経道滅尽（きょうどうめつじん）

　　末法万年後 余行悉滅 特留念仏 之文

　　

　　無量寿経下巻云　

　　「当来之世経道滅尽 我以慈悲哀愍 特留此経 止住百歳

　　　其有衆生 値斯経者 随意所願 皆可得度」

　　　　　　　　　　　　　　　　　―――　法然「選択本願念仏集」

　　　　末法万年の後 余行悉く滅して 特に念仏を留めるの文

　　　　無量寿経の下巻に云（いわ）く

　　　　「当来の世に経道滅尽せん。我 慈悲をもって哀愍し、

　　　　　特に この経を留めて止住すること百歳せん。

　　　　　それ、衆生ありて、この経に値（あ）う者は、意の

　　　　　願うところに随いて、皆 得度すべし。」

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　　人は　自分が他を侮辱していることに気付かない。

　　いくら抗議されても、

　　これがわからないのが我々である。

　　この事態を、「愚悪の凡夫」という。

　　自分の言動に、我々は　

　　自ら責任を負うことができないのである。 

　　こうした者たちが寄り集まって、

　　家族を作り、社会を作り、

　　そして 国家を作っている。

　　「経道滅尽」とは、

　　いわゆる 慈悲喜捨ができないことである。

　　　　　　　　　　　　＠　慈悲喜捨：　四無量心観 - 法楽寺

　　我々は、誰も 慈・悲・喜・捨ができない。

　　これは、末法万年の後に至る前に

　　すでに今日、我々の家族や社会や国家が

　　「経道滅尽」の共同体であることを示している。

　　もう、慈悲喜捨の成就することを、

　　この世の誰の上にも断念する。

　　そして、経道滅尽の世に生きていることを自覚する。

　　恐るべきことである。

　　お粗末な救われようのない者どおし、

　　寄り集まって生きていくしかないのが、

　　この世に生まれた我々である。

　　一方で、私の意思とは まったく関わりなく、

　　阿弥陀如来 念仏往生の本願が建てられていたのだ。

　　これは、我々の誰も 思い及ばないことであった！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