気と心と宇宙法則

心の一番、やすらぐ場所

今朝も、朝６時から８時前まで、７人の遠隔治療を行った。

 

遠隔治療で治療を受ける方は、先生は、どんな格好をして、「気」を送っているのだろう、と思う人も多いと思う。

 

結論から、言うと、私は、何にも、特別なことはしてない。

 

ただ、普通に、受話器を持って、座っているだけである。

 

 

外見上は、そう見えるかもしれないが、その時、私の心は、至福の時を過ごしている。

 

何故なら、外からは、ただ、受話器を持って座っているだけのように見えるかもしれないが、心は、無念無想、正に、神と人とが冥合して、心は、空の世界、つまり、「気」が充満した世界にどっぷり浸りきっているからである。

 

だから、その時、私の顔を覗き見る人がいたら、きっと、その顔は、恍惚とした幸福感に満たされている、と思うに違いない。

 

 

なぜ、恍惚した幸福感に満たされるか、と言うと、それは、私たち人間は、この「空」の世界から出て来て、死ねば「空」の世界に帰るからなんだよ。

 

いわば、「空」の世界というのは、人間の故郷みたいな所なんだ。

 

みんな、自分が生まれ育った、故郷に帰れば、心が安らぐだろ。

 

 

人が病気になったり、不幸に出会ったりするのは、懐かしい故郷のことを忘れて、とんでもない、知らない世界を、さまよい歩くからなんだよ。

 

さ迷い歩いた結果、心がくたびれ果てるから、病気にったり、不運に出会ったりするんだよ。

 

 

天風先生の「盛大な人生」（Ｐ、２２５）という本に、次のようなことが書いてあるね。

 

「すべてが心だ。だから、肉体の病は肉体のものにして、心にまで迷惑をかけるな。

心に迷惑をかけたくなきゃ、時にふれ、折にふれて、心に天の声を聞かせるようにしろ。

つまり、声なき声のあるところこそ（空の世界のこと）、心の本当のやすらぎの場所だ。

たまには心をやすませてやれ。そこに心をやすませてやると、いっさいの迷惑が心にかからない。すると、心はすぐ本然の力が命の中で働き出すようにしてくれる。わかったか」

 

 

私がそうだったから、皆さんも、「心はすぐ本然の力が命の中で働き出すようにしてくれる」というのは、どういう意味が分からないと思うが、

 

それはね、ストレスで、心が痛めつけられると、人間の命を生かしている神経系統の働きが弱くなって、つまり、心の状態が、神経系統の状態に反映されて、神経を流れている「気」の流れが悪くなって、病気になったり、不運命に出会ったり、するという意味なんだ。

 

逆を言えば、心が安らぐと、神経系統の働きが、活発になる、ということになる。

 

 

良くお分かりになっている方には、蛇足、と受け取られる向きもあるかもしれませんが、

 

なぜ、「声なき声のあるところ（空の世界のこと）」に心を預けると、「心はすぐ本然の力が命の中で働き出す」というかというと、

 

心をそこ（空の世界）に預けると、空の世界は又、「気」が充満した世界でもあるから、「気」が人間の命の中に、どんどん流れ入ってくるからなんだよ。

 

 

天風先生の本を続けるね。

 

「涙がボロボロ出たんだ、私、ここにきて。ああ、外国の大学まで出て、しかも成績が首席で、こんなありがたいことが今までわからずに来た。なんて俺はたわけの大バカだったろう。そのたわけの大バカでも天はやっぱり救ってくださろうとして、今月今日、ただいまこの時、この人の口からこういう尊いことを私の心にささやかれるのかと思ったら、涙がボロボロ出たんだ。

それから以後は、心を天の声と同化（神人冥合）させることだけを、折あるごとに、時あるごとにやった。

とにかく私が今日あるをいたした命の転機、パーッと命の中の全てが取り替えられた、いわゆるコンバージョン（転換）は、静かに考えてみると、正にこの心の持ち方、現代語で言うと、現実に心機転換を行い得るようになって以後です。」

 

