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三十一文字のパスワード／短歌に思ふこと

言ひ出せぬ気持ちの背中そつと押す三十一文字の言葉の符牒

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文化のユニバーサルデザイン

短歌を愉しむことができるのは、日本語を解する人だけだろうか。
文字が見える人だけだろうか。音が聞こえる人だけだろうか。教養がある人だけだろうか。

短歌を愉しむ方法は、さまざまあって、百人一首にように愉しむこともあれば、
書道として愉しむこともある。作曲家は歌曲にすることもある。

とは言っても、機能障害や能力障害があるとどうすればいいのであろうか。

短歌だとむずかしいとすれば、民謡や踊り、ロックでもいいのだけれども音楽や踊りはどうだろう。
文化芸術の類を、ユニバーサルデザインするにはどうすればいいのだろうか。

選択肢の多様性を取り入れながら、作ってみようと思うのだが、これがなかなか思いつかない。

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ある取り組み

伝統と創造の間で、いろいろ考えながら、あるプロジェクトを立ち上げようと考えています。
その基本方針のなかに、ひとつの文章を書いてみました。そのプロジェクトは短歌ではないのですが、あえて、短歌と読み替えてそれを書いてみます。

伝統とは、絶え間ない人の生きる営みの連続性のなかにあります。
その営みは、絶え間なく変わり続ける自然と人間との協調の歴史であり、常に新たらしい課題を克服するための知恵の歴史でもあります。文化は常に重層的であり、新しい知恵は培われた伝統の新しい組み合わせ以外の何者でもなく、伝統は新しい知恵に鍛えられることによってのみ、その生命を輝かせます。
私は、歌の伝統と創造を重層的に統合し、いま此処に生きる人のかけがえのない喜びとなる短歌を目指したいと考えています。

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表現のあり方

短歌をかじっていると必ず出会う言葉のひとつが「写生」です。正岡子規のあれです。

「浪漫」という言葉もよく聞きます。写生と対比されるようです。

「主義」という船に乗ることが流行っていた時代には、とてもとても大事な概念だったのだと思います。
今、歌を日々詠みながら、私にとっては、写生と浪漫は、和食か洋食かあるいは、白黒写真かカラー写真くらいの区別しかありません。

世の事象を「言語化」すること自体が、はるかに飛躍的な抽象です。「言葉」に表現されたものとと、実際に起こっているものが、近似しているような錯覚に陥ることはしばしばあります。が、写真に撮った刺身は食べられません。ただ、白黒かカラーでは印象が違いますし、レンズの使い方、フィルターの選択、フォーカス、シャッタースピード、絞り、ネガかポジか、感度などなど、さまざまな変数は存在するでしょう。これは表現についての技術論そのものです。

対象関係を離れた、自立した短歌もあります。言葉遊び的なものや美しい言葉の響きの流れだけをあつめた「美文」短歌もあるでしょう。

言葉の使い方だけでなくいろいろな表現方法が、２次元から３次元、四次元に移っていく近現代に私は生きているのだなと思う今日この頃です。

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偶然と必然

「偶然と必然」と書くと、みすず書房のむずかしい本のタイトルのようですが、私が書くのですから大した内容ではありません。

偶然というのは、因果関係について詳細に検討することを思考から除外しようとする宣言であり、「検討不能」のレッテルを貼って、今現在の「検討可能」と「みなした」対象と区別るすための概念である。

「偶然そうなった」というのは、「偶然」という特殊なできごとが神の意思で起こったのではなく、それが起こった理由は「自然なことなので、これ以上深追いするな」という意味である。

偶然にできあがった短歌、偶然に思い浮かんだ言葉などと表現しても、そのことばが出てくる理由は、あるはずなのです。ただそれが、どのようなものであるか人間には知りえないくらい複雑であるということなのだと。

そう、私は考えるので、作った短歌というのは、なんらか自分の必然の産物なのであります。そう考えると、ひとつひとつの短歌も、捨てたものじゃないし、皆さんが作られる短歌も、その人の生きた必然からでてきた言葉なのだと思えて、私は嬉しい。

かならずやその故ありて結ばれし我が嬰児の言の葉の歌

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フィルターの設定

短歌を作ろうと思い立って、三十一文字が完成するまでの過程について、最近の状況を書いてみましょう。短歌をつくる「短歌プロデューサー」が一首の短歌をつくる全過程を管理し、最終的な決定をくだしてゆくのですが、その過程でさまざまなフィルターが介在してきます。

人間の能力からしても、三十一文字が一瞬にして出来上がることはまずありません。よほど速読の訓練をして、音を介さず視覚的イメージだけで短歌を作り上げることができるならば、可能かもしれませんが、音を楽しむ要素ももちろん重要ですから、音を出すことを考えると、３１音を１度読むだけで数秒かかります。一瞬にして短歌を把握するのはちょっと無理な話ですね。

