Jesus diary

命ってすばらしいなあ！

Sat, 04 Sep 2010 18:12:13 +0900

あ、ひとこと言いたかっただけです。（ツイッターか）

キリストnotキリスト教

Fri, 03 Sep 2010 07:02:16 +0900

私は人にキリスト教という宗教じゃなくて、イエス・キリストという一人の生きた方をお伝えできたらと思っています。

だいたい、キリスト教ってよくわかりません。一人の神様を信じてるはずなのに、なんであんなに全然ちがう宗派がたくさんあるのでしょう？？知れば知るほど混乱した印象を受けます。

ひとつの宗教とか思想を勉強するのではなく、一人の愛すべき方を知っていただきたいのです。

それにはやはり、聖書を通じてイエスに出会っていただきたいです。聖書には生きたイエスが啓示されています。

よくよく聖書を読んでみると、聖書に教理のようなものは、あまり無いようです。むしろイエスがどういう方か、神は何をしておられるのか、そういうことが書かれていると思います。教理と呼ばれる多くのものは、宗教家たちが後から作り出したものに思えます。それら多くの教理が複雑に絡み合って、キリスト教という巨大で得体の知れない宗教を作り出してる気がします。

まずは聖書はなんと言っているか？そこに立ち返って、イエス・キリストに皆さんが出会ってほしいと思っています。

「主の御名を呼び求める者はすべて救われる」（新約聖書より）

聖書をオンラインで読みたい方は、こちらへどうぞ
http://www.recoveryversion.jp/

おもしろ聖書words

Wed, 18 Aug 2010 19:43:02 +0900

「悲しみは笑いにまさる。
　顔の曇りによって心は良くなる。」（旧約聖書　伝道者の書7章3節）

神から知恵を授かったと書かれているソロモン王の言葉です。

おもしろい言葉ですが、真実を言っていると思います。

弱くてオッケー

Fri, 13 Aug 2010 14:01:00 +0900

わたしはクリスチャンになって間もない頃、自分は強いクリスチャンになりたいと思ってました。またそうでなければならないと思ってました。

ところがわたしには、自覚している弱さがありました。たとえば人に対して臆病であること。

旧約聖書の箴言にも「人を恐れると、わなに陥る」とあったので（29:5）、「このままではいけない」と、ますます必死になって臆病を克服しようとしました。

しかしがんばって努めるほど、かえって自分の弱さを見せられるではありませんか。

後々になってわかってきましたが、わたしはクリスチャンの道を勘違いしていたのです。

努力しても変えられない弱さを感じたら、それを正直に神への祈りに変えればよかったのです。「わたしは臆病者です」と。そういう神に依り頼む姿勢こそクリスチャンの生き方だと、後になってはっきりしてきました。

熱心すぎて、本当にムダな苦労をしました。主はわたしに「もっと強くならなきゃダメじゃないか！」と思っていたのではなく、「早く自分の弱さを正直に認めなさい。そして私に頼りなさい」と言っておられたのですね。

ペテロが３度も主を否んだ失敗は、こういうレッスンを教えてると思います。

人の欠点はよく見える

Tue, 10 Aug 2010 21:08:11 +0900

人の欠点というのは、よく目に付く。

しかし自分がどんな欠点を持った人間かは、なかなか気づかぬものだ。

聖書にも「あなたの目にあるちりを取り除かせてください」と言いながら、自分の目にある「梁」に気づかない者について、イエスは叱責している。

この「ちりを取り除かせてください」・・・やりたくなるんだよな～。

聖書の注釈にこうあった。「人の目にあるちりを見るときは、自分の目にある梁があることをを思い出すべきです」

まったくもってそのとおり。気をつけよう。

善悪の知識の木はどこにある？

Sat, 31 Jul 2010 10:56:51 +0900

命の木のすぐ側にあるんだよね。

気をつけないと。。。

聖書や霊的書物の知識でさえ、そこから命によって養われなければ、むしろそれを取って食べると死ぬという結果になることがある。

「文字は人を殺しますが、その霊は人に命を与えるからです。」と第二コリント３章でパウロも言っている。

ここの「文字」とは律法の条文のことのようだが、新約聖書だって律法になり得る。そこから命の養いを受けなければ、新しい律法を守ろうとしているのと何ら変わりない。そして霊的に死を被る。