命の転機とか、命のコンバージョンとか言っているから、難しくここを考えたらダメなんだよ。

 

要は、天風先生は、これを機会に、「神人冥合する方法を覚え、そうしたら、さしもの奔馬性肺結核が治った」、ということを言いたかったのだよ。

 

もう少し補足していうと、神人冥合が自由にできるようになって、命の中に「気」がどんどん流れ入って来て、さしもの肺結核も治った、ということを言いたいんだよ。

 

つまり、肺結核が治ったのは、命のコンバージョン（転機）、つまり神人冥合ができるようになったからだ、ということを強調したいんだよ。

 

 

だから、ここは、つまり、神人冥合ができるようになったということは、天風先生の心身統一法の原点とも言うべきところなんだ。

 

 

だから、天風先生の著書「安定打座考抄」という本にも、「而して、かくの如く悲しむべき矛盾は、詮ずるところ、多くの人が天性の本明たる本姓を没却して徒に人智の無明裡に彷徨するからである。云々」とあるのである。

 

つまり、これも「盛大な人生」２２５頁と同じことを言わんとしているのである。

 

 

この意味は、人間は空の世界から生まれたものだから、心が、一番安らぐところは、人間の故郷たる、空の世界しかないんだよ、だから、常に、この世界に帰るように心掛けなければならない、ということなんだよ。

 

逆を言えば、みんな、健康も運命も自分の思うようにならないのは、自分に故郷があることを忘れて、知らない世界を彷徨い歩くから、つまり、「無明裡に彷徨」するから、ということになる。

 

 

つまり、人間が健康で幸運に活きたいと思ったら、安定打座によって、常に、心を無念無想にすることを心がけ、神人冥合を果たし、心を空の世界に浸す以外に、他に方法はない、ということを言わんとしているんだ。

 

 

遠隔の、僅か１０分間の間と言えど、無念無想になり、心地よい幸福感を感じ、しかも、そうすることによって、他人の病気が治るのだったら、正に、これを、一石二鳥と言うのだろうね。

 

あんまり、ここち良過ぎて、時には、受話器を取り落しそうになる時もあるがね。

 

 

 

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本「運命を拓く」

「運命を拓く」という本は、天風先生の、修練会での講演を、一冊の本にして纏めたもの聞いている。

 

それにしても、この本、これまで、何回読んで、難解で、よくわからなかった。

 

よくわからなかった理由が、最近になって、よく、わかるようになった。

　

 

というのも、この真理瞑想行というのは、「不弧（こならず）」ということを、会員に自覚させるために説かれたものだったからである。

 

 

前回、ブログで書いたが、『不弧』とは、

 

人間の心こそ、宇宙一切の造り主である宇宙大霊と自分の生命の本体たる霊魂とを、交流結合させる回路である。だから人間の心で行う思い方考え方が、人生の万事を良くも悪くもする。

人間がものを考えるとき、その心の背後には、宇宙霊、およびそれより発生する力が、十分な用意をして控えている。

つまり、人間の背後には、人間が何を欲するにも、また何を人知れず思うにも、その一切を現実の形として表そうと待ち構えている宇宙霊が控えている。

人間はそれ自身、この宇宙の創造を司る造物主と称する宇宙根本主体である宇宙霊と自由に結合し得る資格を持っている。と同時に、共同活動を行う一切の力が与えられている。

だから、「不弧」とは、自分というものは、一人ではない、常に宇宙霊というものに包まれていて、しかも宇宙霊は全知全能の力を持っている。それと結びついて生命を自分が持っている。

 

「不弧」とは、つまり、人間の本体である霊魂と、この世を造った造物主である宇宙霊とは、心を回路として繋がっている、ということだから、

 

そもそも、本当の自分が霊魂という気体である、ということがわからなければ、宇宙霊と自分の霊魂とが繋がっているということも、わからない。

 

ということは、「不弧」ということは、ある程度修業が進んだ人でないと、わからない、ということになる。

 

 

加えて、この本に書かれている内容（人生真理）は、天風先生の話を直接、聞いてはじめて、よくわかるものだろう、と思うのである。

 

