戦争責任 近現代史 日本・アジア
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皆様
こんばんは。犯罪都教委&1悪都議(2悪はすでに消滅)と断固、闘う増田です! これはBCCでお知らせしています。重複、長文、ご容赦を。
8月はお休みでしたが、毎月第2木曜日に「育鵬社『歴史偽造』中学歴史教科書を読みながら、真実は何か?」を考える近現代史講座です。9月は以下の内容で行います。
● 日時:9月12日(木)19:00〜21:00
● テーマ「国家総動員と植民地・朝鮮」
● 場所:東京中野・協同センターアソシエ
http://www.bing.com/maps/Default.aspx?encType=1&v=2&ss=ypid.YN5928x564506&style=r&mkt=ja-jp&FORM=LLDP
東京都中野区中野2−23−1 ニューグリ−ンビル301号
中野駅南改札口徒歩2分 電話03−5342−1395
*参加費:1000円
*内容
育鵬社教科書は『国家総動員体制』(p218)の中で「国民の多くはひたすら日本の勝利を願い、励まし合って苦しい生活に耐え続けました」と、ケナゲな!? 「国民像」を描きます。
そして「一方、わが国が統治していた朝鮮半島では、日本式の姓名を名のらせる創氏改名など、朝鮮人を日本人化する政策が進められました。」と記述します。
しかし、なぜ、この「朝鮮人を日本人化する政策が進められました。」のか、明らかではありません。
結末は「日本の鉱山などに連れてこられ、きびしい労働を強いられる朝鮮人や中国人もいました。」…です。
突然、「中国人」が登場の支離滅裂…は、置くとしても…育鵬社教科書の特徴の一つは、主語の省略です。これは意図的なものでしょう。
主語こそが、歴史学習の基本なのに!
いったい「誰が」「連れて」きたのか?
誰が、「きびしい労働を」「朝鮮人や中国人」に「強い」たのか?
「鉱山など」の「など」とは?
また、米軍の「爆撃は…国際法で禁じられている商業地、住宅地にも無差別に行われ…非戦闘員にもおびただしい被害をもたらしました。」と、他国の国際法違反の非は、シッカリと記述します。
しかし、その国際法違反の無差別爆撃をナチスのゲルニカに続き行った国は「わが国」であり、重慶の「非戦闘員にもおびただしい被害をもたらしました。」という歴史事実は無かった!? ことになっています。
さて、大日本帝国は植民地の人たちに何を「強い」たのか? なぜ、育鵬社教科書は、その真実を記述しないのか…といって、文科省検定下では他の教科書もその点は同じですが…日本軍性奴隷制度の原史料や強制連行の実態を示す資料を見ながら、考えていきます。
御都合のつく方は、ぜひ、御参加ください!
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◆ 「反省」がない昭和館、あるのは戦争の「記憶」だけ
皆様
こんばんは。犯罪都教委&1悪都議と、断固、闘う増田です! これはBCCでお送りしています。重複、ご容赦を!
産経WEBによれば、http://sankei.jp.msn.com/sports/news/130729/scr13072912570011-n1.htm2013.7.29 12:56 [スポーツの不祥事]
日本サッカー協会の大仁邦弥会長は29日、ソウルで28日に行われた東アジア・カップ男子日韓戦で、韓国の応援団が歴史問題で日本を非難する巨大な横断幕を掲げたことに対し、主催の東アジア連盟に抗議文を提出したことを明らかにした。
横断幕には「歴史を忘却した民族に未来はない」と書かれ、応援時の政治的な主張を禁じる国際サッカー連盟(FIFA)の規定に違反する可能性がある。
******************
ということですが、私は、自国に都合の悪い「歴史を忘却した民族に未来はない」というこれは、「政治的な主張」ではなく、「歴史的な主張」(笑)だと思います。
ただ、ほとんどの日本人は、日本政府によって「歴史に無知」なままにされているために、「歴史を忘却」する以前ではないでしょうか…
「歴史に無知」な結果は、どんな歴史的犯罪を犯したかを知らないんですから、当然に「反省」のしようがなく、批判されると、とても不当な扱いを受けたように感じて、やみくもに逆上してしまうのですね…
批判されたら、「なぜなんだろう?」「事実は、どうだったんだろう?」と自分で「歴史事実」を調べていってほしいものです。
以下、韓国紙の日本語版をご紹介します。
「『反省』がない」日本人、あるのは「戦争の『被害の記憶だけ』」!? って…情けないですけど…でも、とても、とても、的確な「批判」ではありませんか?