やはり生かされなくては、意味がない！

あなたがたの召しを考えてみなさい

Sat, 24 Jul 2010 10:35:46 +0900

コリント人への第一の手紙１章から

1:26 兄弟たちよ、あなたがたの召しを考えてみなさい．肉によれば知者は多くはなく、力ある者も多くはなく、生まれの良い者も多くはありません。
1:27 しかし、神は知者を辱めるために、この世の愚かな者を選ばれました．また神は強い者を辱めるために、この世の弱い者を選ばれました．
1:28 また神は、有るものを無いものとするために、この世の生まれの卑しい者、さげすまれた者、すなわち無きに等しい者を選ばれました

「あなたがたの召しを考えてみなさい」とあります。わたしも改めて考えてみました。高校生の時の話になります。

思い当たるところ、多々あります。たとえば･･･

「この世の愚かな者を選ばれました」←まさに私のことですね。しかし当時は自分は愚かであるという自覚があまりなかったですね。パウロがコリント人に「あなたがたの召しを考えてみなさい」と思い起こさせたように、いま振り返ってみてよかったです。愚かなこの私が選ばれました！

「この世の弱い者を選ばれました」←やっぱり弱かったですね。弱くてよく悩んでいました。そこへ主が来て召してくださったわけか。

「さげすまれた者」←明ら様にさげすまれた覚えはないですが、陰でバカにされてた気がしますね。服装がダサイとか。ぱっとしない奴だとか。

「無きに等しい者」←まさにそんな感じでした。まったく取るに足りない者でした。

･･･というわけで、パウロの言葉どおり自分が召された当時について振り返ってよかったです。コリント人もいろいろ忘れてるところがあったので、パウロも思い出すよう促したんでしょう。

「それはどんな肉も、神の御前に誇ることがないためです。」（２９節）

キリストの有機的なからだ

Thu, 08 Jul 2010 07:16:28 +0900

この方から、からだ全体は、その豊富な供給のあらゆる節々を通して、またそれぞれの部分の度量に応じた活動を通して、組み合わされ結合され、からだを成長させ、愛の中でそれ自身を建て上げるに至るのです。

（エペソ4章１６節）

いつ読んでもすばらしいと思う箇所です。

キリストの有機的なからだとしての召会の生き生きとした光景を見せてくれています。

とても有機的で、命が感じられます。

人が生まれながらに持っている命ではなく、キリストご自身がからだの命となって、生き生きと機能し活動しています。

召会の究極的な理想の状態が、ここにあります。とても内容が豊かな一文で、どの部分を取り出して語ってもとても時間がかかると思います。語りつくせないほど！（たとえば「愛の中で」）

キリストの手紙になりたい

Thu, 01 Jul 2010 07:59:23 +0900

第２コリント３：３

あなたがたは、わたしたちが仕えているキリストの手紙であって、それもインクによってではなく生ける神の霊で書かれ、石の板にではなく心という肉の板に書き記された手紙であることが、明らかにされているのです。

とても面白い表現だと思います。神の意図は人が彼の栄光を現すことですが、それをパウロは「手紙」にたとえて話しています。

どんな手紙にもメッセージが書かれていますよね。パウロにとってコリントの信者たちは、キリストの手紙であったと言うのです。

私もそのようなキリストの手紙になりたいものです。つまり私を人が見るとき、そこにキリストからのメッセージが読み取れるような存在になりたいのです。

そのためには存在が根本的に変えられる必要がありますね。特に「心」とあるように、心が神の霊によって「書かれ」る必要があります。心が変えられなければ、いくら外面的に善良なクリスチャンの振りをしても、それは演技にすぎません。

それらの日の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれであると主は言われる．わたしはわたしの律法を彼らの思いの中に分け与え、それを彼らの心に書き記す．わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。（ヘブル8:10）

変わるべきは？

Mon, 28 Jun 2010 21:01:35 +0900

よく気に入らないことが起こると、「この状況さえ良くなれば・・・」と思ったり、

自分の気に入らない人がいると、「この人さえ変わってくれれば・・・」と思っちゃいます。

しかし実は、神は他の何ものでもなく、この私に変わって欲しいのだと気付かされることが多々あります。