つまり、講演をテープにとって、後で、それを文字に起こしたものでは、その効果は、半分も期待できないだろう、と思うのである。

 

 

この点、私も、生前に天風先生の話を、直接、聞くことが出来なかったことは、かえすがえすも、残念に思う。

 

 

最近、気が付いたことだが、天風先生は、本の至る所で、真理瞑想行は、「不弧」ということを自覚させるために、やっている、と書いてある。

 

未熟なために、気が付かなかったのだ。

 

 

ところで、

 

この「運命を拓く」という本は、単行本にもなっていて、手に入りやすいから、読んだ人だ人も多いと思うが、

 

買ってはみたものの、多くの人が、途中で投げ出したり、投げ出さなくても、その難解さに、半分、諦めかけている人もいるのじゃないか、と思う。

 

 

だから、私は、初心の方には、むしろ、「真人生の探求」とか「研心抄」、「安定打坐考抄」という本から始められることをお勧めしている。

 

これらも、やさしい本ではないが、心身統一法の方法論が中心になっているので、初心者でも、比較的、理解しやすいのではないかと、思う。

 

 

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不弧（こならず）

不弧とは、文字通り、一人じゃないよ、という意味である。

 

「一人じゃないよ」、というのは、どういう意味かというと、常に、神様（宇宙霊）と一緒だよ、という意味である。

 

「一緒だよ」というのは、どういうことかというと、自分の中にも、霊魂（真我）と呼ばれる、神様（宇宙霊）と同じ力、同じ能力を持つ者がいて、これと宇宙霊（神様）とは繋がっている、という意味である。

 

 

繋がっているんだけど、この繋がりを弱めたり、断ち切ったり、と邪魔するのが、心の中の雑念妄念（消極的観念）というものである。

 

心の中の消極的な考え（雑念妄念）が、神様と自分との回路を断ち切るから、常に、心は積極的に保たなければいけない、というのだ。

 

 

何故なら、神様（宇宙霊）の心に中には、消極的なものは一つもないからである。

 

つまり、神様の心には、常に、真、善、美と言った積極的なものしかないのである。

 

 

だから、常に、神様と繋がっている為には、つまり、常に、神様と同じ心になっていればいいのである。

 

神様の心の中には、真、善、美といった積極的なものしかないから、自分の心を積極的にしたら神様の心と繋がり、逆に、怒り、怖れ、悲しみといった、消極的な心になると、神様との繋がりを自ら断つようなことをすることになる。

 

 

それと言うのも、心というものが、神様（宇宙霊）と本当の自分（真我、つまり霊魂）とを繋ぐ、いわば、電灯における、スイッチのようなものだからである。

 

 

このことを天風先生は「運命を拓く」という本の中で次のように言っている。

 

「それまでは人間の心の行う思い方考え方が、人生の万事を良くも悪くもするものだということを知らなかった。知らないのも無理はない。人間の心こそ、宇宙一切を造った造り主である宇宙大霊と自分の生命の本体たる霊魂とを、交流結合させる回路であるということを知らなかったからである。」

 

 

だから、誦句の中でも、「たとえ身に病があっても、心まで病ますまい、たとえ、運命に非なるものがあっても心まで病ますまい」と天風先生は、繰り返し言うのである。

 

 

私もそうだったが、

 

貴方達は、病気になっても、運命が悪くても、心は、常に積極的、つまり、明るく、朗らかに、活き活きとして勇ましく、なんて言われたって、そんなことが出来るかい、と思う人が多いんじゃないですか？

 

そういうことを、出来る人がいるだよ。

 

と言うより、天風先生の心身統一法というのは、その為にある、と言ってもいいのだ。

 

 

人によって、天風先生の心身統一法を一生懸命やっているけど、まだ、そういう気持ちになれない、と言う人もいるだろうが、それは、まだ、修業が足りないからですよ。

 

続けていさえすれば、いつかは、きっと、そういう気持ちになれますよ。私のように。

 

 