【朝鮮日報 2013/07/30】
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/07/30/2013073000716.html
◆ 「反省」がない昭和館、あるのは戦争の「記憶」だけ
A級戦犯が合祀(ごうし)された靖国神社から歩いて3−4分の距離にある昭和館(東京都千代田区)。日本政府が「戦中、戦後の国民が味わった苦痛を後の世代に伝える」ため、1999年に開館した7階建ての施設だ。
昭和館の7階にある「家族との別れ」と題した展示の中央には「尽忠報国」と書かれた日章旗が置かれていた。展示された兵士の遺書は「天皇陛下万歳」という言葉で結ばれていた。
兵士の無事の帰還を願う旗も展示されていた。1000人の女性が1枚の布に糸を縫い付けて結び目を作り、お守りとして兵士に贈った「千人針」も展示されていた。
しかし、戦争の原因や日本軍による強制動員、慰安婦など外国人の被害については言及がなかった。歴史の歪曲(わいきょく)もあった。
1941年の日本軍による真珠湾攻撃を伝える当時の新聞も展示されていたが、宣戦布告がない奇襲攻撃だったにもかかわらず、「米英に宣戦布告した」とのみ書かれていた。
1945年8月15日の無条件降伏を伝える新聞は「天皇陛下が万世の平和のために聖なる決定を下した」という趣旨の内容だった。
博物館の説明資料は、日中戦争の原因を「日本軍と中国軍が衝突して発生した」とし、敗戦に関しては「戦争が終わった」と記述した。
大きな「空襲被害地図」には、米軍の爆撃による死者数が地域別に詳細に表示されているなど、日本人の被害ばかりを強調した。「侵略の定義は定まっていない」とする安倍晋三首相の歴史観そのものだった。
戦争中に日の丸を頭に巻いて軍需品を生産している女性の人形もあった。
子どもに当時の生々しい体験を伝えようと、空襲時の避難方法を紹介するゲームもあった。
子ども向けの体験ツールとして、空襲避難用のヘルメット、防空頭巾なども展示されていた。昭和館は今年初めの大幅な改装時に体験設備を新たに設けた。
27日から始まった「知ってるかな?戦中のくらし〜子どもたちの一日〜」と題する特別企画展には、戦中に子どもが書いた慰問の手紙が展示されていた。当時の小学生が筆で書いた「東亜永遠平和」という文字もあった。
これは侵略戦争がアジアの平和のための正義の戦争だという意味だ。子どもたちが銃剣の訓練をする当時の写真も展示されていたが、批判的な説明はなかった。
侵略戦争の開戦を宣言した昭和天皇を記念する「昭和天皇記念館」(東京都立川市)も同様だった。
玉音放送に対する説明には「日本は再び平和を取り戻した」とあった。昭和天皇が署名した開戦と終戦の詔書もあったが、戦争と関係ない平和主義者であるかのように描写されていた。
展示室の大半が生物学者としての昭和天皇の一面に割かれていた。記者が訪れた日には「昭和天皇のご愛草」という企画展示が開かれていた。
東京=車学峰(チャ・ハクポン)記者
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◆ 7/11 中野アソシエ
「育鵬社教科書は、東南アジア侵略をどのように歴史偽造するか?」
皆様
こんにちは。犯罪都教委&1悪都議…既に極右2悪都議は消滅!?…と、断固、闘う増田です! これはBCCでお送りしています。重複・長文、ご容赦を!
