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タイムスリップ

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越前時代行列☆

４月１２日福井にて越前時代行列を見に行きました☆

戦国好きな私としては外せない祭りです(^^ゞ

浅井隊発見！！

浅井隊登場

朝倉隊登場

朝倉隊2

朝倉隊3

女性槍隊

朝倉ゆめまるくん

謎キャラ

出ました！！柴田勝家～ちなみに筧俊夫さんでした

戦国時代を満喫してきました（＾＾）￥
でもこの日は寒かったな・・(^^ゞ

自己満足記事ということでコメント欄はつけませんでした(^^ゞ

今後とも暴走戦国記事をよろしく（＾＾）￥

姉川の合戦☆

　?H1>姉川の合戦☆

元亀元年（1570年）6月28日

　午前5時頃に始まり　
　　　　　　　　　　午後2時頃に終わる

姉川をはさんで北に

浅井・朝倉連合軍は約1万8千！！

姉川をはさんで南に

織田・徳川連合軍は約2万8千人！！

徳川からの仕掛けに「ゴング」がなる

浅井・朝倉軍優勢！！

織田方は　１３段構えの陣を１１段までと突破され・・・

信長の両前に刀・槍が！！

しかし・・・・・・・

　?H1>きたぁ～徳川！！

徳川軍の力戦によって朝倉後退・・・

浅井軍も崩れはじめる・・

　?H1>織田軍総攻撃！！

まずい！！

逃げる！！朝倉！！

小谷城に敗走！！浅井！！

この戦いによる戦死者　　

　　　　　浅井・朝倉軍1700余人

　　　　　徳川軍800余人

　　　　　　負傷者はその３倍

姉川は数多くの死傷者により真っ赤に染まったといわれている

　
浅井長政：２６歳

織田信長：３９歳

この後・・一時和議が成立するが
　
天正元年（１５７３年）８月浅井は小谷城にて滅びたのです

信長コメント「逆らうホトトギスは殺す！！」

家康コメント「僕活躍したよね～♪」

長政コメント「・・無念・・・」

義景コメント「この戦いには僕は参加していないからわからないよ♪」

総大将の義景君がいなかったために・・
士気は家康君より劣っていたのではないかと思われます・・

越前の総大将～頑張ってほしいところです(^^ゞ

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神宮寺☆

明通寺から次に足を運んだ・・　寺・・・神宮寺

もっとも興味を示したお寺・・

何故なら謎が多い寺だからです・・

神宮寺（じんぐうじ）とは、日本において神仏習合思想に基づいて神社を実質的に運営していた仏教寺院

神宮＋寺？ここからもう私の中では・・？？がいっぱい・・
なっていました＾＾；

気のせいか・・しめ縄がっ！！（ここ寺？）

その昔、神宮寺七堂伽藍二十五坊を完備して、隆盛を誇った当寺の北門として、参詣の人びとその跡を絶たなかった門と言われています
鎌倉時代末期の建築物として大変優れ、京都教王護国寺蓮花門などとともに、その様式に鎌倉期の特色を多く残しています
門の両端に密迹、那羅延の木造2金剛力士を安置し、高さ2.1ｍの金剛力士の胎中には至徳2年（1385）の墨書があります

正面左仁王像
「ちょっと待った！！」
　　　　↑
　なんかそんな感じが＾＾；

正面右仁王象
　「この肉体美が目に入らぬか！！」
　　　　　　↑
　　　代弁してみましたあ（＾＾）￥
　

私の中ではもうこの仁王像を観てから　本堂までの道のりが楽しくて・・
”わくわく”ものでした

本堂

神宮寺は奈良朝初期元明天皇和銅7年（714）泰澄大師の弟子滑元が創め、その翌年勅願所となり神願寺と称し、やがて鵜の瀬より、遠敷明神を勧請したゆかりの地と伝えられています
平安時代に桓武天皇、白河天皇の勅命により伽藍が再建されたといわれており、鎌倉時代には将軍頼経は七堂伽藍二十五坊を寄進し、若狭一の宮の別当寺となって寺号を根本神宮寺と改めました　室町初期には細川清氏の再興あり、現本堂は天文22年（1553）越前守護朝倉義景が再興したものです。しかし現在は仁王門、本堂、開山堂、円蔵坊、桜本坊を遺すのみであり、本堂は昭和30年解体修理を終えて今の姿になりました

やはり・・ここにもしめ縄が・・明治の初めに神仏分離令によって寺と神社が明確に分けられることになりました
この神宮寺も祀られていたご神体を差し出すように命令を受けたのですが・・身代わりを差し出してご神体は本堂に秘蔵したといわれています