上で「そういう気持ちになれます」と言ったが、これは「消極的な心を積極的な方に切り替えができるようになります」、と言った方がいい。

 

天風先生も、本の中で「天風哲学は、たとえ人生に苦難や苦痛はあっても、それを心の力で喜びと感謝に振り替えて行くのである。心が積極的になれば振り替えることが出来るようになるのである。振り返る方法をいつも教えているではないか。」と、言っているのである。

 

心を消極から積極に振り替える具体的な方法については、ここでは、触れないことにいたします。いずれ、改めて、書くこともあるでしょう。

 

ただ、ここでは、一言、

 

神人冥合が、簡単に出来るようになって、つまり、天風先生が、「安定打坐考抄」という本の中で、自分の瞑想法をやれば、心を瞬時に切り替えることが出来るようになる、即ち、私の安定打坐密法は、心に与える、瞬間活法だと言っている意味がわかるようになれば、心を瞬間的に、切り替えることが出来るようになる、と言っておきましょう。

 

 

不弧（こならず）について、もう少し、説明してみましょう。

 

なぜなら、これまでの説明では、不弧（こならず）について、十分説明したことにはならない、つまり、不弧（こならず）は、これからが本番と思うからである。

 

 

少し長くなるが、極めて重要な箇所なので、「運命を拓く」から、次に、引いて紹介する。

 

「生きていることが、人間が宇宙霊の力に抱かれている証拠である。この荘厳な事実を絶対にわすれはいけない。」

 

「私がインドで、病のためにすっかり体が弱った時に先生が、『お前は、世界一の幸せ者だなあ』と私の顔を見ながら、（カリアッパ先生は）しみじみと言われた。しかし、その時は腹が立った。いくら偉いと言っても、やはり山の中で一生暮らしているひとだから、人の気分を損じるということを知らないのだろうか。いつ死ぬかわからない重い病気を持っている人間に対して、世界一の幸せ者とはいったいどういう気持ちなのだろう。冷やかすにもほどがあると思って、『その意味がわかりません』と不満な顔をすると、『それがわからないのかなあ、お前は。それじゃ不幸だと思っているのか』『そりゃ、私は世界一不幸だと思っています。』今まで何も大して悪いこともしないのに、こんな病に取りつかれて苦しんでいるんですから。」

 

「おい、よく考えろ、もっと奥を。苦しい病に虐げられながらも死なずに生きているじゃないか。その生きているという荘厳な事実を、なぜ本当に幸せだと思わないのか。生きているのは、造物主がまだお前を殺す意志がないから守ってくだされているのだ。それを幸せと思わないのか。お前は本当に罰当たりだ」

 

こういうことが、がわからなかったら、不弧（こならず）ということはわからないのだよ。

 

つまり、人間は誰しも、神様が生かしておこうと思うから、生きているのだよ。そいうことを、不弧（こならず）と言うんだ。

 

 

天風誦句集に「恐怖観念撃退の誦句」というのがあって、

 

その中に、「ゆえに健康はもちろん、運命の阻（はば）まりしときといえども、本当に私は、私の背後に、私を守りたもう宇宙霊の力のあることを信じて、何事も怖れまい」とあって、天風先生は、このことを、次のように説明している。

 

「これが忘れられずにいたらならば、どんなことがあっても、ビクともするものではない。自分が掴まえていないものだから、いないと思ったらとんでもない。生きていることは、すでに、その力が諸君を抱いてくれているから諸君が生きていられるのだ。諸君の甲斐性で生きているんじゃないじゃないか。自分の生命を自分自身がどんどん自分の甲斐性で守って、生きていかれる人間は、この中にはいない。こういうことを教えている私でも、この力（宇宙霊の）のお蔭で、こういうことが言えて、この力のお蔭で、こうやって生きていられるのだ。」

 

人間の生死も、運命も、全て、宇宙霊が握っているのだとすれば、全て、宇宙霊に任した方が良い生き方ができると思いませんか？

 

こういうことを不弧と言うんですよ。

 

だから、不弧というのは、病気になっても、悪い運命に出会っても、色々考えないで、宇宙霊にまかしておきなさい。宇宙霊の指図する通りにしなさい、という意味なんです。

 

