Jesus diary

善悪の知識の木はどこにある？

命の木のすぐ側にあるんだよね。

気をつけないと。。。

聖書や霊的書物の知識でさえ、そこから命によって養われなければ、むしろそれを取って食べると死ぬという結果になることがある。

「文字は人を殺しますが、その霊は人に命を与えるからです。」と第二コリント３章でパウロも言っている。

ここの「文字」とは律法の条文のことのようだが、新約聖書だって律法になり得る。そこから命の養いを受けなければ、新しい律法を守ろうとしているのと何ら変わりない。そして霊的に死を被る。

やはり生かされなくては、意味がない！

あなたがたの召しを考えてみなさい

コリント人への第一の手紙１章から

1:26 兄弟たちよ、あなたがたの召しを考えてみなさい．肉によれば知者は多くはなく、力ある者も多くはなく、生まれの良い者も多くはありません。
1:27 しかし、神は知者を辱めるために、この世の愚かな者を選ばれました．また神は強い者を辱めるために、この世の弱い者を選ばれました．
1:28 また神は、有るものを無いものとするために、この世の生まれの卑しい者、さげすまれた者、すなわち無きに等しい者を選ばれました

「あなたがたの召しを考えてみなさい」とあります。わたしも改めて考えてみました。高校生の時の話になります。

思い当たるところ、多々あります。たとえば･･･

「この世の愚かな者を選ばれました」←まさに私のことですね。しかし当時は自分は愚かであるという自覚があまりなかったですね。パウロがコリント人に「あなたがたの召しを考えてみなさい」と思い起こさせたように、いま振り返ってみてよかったです。愚かなこの私が選ばれました！

「この世の弱い者を選ばれました」←やっぱり弱かったですね。弱くてよく悩んでいました。そこへ主が来て召してくださったわけか。

「さげすまれた者」←明ら様にさげすまれた覚えはないですが、陰でバカにされてた気がしますね。服装がダサイとか。ぱっとしない奴だとか。

「無きに等しい者」←まさにそんな感じでした。まったく取るに足りない者でした。

･･･というわけで、パウロの言葉どおり自分が召された当時について振り返ってよかったです。コリント人もいろいろ忘れてるところがあったので、パウロも思い出すよう促したんでしょう。

「それはどんな肉も、神の御前に誇ることがないためです。」（２９節）

キリストの手紙になりたい

第２コリント３：３

あなたがたは、わたしたちが仕えているキリストの手紙であって、それもインクによってではなく生ける神の霊で書かれ、石の板にではなく心という肉の板に書き記された手紙であることが、明らかにされているのです。

とても面白い表現だと思います。神の意図は人が彼の栄光を現すことですが、それをパウロは「手紙」にたとえて話しています。

どんな手紙にもメッセージが書かれていますよね。パウロにとってコリントの信者たちは、キリストの手紙であったと言うのです。

私もそのようなキリストの手紙になりたいものです。つまり私を人が見るとき、そこにキリストからのメッセージが読み取れるような存在になりたいのです。

そのためには存在が根本的に変えられる必要がありますね。特に「心」とあるように、心が神の霊によって「書かれ」る必要があります。心が変えられなければ、いくら外面的に善良なクリスチャンの振りをしても、それは演技にすぎません。

それらの日の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれであると主は言われる．わたしはわたしの律法を彼らの思いの中に分け与え、それを彼らの心に書き記す．わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。（ヘブル8:10）

変わるべきは？

よく気に入らないことが起こると、「この状況さえ良くなれば・・・」と思ったり、

自分の気に入らない人がいると、「この人さえ変わってくれれば・・・」と思っちゃいます。

しかし実は、神は他の何ものでもなく、この私に変わって欲しいのだと気付かされることが多々あります。

第２コリント５章から

5:14 なぜなら、キリストの愛がわたしたちに押し迫っているからです．そこでこう判断しました．一人の方がすべての人のために死なれたからには、すべての人が死んだのです．
5:15 そして、彼がすべてのために死なれたのは、生きている者が、もはや自分自身にではなく、彼らのために死んで復活させられた方に生きるためです。