保守の源流を訪ねて

同感です。私は大学で中国近代史を学んだものです。１９４９年の中華人民共和国の成立が物語のエンデイングとしてハッピーエンドとして描かれるのが常でした。しかしその後の毛沢東の施政は大躍進、文化大革命によっておおくの人々を奈落の地獄に落とし、４０００万人の人命を失わせたといいます。 中国、韓国の「反日」、日本の近代史に対する見方はあまりにも偏向しており、一方的であり、きわめて政治的な道具として利己的なアジ宣伝に利用しているように感じます。

同感です。私は大学で中国近代史を学んだものです。１９４９年の中華人民共和国の成立が物語のエンデイングとしてハッピーエンドとして描かれるのが常でした。しかしその後の毛沢東の施政は大躍進、文化大革命によっておおくの人々を奈落の地獄に落とし、４０００万人の人命を失わせたといいます。 中国、韓国の「反日」、日本の近代史に対する見方はあまりにも偏向しており、一方的であり、きわめて政治的な道具として利己的なアジ宣伝に利用しているように感じます。

同感です。私は大学で中国近代史を学んだものです。１９４９年の中華人民共和国の成立が物語のエンデイングとしてハッピーエンドとして描かれるのが常でした。しかしその後の毛沢東の施政は大躍進、文化大革命によっておおくの人々を奈落の地獄に落とし、４０００万人の人命を失わせたといいます。 中国、韓国の「反日」、日本の近代史に対する見方はあまりにも偏向しており、一方的であり、きわめて政治的な道具として利己的なアジ宣伝に利用しているように感じます。

同感です。私は大学で中国近代史を学んだものです。１９４９年の中華人民共和国の成立が物語のエンデイングとしてハッピーエンドとして描かれるのが常でした。しかしその後の毛沢東の施政は大躍進、文化大革命によっておおくの人々を奈落の地獄に落とし、４０００万人の人命を失わせたといいます。 中国、韓国の「反日」、日本の近代史に対する見方はあまりにも偏向しており、一方的であり、きわめて政治的な道具として利己的なアジ宣伝に利用しているように感じます。

同感です。私は大学で中国近代史を学んだものです。１９４９年の中華人民共和国の成立が物語のエンデイングとしてハッピーエンドとして描かれるのが常でした。しかしその後の毛沢東の施政は大躍進、文化大革命によっておおくの人々を奈落の地獄に落とし、４０００万人の人命を失わせたといいます。 中国、韓国の「反日」、日本の近代史に対する見方はあまりにも偏向しており、一方的であり、きわめて政治的な道具として利己的なアジ宣伝に利用しているように感じます。

もともと2兆円もの預金がなぜ集まったかと言えば、利用者が国営の郵貯なら安全だという自由な選択のもとに預金しているわけだ。ならば、これが民営化されればまた預金者の自由意志によって預金額は減るのではないか。本来、郵政民営化というのは日本のシステムをもっと自由化しましょうという目的ではじまった構造改革の一環なのに、それを政府が「預金の上限はここまで」という規制で抑えるのはおかしい。政府が介入するべきは預金者の自由にではなく、郵貯がその資金を無駄にしている公共投資のやりかたではないのか。

全く同感です。大学生の大仁多（プロレスラー）も大学でしっかり勉強してから出なおしてきて欲しい。小渕優子にはとあるは会議で一緒になったことがあるが、その会議の名誉会長のコメントが”いろいろ勉強中です”って、国民をナメ腐ってるね。事件の地元にもかかわらず拉致被害に真っ向から向き合うことがない田中真紀子も国政を預けるに足らず。 今回の選挙で国政に役に立たない議員には投票しないよう市民の輪をひろげよう。

私も同感ですが、国連については小沢さんも闇雲に「信仰」ではないような気がします。今戦後６０年のこの悲しい日本の現実を彼はどう見ているのでしょうかね。これだけの経済大国が政治的に全く無力である現実を。

小沢一郎をかつては支持しいてましたが、国連信仰から目覚めない彼を見限りました。もう裏技や寝技の時代ではなくなりましたし・・・

生きていたら三島由紀夫は70歳。古稀です。いったい今の日本を見て何を思い，どういう発言をするんでしょうか。