 

それを、大病したり、悪い運命に出会ったりすると、たちまち慌てふためいて、あでもない、こうでもない、と心配したりするから、却って、健康や運命を、更に悪くする結果になる、と言っているのである。

 

なぜならば、慌てふためいたり、心配したりするということは、宇宙霊と霊魂を繋げるスイッチを切ってしまうことになるからである。

 

それというのも、宇宙霊の心には常に、真、善、美といった積極的なものしかないからである。

 

 

上の誦句で、「ゆえに健康はもちろん、運命の阻（はば）まりしときといえども、私の背後に私を守りたもう宇宙霊の力のあることを信じて、何事も怖れまい」というのは、

 

今、正に死の淵に立たされている、といったような絶体絶命のピンチにあっても、虚心平気の気持ちでいれば、宇宙霊が助けてくれる、という意味である。

 

 

天風先生は、このことを、「成功の実現」という本の中で、次のように言っている。

 

「そのときにだよ、フウッ膝頭のところに妙な感じを感じたの。何か軽石でこすられているような気持のね。ヒョイと目を開けたら大きな豹がね、目の前に腰をすえて私をじっと見ているんだよ。

もう病の苦しさも、死にはしないかという気持ちも何もなくなっちゃった。恐ろしいという気持ちもないんだよ。ただ、その爛々として光る豹の目をウッと見すえて、にらめっくらしたわけだなあ。にらめっくらしたという気持ちはないんだよ。ハッと思って、ハッと見ただけだ。

そうしたらスーッと向こうへ行っちまいやがった。無念無想にうたれたんだな、向こうが。おっかないと思ったらパッと来るだろうけども。

こういう話をわかってくれる人が果たして何人あるか知らないけど、戦争にでも行って、もうどうにもしようがないときに、絶対の諦めがくるとそういう気持ちになることがありますよ。何も考えない、ただ無我夢中。無我夢中というのも心だよ、やっぱり。心のいわゆる乱雑なる妄想が瞬間止まったときなんだ、無我夢中というのは。

『そんな気持ちでしょちゅういたら、病なんか、どっかへ吹っ飛んでいっちまうわい。いつも猛獣と相対峙していたよう…インドの先生の言った言葉はいまだに忘れないよ…無邪気な気持ちになれ』って言ったんだ。無邪気な気持ちってのは、こういうもんかと思ったよ。何も考えないのが無邪気なんだよ、結局」

 

 

気が付いたら、豹が目の前に座っていた、というような、ピンチに立たされても、無邪気な気持ちでいたら、豹の方が向こうへ行ってしまった。

 

おっかない、と思ったら、パッと、飛び掛かって来て、たちまち食われてしまったでしょう。

 

 

なぜ、豹が襲ってこなかったかというと、それは、天風先生の心が、無念無想になっていて、宇宙霊と霊魂とが繋がっていた為、宇宙霊が、助けてくれたのだよ。

 

だから、天風先生の心身統一法の教えというのは、どんな出来事にも出会っても、虚心平気、つまり、無邪気な気持ちでおれ、ということを教えているんだよ。

 

こういうことを、実際には、不弧（こならず）というんだよ。

 

つまり、こういうことが『不弧』の具体例と言うことさ。

 

 

また、これを逆に言えば、どんな時でも宇宙霊と一緒だ、という考えが信念になっていたら、どんな出来事に出会っても、虚心平気、無邪気な気持ちでおれる、ということにもなる。

 

 

だから、天風先生は、「運命を拓く」の中で、

 

「結局、やたらと物事を、恐怖観念で考えるのは、宇宙霊と人間との関係を、強く信ずるという信念が欠けているからである。

だから、人間を弱い方面からのみ考えずに、もっともっと強い方面から考え直すことである。つまり、『自分の生命の背後には、見えないけれども宇宙霊が、自分を抱きしめるように、自分と共にいるんだ！我は宇宙霊とともにいる！』という風にだ。」と言うのである。

 

 