さて、件名・育鵬社教科書は、アジア太平洋戦争中の日本の東南アジア侵略を【日本の進出とアジア諸国】というテーマで描きます。相変わらず「侵略」ではなく「進出」!?
でも、さすがに本文では「わが国の南方進出は石油資源の獲得を主な目的」と記載し、大日本帝国の「南方進出」は、資源を獲得するための強盗戦争であり、抵抗すれば殺すのですから、必然的に「強盗殺人」戦争となる侵略戦争であった本質は、ごまかすことができませんでした。
そこで、この教科書は、「アジア独立への希望」「大東亜会議の開催」として、日本のアジア侵略戦争の本質を、ごまかすための「歴史偽造」を行います。どんなふうに?
こんなふうに!?(笑)。
「わが国は1943(昭和18)年11月、東京で大東亜会議を開きました。タイ、満洲国、フィリピン、ビルマ、インドの代表者が集まり、各国の自主独立、相互の提携による経済発展、人種差別の撤廃などをうたった大東亜宣言が採択されました。(中略)この会議以降、欧米による植民地支配からアジアの国々を解放し」
この半年前の御前会議では「大東亜政略指導大綱」を決定しており、その中では「「フィリピンとビルマを独立させる。但し此の独立は軍事、外交、経済等に亘り、帝国の強力なる把握下に置かるべき独立なる点特に留意を要する。」と決定している事実については、自分たちに都合が悪いので…なにしろ、中学生に「日本は良い戦争をしたのだ」という偽造された歴史を刷り込みたいのですから…隠ぺいします。
この大綱には「マライ・スマトラ・ジャワ・ボルネオを帝国領土と決定し重要資源の供給源として極力之れが開発並びに民心把握に努む」もあり、イギリス、オランダなどの欧州諸国の植民地だったマライ・スマトラ・ジャワ・ボルネオは、「解放」するどころか、わが「帝国領土」すなわち、日本の植民地にすることに決定していた事実にも口をぬぐいます。
『人種平等』に至っては、1944(S19)年1月の予算委員会で安藤国務大臣(=わが国政府)が、いかなる答弁をしていたか…これは、講座でご紹介しますので、お楽しみに!(笑)
また、この教科書の執筆者ときたら、自分たちには都合が悪い「苦い」歴史事実は、完全に隠ぺいを図った上、自分たちにとっては、まことに都合が良い「甘い」事実だけは、以下のように絶対に食いついて話さないのです。
このテーマのシメのコラムは「イギリスの歴史家A・トインビーは…日本人は、はからずも歴史的なことを成しとげたとして、こう記しています。」と、以下の記載をします。例によって、原典を全く示さずに…
「アジアとアフリカを支配してきた西洋の帝国主義者たちが、過去200年間そう思われてきたような、無敵の半神的存在ではないことを日本人は他の人種の人々に証明した。われわれ欧米人はみな、日本人によって次々とたおされたのである」
「日本は敗戦という痛ましい経験によって国家主義の限界を学んだ。今、日本は、世界史の新しい時代の中で、先覚者的な役割があるものと確信する」
今の時代、「トインビー? えっ? だれ? それ!?」(笑)ですけど…。でも、上記が、本当にイギリスの歴史家A・トインビーさんの言葉としたところで、「日本はアジア解放の戦争をしたのだ」なんて、どこにも書いていませんよねぇ(笑)…
その他、シンガポールの子どもたちが使っている歴史教科書が、育鵬社教科書がいう、日本の「アジア進出」の時代、「アジア独立への希望」の時代をどのように記載しているか、読んでみます。御都合の付く方は、どうぞ、おいでください!
●日時:7月11日(木)19時〜21時
テーマ:「育鵬社教科書は東南アジア侵略を、どう歴史偽造するか?」
●参加費 1000円
●場所 東京中野・協働センター・アソシエ
http://www.bing.com/maps/Default.aspx?encType=1&v=2&ss=ypid.YN5928x564506&style=r&mkt=ja-jp&FORM=LLDP
東京都中野区中野2−23−1 ニューグリ−ンビル301号
中野駅南改札口1分 電話 03−5342−1395
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◆ 6/13 中野アソシエ講座、育鵬社教科書「東条内閣が開戦を決断した」!?