本堂の中に入ってもっともっと謎が謎が・・
重要文化財を観る事が目的で来たわたしでしたが・・
いろんな疑問で頭がいっぱいになっちゃいまして・・

え～っと・・・まとめると・・

①　象の彫刻・獏の彫刻　

本堂中の正面の右上（象）左上（獏）

象の彫刻は日本に初めて象が来た事と深く関係してるみたいです・・

獏は鬼門の場所という事で　獏の彫刻があるという事だけは

わかったのですが・・（何故寺に獏が・・）

夢を食べる動物だからなのか・・これはよくわかりませんでした

②菊の中に鈴がある紋

神宮寺の寺紋は菊の御紋です。

菊の御紋の真ん中には鈴が入っています

神宮寺が最初におまつりしたのが　鈴のご神体だそうです

後に神仏習合によって、この鈴が我々の心を表しており、中の玉が仏心であると解釈されています

人間誰しも仏心は備えているからかな・・

偉いお坊さんや仙人だけが持ち合わせるのが仏心じゃないと思います

仏心を持っているだけでは宝の持ち腐れで、至らぬ私と仏心が響きあってこそ始めて鈴が鳴り、音が出るのです

これは住職さんのお話からです

③伽藍古絵図

本堂に、かつての神宮寺の栄華を示す七堂伽藍が描かれた絵図がありました　仁王門は向って右側に描かれています　中央に社があってかつての山岳信仰の名残と思われます

写真ではわかりづらいのですが
よく見るといくつか横向きに書かれた建物があります
これは確かに存在はしたものだが　書いたときにはその
建物は存在していなかった事をあらわしてるという事でした

④本堂窓が内開き

伝統の神社仏閣で多く使用されている
としかわかりませんでした・・

⑤お水送り

若狭の神願寺（神宮寺）から東大寺へ行かれた印度僧、実忠和尚が東大寺開眼供養を指導の後、天平勝宝4年（753）二月堂を創建した。その2月はじめに全国の神々が招待された。だが、すべての神々が参列されても若狭遠敷明神（彦姫神）のみ姿をみせなかった。ようやく2月12日の夜中の1時になって参列された。その遅れた理由が「釣りをしていた」というのです
面白い神だと思いました＾＾；

遅れたお詫びにと若狭より二月堂の本尊へ、お香水の閼伽水（あかみず）を送る約束をされた。そのとき二月堂の下の地中から白と黒の鵜が飛び出して、その穴から泉が湧き出て、これを「若狭井」と名付けた。そしてこの水を汲む行事がはじまったという・・っていうか・・
本当かなぁ・・（＾＾）￥

以上が私が観てきた神宮寺です

お水送りの謎は奥が深く難しいです

重要文化財の事がとても残念です・・（記憶が薄い＾＾；）
機会があったらもう一度行きたい場所となりました

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明通寺☆

海のある奈良、小京都の小浜と呼ばれ、古い文化財は、わずか３万4，000余の都市ですが、国宝等194件に及び、まさにその密度は日本一です
そんな福井県小浜市に興味があり訪れる事にしました

室町時代には、日本で初めて象が上陸したことでも知られ、以来南蛮貿易でも栄えました。

また全国でも珍しい水城、小浜城・・

まずはこのお寺からハジマリマス・・

明通寺（みょうつうじ）は、福井県小浜市門前にある真言宗御室派の寺院。山号は棡山（ゆずりさん）。本尊は薬師如来。大同元年（806年）、坂上田村麻呂によって創建されたと伝えらます

山門
石段の上に　山門（仁王門）が巨杉と並び立つかのように見える古刹明通寺の一郭を望んだだけで　千年余年の由緒を誇るこの寺の歴史を相見することができます

左側仁王像

右側仁王像

参道
寺務所前より国宝本道をのぞむ参道　苔むした参道わきには　杉・桧の老木が立ち並び四季かわらぬ緑の木陰あり　渓流の音が静かにきこえてきます

本堂（国宝） 
正嘉2（1258）年上棟、文永2（1265）年落成。石垣の基壇上に建つ入母屋造、檜皮葺きの建物です
屋根や隅軒の悠然とした勾配は鎌倉時代の特色を示し　内部の構架には禅宗様の要素も取り入れています　堂内は内部空間を内陣と外陣（礼堂）に明確に区画する中世仏堂特有の構成で、寛政11（1799）年に内陣を拡張したとの記録があり　大正12年（1923年）に解体修理　昭和28年（1953年）国宝に指定されました

木造薬師如来坐像（重要文化財）：平安末～鎌倉初期頃の作。像高144.5cm。寄木造。明通寺は創建以来、3度の火災で焼失しており、この本尊も火災の後に造立されたと思われる。男性的な力強い像容で、藤原期の温雅な作風と異なる点から、平安末から鎌倉期の過渡期的な作と思われる