だから、天風先生は、「こういう（不弧という）悟りが開けてから、人生は『天馬空を行く』状態である。他の追従を許さない幸福で毎日を活きている」と言う。

 

それはそうだろう、人生に、何も、心配したり、思い煩うことがないんだもの。

 

何があっても、宇宙霊まかせだもの。

 

 

 

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船井幸雄さん逝く

船井幸雄さんが、先日、１月２１日にお亡くなりになったらしい。享年８１歳だったとか報じられている。

 

心よりご冥福をお祈りいたします。

 

 

ところで、私が、本気で、中村天風先生を研究してみよう思い立ったのは、船井幸雄さんがキッカケだった。

 

つまり、船井さんが、ある本の中で「今日の日本のリーダー達に一番影響を与えた人は、中村天風さんと安岡正篤さんである」と言っているのを、知って以来だ。

 

 

なぜ、船井幸雄さんかと言えば、当時、私は、経営コンサルタントをやっていて、その頃、船井さんが経営する船井総研が、日本一の経営コンサルタント会社だったからです。

 

つまり、同業者のトップ企業である船井総研を勉強して、何か、自分に、参考になるようなものを得たいと思ったのだろうと思う。

 

 

暫くの間は、出版される本は片っ端から買って読み、船井さんが主宰するセミナーなんかにも参加したりして、いわゆる船井ファンの一人だったように思う。

 

 

その後、何時の頃からか、はっきり覚えていないが、いつからともなく、船井さんから遠ざかるようになって行った。

 

 

今、手元に船井さんの一冊の本がある。

 

「断末魔の資本主義」というものである。

 

奥付を見ると、第１刷、２００２年１月３１日となっている。

 

きっと、その頃から、船井さんに、不信感とまでは言わなくても、言っていることに疑問を感じるようになり、そして、距離を置くようになったようである。

 

 

この「断末魔の資本主義」は、その序章から、「資本主義の崩壊は近い」というタイトルになっていて、

 

のっけから、「このまま進めば、２０１０年頃までに、資本主義は崩壊するのではないか……と私ですら思います。そこで本章ではまず、資本主義の断末魔の諸現象を見て見ることにしましょう。」と始まっている。

 

本のタイトルが、「断末魔の資本主義」というものからして、後は、推して知るべし、延々、どうして「資本主義が崩壊する」のか、船井さんのその思いが綴られている。

 

 

船井さんは、本の中で、２０１０年頃までに、と期限を切って予告しているが、この２０１０年頃という期限は、ここばかりではなく、いたるところに頻繁に出てくる。

 

さて、今年は、２０１４年になる。

 

私の知る限り、見る限り、一向に資本主義が崩壊する兆しは見られない。

 

 

このことについて、彼は、どう釈明しているのか、直接ではなくとも、本などで、どういう具合に説明しているのか、知りたいと、ずっと思いながら、今日の日を迎えてたことは、残念で仕方がない。

 

 

彼も普通の人間だったようだから、予言したことが当たらなかったと言って、責めるつもりなど、まったくないし、

 

そうでなくても、中村天風先生や、安岡正篤先生を知るキッカケを作ってくれてだけでも、感謝しなければならない、と思っている。

 

 

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中村天風と安岡正篤

共に、私が、日頃から敬愛してやまぬ、人たちだが、

 

どんなに敬愛しているかというと、さして多くもない蔵書だが、私の書棚に積んである本の、その約四分の三くらいを、この二人の本が占めている。

 

つまり、若い頃から、この二人の本にしか、興味はなかった、と言い切ってもいい。

 

 

無理に、どちらを、より尊敬するか、一人を選べと言われたら、躊躇なく、中村天風先生の名を挙げる。

 

 

その理由を、強いて挙げるなら、天風先生の教えは、人生に何が起きてもいささかも動揺しない強い心、つまり、安心立命する方法を教えているのに対し、

 

安岡先生の方は、現実の生活において、つまり、実践の場のおいて、右にするか、左にするか選択を迫られた時、判断の基準になることが多い、と言える。

 