というわけで、５音か７音のどちらかの句か、１つかせいぜい２つの句がいったん頭に思い浮かびます。
思い浮かぶきっかけはさまざまです。電話が目についたから「電話して」「電話番号」「電話番号覚えられずに」「電話を受けた」「赤電話」など、５音か７音の組み合わせが頭の中をめぐっていきます。このときのフィルターは句をつくるための「音数フィルター」です。おの音数フィルターは、短歌が完成するまで何度も登場します。大概は音の感覚だけで音数はわかりますが、今でも時々「指で数える」ことがあります。不思議なもので、音数がなんとなく５音７音でないような気がすることがあるのと、字足らず・字あまりのときなどは、大概指を折ります。

音数フィールターを通ったいくつかの句のうち、なんとなく今の自分が興味を覚えた句にスポットライトがあたるのが次の段階です。興味を覚える理由は「好き好き」ですので、「お好みフィルター」とでも名づけましょうか、食事をするときにどれから食べるのか決めるのと同じです。ここでは、「電話を受けた」にしましょう。七音ですから、このまま採用となりますと二句、四句、結句（五句）がおさまりどころとなります。「電話を受けた」は、動詞がありますからいろいろ変化させる余地があります。「電話を受ける」「電話を受けに」「電話を受けて」などが候補としてあがってきますが、動詞や助動詞、助詞を「いじる」プログラムも常駐しています。「いじり」プログラムからの提案は、「お好みフィルター」や「音数フィルター」の検閲を受けますが、次につながる言葉の候補との相性や言葉の意味をどのように置くかどうかも考慮されてゆくことになります。「電話を受けた」という句から、あるいはその「いじり」の過程から、次々と連想ゲームが始まります。次につながる言葉選びの過程です。次につながる言葉は、この句を二句に置くなら、５音の三句、あるいは５音の１句が頭からつながります。四句におけば、５音の三句が頭に、７音の五句が尻尾につきます。自然のなりゆきでゆくと「電話を受けた」「真夜中に」とか、「母親の」、「メモ書きを」、「ふるさとの」などいろいろつながりがよいものをつぎつぎと考えてゆきます。つながりがよいかというのは、まず、言葉の意味の点でどうかという「意味フィルター」が必要になるでしょうし、語感が滑らかか、美しいか、音調がよいかなど「音感フィルター」も登場してきます。
句が２つ３つになってくると、言葉の意味や情景のイメージがまとまってきますので、さらにこれをどのように演出してゆくかという「ディレクター」が腕をふるいはじめます。ディレクターは「いじり」がよりダイナミックになったようなもので、AD（アシスタントディレクター）が「いじり」の仕事をするとすれば、ディレクターの仕事は「大いじり」と言った方がいいかもしれません。「電話を受けた」に対し、「ふるさとの電話を受けた」を＜初句＋二句＞とするか、＜三句＋四句＞にするか、など大きな変化を考えてゆきます。このときも、音数フィルター、音感フィルター、意味フィルター、お好みフィルターなどが次から次へと介入してきますが、作業をしては、だんだんダイナミックに全体にかかわる仕事になってきます。言葉の候補を連想ボックスから引き出してきますと、「ふるさとの電話を受けた」につづき「地下鉄の」「アパートは」とか、「師走の暮れの」とか、いろいろあそんでゆきます。
「師走の暮れのふるさとの電話を受けた」二句から四句までこれでいこうとプロデューサーが決めると、また、それにつなげる言葉を出すように連想ボックスにCALLします。ここまでくるとこの二句から四句の語感や意味が言葉をもってくることになります。「師走の暮れの」というのは似たような意味を並べたもので、「ながどりの尾のしだり尾の」みたいなものですね。「音感フィルター」からの意見を採用したとでも言うべきでしょうか。
初句を考えて見ましょう。とディレクターからの指示。しかし、なかなか出てこない。では、結句から。でも出てこない。なら、「いじり」を入れて、「電話を受けて」にしましょうか、「電話を受ける」にしましょうか。などと、試行錯誤が行われます。あまりにらちがあかないと、さらに「大いじり」が入り、「電話をかける」「電話をもらう」「電話が切れた」など、動詞単位での入れかえが行われます。いよいよ佳境にはいってきました。この歌全体をどんなものに仕上げるか、腕のみせどころです。望郷の気持ちを歌うのか、家族愛を歌うのかなど、テーマについて検討しなければなりません。意味フィルターが単語レベルから全体の意味へ検討する次元を上げていった感じでしょうか。あまりくらい歌ではなく、あかるくいきましょうと、プロデューサーの指示があれば、明るく仕上げる言葉を捜してゆきます。

いなかに帰るときの明るさというのは、「子供」がおおいに貢献していますので、ここでは子供に登場してもらいましょう。そうして作られたのが、次の歌です。

　初雪の師走の暮れのふるさとの電話受けつつ子は駆け回り

演出を考えたディレクターから、童謡の「ゆきやこんこ　あられやこんこ」のイメージでいきたいとの申し出あり、このようになりまし。犬と子供といっしょにするわけではないのですが、まあ、いっしょのようなものです。