木造降三世明王立像（重要文化財）：平安後期の作。像高252.4cm。一木造。本尊厨子の向かって右側に安置されるが、本来の脇侍ではないとみられ、五大明王の一尊として造像された可能性もある。四面八臂、足下に大自在天と烏摩（うま）を踏みしめた、儀軌に忠実な像容に表される。右脇侍（向かって左）の深沙大将と像容がよく似ていることから、同時期の作と思われる

木造深沙大将立像（重要文化財）：平安後期の作。像高256.6cm。一木造。本尊の向かって左に安置されている。頭部に髑髏を戴き、腹に幼女の首を着けた異形の護法神として表される。深沙大将とは、砂漠の毒蛇を神格化したインドの神で、『西遊記』に登場する流砂河の主・沙和尚（沙悟浄）のモデルとなった。わが国では護法十六善神の一尊として、絵画に表されるが、彫像はまれである

三重塔（国宝） 
文永7(1270)年上棟。総高22.12m。和様を基調としているが、初層に拳鼻（こぶしばな、部材の末端部に拳状の装飾彫刻を施したもの）を用いる点に大仏様（だいぶつよう）の要素が現れており、塔に拳鼻を用いた最古例とされています

以上私が観てきた明通寺です

深沙大将像が私の中ではずごく印象的な像でした

炎髪は天を衝き、頭にはドクロを戴き、腹には女性の首を挿し、左手に蛇をもっています・・

私の中の『西遊記』に登場する流砂河の主・沙和尚（沙悟浄）とはかなりイメージが違ったから・・・

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吉峰禅寺☆

今日は早起きしたので・・

なんだか心を清めたく・・

出かけました

子供の頃に・・・

いたずらして親に怒られると

「悪い事する子は吉峰寺につれてくぞぉ！！」・・

ずっと怖いと思っていた寺・・

「吉峰禅寺」・・・

　子供の頃・・冬になると裸足でわらじを履き・・
托鉢姿の吉峰寺の修行僧を見たことがすごく印象的に残っています・・

道元禅師は寛元元年（１２４３）７月、志比庄の地頭、波多野義重公の勧請を受けて越前の国志比庄へ移られて最初に住されたのが吉峰寺です
しかし、吉峰寺は「吉峰古寺」とか「吉嶺寺」等とも称されていて、翌寛元２年（１２４４）８月、大仏寺を開くまでの仮住であったと思われます。
この旧跡は江戸時代の正徳５年（１７１５）仲春、越前松岡城下の天龍寺２世雄峰智英和尚と面山瑞方和尚の二人が訪れて復興されたと伝えられています

参道入口

参道を１５分登ると本堂

永平寺を創建した道元禅師が永平寺開山前の2年間修行した寺

写真左

不動明王は大日如来の教令輪身とされる。煩悩をかかえ、もっとも救いがたい衆生をも力ずくで救うために、忿怒の姿をしている。（仏法に従わない者を教化し、仏敵を退散させる、実践的な働きを指す）
簡単に説明を修行僧よりうける→悪い心と戦ってるから怖い顔してます（納得)

写真中央

観音は女性的な顔立ちの像容も多いことからそのように見る場合が多い。しかし、経典などでは釈迦が観音に向かって「善男子よ」と呼びかけ、また「観音大士」という言葉もあることから、本来は男性であったと考えられている
修行僧からの話によると　男性と女性を兼ねそえてるらしいということでした・・中性的なんですね・・（微妙に・・）　

写真右

毘沙門天（びしゃもんてん）とは仏教における天部の仏　持国天、増長天、広目天と共に四天王の一尊に数えられる武神である
上杉謙信　風林火山（大河ドラマ）でも有名ですよね・・僕たち修行僧は観れません・・目は遠くを見てました

「仁王の阿・吽像」と同じように寺院や墓所の入り口に置かれた。また、宮中では御簾（みす）の重しとして置かれたらしい・・・永平寺にて同じような獅子を観ました（阿吽(あうん)の白獅子）寺院に置かれてる獅子は全身を金箔に塗られた木像が多い

かなり気になった獅子です

木魚もかなり気になりました
永平寺のはこれの何倍もあるそうです
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ僧侶～

吉峰寺はそれはそれは奥深い山の中にあります・・・
修行僧たちは皆。。この山深い寺にて日々修行に励んでいます
この日気温は１℃でした・・
この寒さで・・皆・・薄着の衣っていうんですか・・わからないんですけど（勉強不足）・・それに足元は足袋・・
おもわず・・ダウンジャケットを着てるのが恥ずかしくなり脱ぎました・・

朝は３時起床・・夜は９時消灯・・勉強のため１０時過ぎに寝るそうです・・