皆様
こんばんは。増田です。以下、件名、中野アソシエ近現代史講座のお知らせです。BCCでお送りしていますので、重複・長文、ご容赦を!
台風がどうなるか、心配ですが、御都合のつく方は、どうぞ、おいでください!
●日時:6月13日(木)19時〜21時
●テーマ:「日本は、アメリカに追い詰められて戦争をしたのか?」
育鵬社教科書は「東条内閣が、開戦を決断した」と書いているが…
●内容:真珠湾攻撃に至る経緯…どういう人たちが、どのような経過をたどって、あの、膨大な犠牲者をだした、無謀な対英米戦争に国民を引きずり込んでいったのか?…について、当時の史料を基に考えて行きます。
育鵬社歴史教科書は、東条内閣=東条英機と彼の閣僚たちが、対英米戦争の開戦を決断した、と明記していますが、外国との戦争開始について、当時は、内閣が決定する権限をもっていたのでしょうか?
他の教科書はどう書いているのでしょうか?
帝国書院は「(アメリカとの)交渉が決裂し、日本はアメリカと戦う姿勢をかためました。1941年12月8日、日本軍は…」
教育出版は「日米交渉がつづけられましたが、うまく行かず、日本はアメリカとの戦争にふみ切っていきました。1941年10月、陸軍大臣の東条英機が首相になりました。そして、12月8日、日本陸軍は…」
「日本は…戦う姿勢をかためました。」???
「日本は…戦争にふみ切っていきました」???
「日本」って???
さて、これで、中学生たちは、「なぜ、どのようにして、どういう人たちが、対英米戦争を決定したのか」理解できるでしょうか?
文科省検定済の中学生の歴史教科書には、何が書いて無いのでしょうか?
●場所 変革のアソシエ事務所
http://www.bing.com/maps/Default.aspx?encType=1&v=2&ss=ypid.YN5928x564506&style=r&mkt=ja-jp&FORM=LLDP
東京都中野区中野2−23−1 ニューグリ−ンビル301号
中野駅南改札口1分 電話 03−5342−1395
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日 程 2013年6月15日(土)
場 所 日本女子大学 目白キャンパス
※アクセスマップは こちら
※キャンパスマップは こちら
テーマ 関東大震災90年とアナキズム文学
《開会挨拶》
大和田茂 (日本社会文学会代表理事)
《研究発表》 10:00〜 新泉山館 2F 会議室
(新泉山館は、道路をはさんで本キャンパスの向かいになります)
鴨川都美 「村山知義『暴力団記』の歴史的意義」
飯島勤 「「知の支配」に対する叛逆としての、金子文子自伝」
廣畑研二 「震災文学としての『放浪記』―林芙美子は検閲当局といかに闘ったのか―」
☆司 会 神村和美 ・ 橋本あゆみ
《講 演》 13:00〜 百年館低層棟 5F 505教室
(午前の会場から移動します)
小沢信男 「私の出会ったアナキストたち」
《シンポジウム》 「関東大震災90年とアナキズム文学」
14:00〜 百年館低層棟5F 505教室
高橋修 「都市崩壊への眼差し―アナキズム詩をめぐって」
梅森直之 「大杉栄の残したもの」
木下ちがや 「「新しいアナキズム」と3・11以後の民衆運動」
☆コメンテーター 李修京
☆司 会 武内佳代 ・ 布施薫
《閉会挨拶》
岩淵宏子 (日本女子大学)
《総 会》 (17:30〜)
《懇親会》 (総会終了後、18:30〜 桜楓2号館4Fにて)
※6月16日(日)、両国震災記念堂、復興記念館、亀戸事件遺跡、新大橋震災記念碑など、関東大震災に関連した文学踏査を行います。(希望者申し込み)
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