☆創世記の新解釈☆ シュメール・ギリシャ神話による考察

マーラーーさん初めまして(ｏ´∀｀ｏ)
ランダム検索からお邪魔しブログ読みました(｀▽´)
…もし良かったらでいいんですけど今後書き方の参考にしたいので、私のブログを読んで感想など聞かせて貰えませんか？（見て頂けるだけでも嬉しいです）

今メッセージの設定してないので
saki-hanamizuki@i.softbank.jpまで連絡お願い致します(o≧▽ﾟ)o

来るといいですね

申し訳ないですが、専門家でないので判りません。

聖霊来てください。あなたの光の輝きで、
わたしたちを照らしてください。

貧しい人の父、心の光、証の力を注ぐ方。
やさしい心の友、さわやかな憩い、ゆるぐことのないよりどころ。
苦しむ時の励まし、暑さの安らい、憂いの時の慰め。
恵み溢れる光、信じる者の心を満たす光よ。

あなたの助けがなければ、すべてははかなく消えてゆき、
だれも清く生きてはゆけない。

汚れたものを清め、すさみをうるおし、受けた痛手をいやす方。
固い心を和らげ、冷たさを温め、乱れた心を正す方。

あなたのことばを信じてより頼む者に、尊い力を授ける方。
あなたはわたしの支え、恵みの力で、救いの道を歩み続け、
終わりなく喜ぶことができますように。
アーメン。

Banach-Tarskiは
一次元以上で、「一つの球を、可算個の断片に分解し、組み立て直すと、元の球と異なる大きさの球になる」ことも証明しています。
これは、ハウスドルフのパラドックスからは、導出出来ません。
また、一般書籍でも紹介されていません。

ikuro_kotaro氏が、どの書籍を参照し、どう作文したのか不可解でなりません。

【http://www.geocities.jp/ikuro_kotaro/koramu/878_p4.htm
間違いが沢山あります。

「ハウスドルフのパラドックス」1954年にシェルインスキが【ハウスドルフのパラドックス」を元に証明した定理と混同

バナッハ・タルスキのパラドックスで「可算個」とあるのは「有限個」で置き換えなければなりません。

ikuro_kotaro氏の場合、定義、証明をよまずに適当な記事を書く癖があるので、相当注意して読まねばなりません。
「可測」という意味も、自分で理解せずに使っている様です。

キリスト教は最悪の宗教です。

ありがとうございます。

キリスト教の怖さについて、ブログに書いています。
御一読をお願いします。
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題：その固定されたキリスト教意見に、洗脳されて・・、
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
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キリスト教聖職者や、キリスト教関係者の方々が・・、
よく言う言葉に・・、
「私は○○協会の『聖書、△△訳』をお薦（すす）めします」・・という言葉がある。
これは、明らかに・・、
キリスト教の方々は、口を閉ざしてはいますが・・
「不良な『聖書』が存在している」ことを示している。
本の名前こそ「聖書」としているが・・、
「聖書に非（あら）ず」の表明となっている。
本当は、すべてが「危険図書、不良書籍なのだ」が。
人生を狂わせます・・が、
そして、1例・・共同訳という聖書がありますが・・、
つまり、キリスト教の(つづく)
..
（詳しくは、以下のブログへ）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009 /

ユダヤ教に功利的成分があってそれがユダヤ人の商売上手だということですね。

別件で↓の動画の２：１０〜を見て。
http://www.youtube.com/watch?v=RS9C2tFlKag

キリスト教とユダヤ教は、根本的に対立する宗教です。