持っており、投げつけた」というもので米軍の手榴弾を持っているのは不自然ですが、ウソつくならもう少しましなウソ（日本軍の手榴弾にするなど）をつくでしょうから信憑性はあります。 結果論だけでなくその時の住民がどう思っていたかが重要だと思います。米軍はインディアンを殺戮しハワイを乗っ取った白人の集合体というのは沖縄県民も知っていることでしょう。また1944年10月10日の沖縄空襲は民間人が標的にされています。降り注ぐ艦砲射撃の中の恐怖でパニックになっても不思議はありません。米軍が上陸したら自分達はどうなる！「米軍に投降すれば助かる」という意識が持てるでしょうか。 またこれらは「鬼畜米英」「米兵に捕まると婦女子はもてあそばれた上、刺殺される。男は道に並べられてローラーで下敷きにされてしまう」「自決することが美しい」などと軍が宣伝したことが起因になっているように言われていますが、政府や軍部が公式にこの種の残酷物語で国民の恐怖心を煽った例は無いようです。これらはマスコミによるものが主と思われます。有名なのはライフ誌の転載でボーイフレンドが送ってきた日本兵の頭蓋骨を机の上において手紙を書くアメリカ人少女の写真があります。日本の新聞は「奇怪なるこの写真、これこそ肉を食い骨をしゃぶる米鬼の正体・・・」と書いています。 。 沖縄新報「敵米獣にたいする憎しみ、憤りは日本一であるはずだ」 「県民の戦闘はナタでも鍬でも竹槍でも・・・」 「鉄砲がないなら竹槍でいこう、竹槍が折れたら唐手でいこう」 県議会「われら一同協心、特攻精神を以て敵米英を撃滅」 疎開していない沖縄県民を本島北部に避難させる起草した八原博通大佐の回想録『沖縄決戦』 「サイパンでは、在留日本人の多くが玉砕精神に従って、軍とともに悲惨な最期を遂げた。しかし沖縄においては、非戦闘員を同じ運命を辿らせるべきではない。アメリカ軍も文明国の軍隊である。よもやわが非戦闘員を虐殺するようなことはあるまい。もし島民を、主戦場となるべき島の南部に留めておけば剣電弾雨の間を彷徨する惨状を呈するに至るべく、しかも軍の作戦行動の足手まといになる」 私は当時のマスコミを批判しているわけではありません。当時としては一致団結して敵にあたるマスコミの報道は当たり前でしょう。問題なのは現在のマスコミをはじめとする言論空間がすべて日本軍の行為と偽り、現在の価値観で当時を語り、沖縄県民を可哀想な被害者として位置づけステレオタイプで叫び、沖縄県民の誇りを喪失させていることにあると思います。 参考映像：http://www.youtube.com/watch?v=kBVdLPXRZLo http://www.youtube.com/watch?v=dR3EaN7EThU&feature=related 参考文献：「沖縄戦集団自決の謎と真相」秦郁彦 「沖縄戦の真実と歪曲」大城将保 広島ブログ 参加しています。
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「日本軍がいたところは集団死が発生した」というのを聞いたことがあります。これは誤りで米軍が来たら投降するように日本兵が助言して助かったところ(ヌチシヌジガマ)もあれば、米軍の投降呼びかけに対して民間人が自決しようとしたところに軍人がいて刀を抜いて「女と子供は外へ出ろ。ここで死ぬな。」と言って助かったところもあります。 米軍上陸後、本島北部に逃げ遅れた住民は主に南部、ほか各地でガマや壕に避難しますが、いよいよ米軍が来るとなると恐怖からパニック状態になったと思われます。住民の指揮系統は県、役場にあり、軍人の指揮系統は軍にありますが、首里戦線崩壊後はその指揮系統も混乱し、軍民混じってパニックがいたるところで起こったのだと思います。その状態でパニックに陥らず、正常な思考で判断できる人が上位者にいたかどうかが命運を分けたのではないかと思います。もちろん上位者の主たる人は軍人でありました。 東京裁判史観があると日本軍は悪、日本軍は残虐という大前提がありますから、軍は権力であり権力を使って残虐な行為を働く、あるいはその権力の残虐的圧力があり、住民を死においやった。日本軍がいても助かったところは「めずらしいこと」という話になっているのだと思います。東京裁判史観が本当の歴史を知る上で大きな障壁になっているのを感じます。 参考サイト：http://soj.jugem.jp/?cid=9 参考映像：http://www.youtube.com/watch?v=dR3EaN7EThU&feature=related 参考文献：「沖縄戦集団自決の謎と真相」秦郁彦編 広島ブログ 参加しています。
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渡嘉敷村から送られた慰霊祭のスケジュールを受け取った赤松元大尉は出席の意向を伝え、昭和四十五年三月二十六日に那覇に到着します。そこで大ブーイングを浴びますが、村の人々とともにその場を後にします。 以前、「たかじんのそこまで言って委員会」で集団自決を取り上げていましたが、番組内で沖縄出身のジャーナリスト恵隆之介氏が「当時の関係者が集まって肩を抱き合って慰霊祭をやった。死ねと言った人が戦後、島に来て住民と肩を抱き合いますか？」と言っていました。つまり那覇空港で大騒ぎして赤松元大尉を非難する人たちは当時の軍人、島民ではなく、全く別の人たちなのです。 赤松元大尉は残念ながら渡嘉敷島にはわたりませんでした。赤松隊に所属していた生き残り将兵十三人と遺族が渡嘉敷島に渡り、慰霊祭に出席します。 琉球新報（三月二十九日付） 「この日の渡嘉敷村は平日と変わらない静かなたたずまい。赤松元大尉が来島できなかったことや、その部下が初めて来島したことにも反応は少なく、報道陣が詰めかけたのが、異様にさえ感じているような冷静さ。赤松元大尉が本島まで来ていることを知らされても『肉親を失ったことは忘れられないが、いまさら古傷にふれても仕方がない』と言った言葉が返ってくるだけ。本島で繰り広げられた『赤松帰れ！』の騒ぎはウソのような『悲劇の島』二十五回忌の慰霊祭−」 沖縄タイムス（三月三十日付） 「五十年配の人たちは男女の別なく、生き残り将兵等と手を取り合った。炊事班に借り出され、赤松隊で働いていたという夫人などは、顔を覚えていた何人かをつかまえ、当時はお世話になりました、と涙を流さんばかりだった」 慰霊祭のあとの「第三戦隊戦友会村民懇親会」では村のご夫人や娘さんが島の踊りを披露して歓迎し、出席した皆本元少尉は一緒に踊ったそうです。私はその時の写真を一枚だけ目にすることができました。「たかじん」の番組で「写真がないから信じない」と言ったパネラーがいましたが写真はあります。見て欲しいものです。 赤松元大尉はモーターボートをチャージし、渡嘉敷島沖まできて、島へ向けて手旗信号で何かを合図します。誰に向けたのかはわかりませんが、おそらく元部下が島にいて元隊長の意を汲むことになっていたのでしょう。 あの日あの時あの場所にいた死線を越えた人たち同士にしかわからない感情、戦後生まれの私などにはわからないものがあるのだと思います。 参考文献：「沖縄戦・渡嘉敷村『集団自決』の真実」曽野綾子著 オークラ出版「沖縄とアイヌの真実」 参考映像：http://takajintv.blog101.fc2.com/blog-entry-81.html#more 広島ブログ 参加しています。
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