特に、指導的立場の人にとっては、日常の立ち居振る舞いにも、大いに参考になることが多いと思う。

 

 

ただ、安岡先生の教えを、そのまま実践しても、悟りの境地には、至らないかもしれないが、

 

天風先生の教えは、人を悟りの境地にまで導くことを目的とするだけに、教えは理解するのに難しく、そして、さらに、現実、その境地に達するのは、至難の業とも思える。

 

 

最近は、天風先生ばかりだったが、

 

先日、久しぶりに、安岡先生の「論語の活学」という本を引っ張り出して読んでいたら、次のような一文に出会った。

 

「悪」にいかに対応すべきか、というテーマだった。

 

「しかも悪は非常に強いものである。善は、天地・自然の理法として、何事によらず絶えず己を省みることを本旨とする。が、反省的であるのはまことによいのだけれど、凡人の常として、その為にどうしても引っ込み思案的になり、傍観的になりがちである。これに対して悪は、何事によらず攻撃的で、人を責める。そうして相手が手ごわいほど、攻撃力が強くなる。したがって悪の人に与える刺激は、善のそれよりもはるかに強い。」

 

「これは男女関係をとって考えてみると、よくわかる。どうしてあんな男に騙されたり、こんな女に引っかかったりするか、と思うようなことが毎日の新聞紙上に溢れておる。

まんざら頭の悪い人間ばかりでもあるまいに、いや、むしろ頭が良いと言われる人間が多く身を誤っている。要するに男女共に善人というものは、内省的、含蓄的であるが故に刺激が少ないのに対して、悪性の方は非常に刺激が強いからである。薬でも、また毒性の強いものは刺激が強くて、一時的に効いたように思う。だから良薬は、とっさに効くものではない、長く服用する間にいい気持に効いてくる。善人の男女はいわば良薬と同じで、長く連れ添う間にほのぼのと嬉しくなってくるが、眼前の刹那的な刺激がない。それに較べると、悪性の男女は刺激が実に強烈である。そこに引っかかるわけです。とにかく悪は非常に攻撃的であり、刺激的である。」

 

こういう所が、正に、安岡先生の真骨頂である。

 

これを読んだ人の中には、大恋愛の末に結ばれ、その後、あれは何だったのかなどと、後悔している人もいるかもしれない。

 

また、小沢一郎が、天下周知の大悪党にもかかわらず、いまだに、それなりの人気を保っているのは、

 

安岡先生の言うように、「悪」というものは、それほど、魅力的に見えるせいかもしれない。

 

 

一方、天風先生なら、「悪」に対して、どのように対処しろ、と教えるだろうか？と考えた時、

 

おそらく、天風先生なら、修業を積んで、霊性意識が出るようになったら、対処の仕方など知らなくたって、その場に臨んだら、霊感・霊能によって、咄嗟刹那に、名案工夫が出て来て、絶妙な身の処し方ができるようになる、と教えるかもしれない。

 

 

 

お　知　ら　せ

 

１、休業日、及び診療時間　変更について

 

平成２４年１０月１日より、休業を、土曜日、日曜日、祝祭日に変更いたします。

従って、今後は、月曜日から金曜日までのウィークデイが営業日となります。

又、上記営業日の、診療時間を１３：００〜１７：３０の間と致します。

 

２、ホームページアドレスは　次ぎの通りです

http://www.psykiryou.comサイ気療研究会

                                                           

３、遠隔治療無料体験について

 

電話による遠隔治療無料体験：１回（１０分間）のみ、「気」による遠隔治療を、無料で体験できます。

 

ご希望の方は、必ず、メール（アドレスは上記ホームページ中にあります）を使って、申し込んで下さい。（電話での申し込み、お問い合わせ等はご遠慮下さい）

 

無料体験は、原則、こちらの都合（空いている時間に）により、日時を指定して、実施させて頂きます。

 

要領は、私のホームページ中の「電話による遠隔治療要領」にありますので、まず一読の上、治療をお受け下さい。

 

場合によっては、無料体験をお断りすることもありますので、予め、ご承知置き下さい。