人間存在の欠陥

　　太古以来 人間は代々、愛欲・名利煩悩そのものを生きてきた。

　　これで動き、これで生き これで死んでいった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　名利(ミョウリ)とは - コトバンク

　　こうしたわが身を 少しも問題とは思わないで・・・。

　　これを 自他に押し通して 少しも恥じず、

　　むしろ、これを名誉とすら思い、

　　自らが世を暗黒にし、

　　悲惨を巻き起こしていることを知らず、

　　したがって、己が生に、

　　少しも　罪悪感をもたない・・・。

　　これが、我々人間というものだ。

　　　　　　　私は、これを「われわれ」の世界に身を置いて見てはならない。

　　　　　　　「われ」一人の世界で、この人間の現実を見なくては、見る意味がない。

　　　　　　　私一人で、この現実に　真正面から対峙すべきなのだ。

　　　　　　　これを、「われわれ」の世界（世間の常識）で見れば、これは

　　　　　　　その場限りの 単なるグチになってしまう。

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　　この一念帰命の信心は　凡夫自力の迷心にあらず、

　　如来清浄本願の智心なり　　―――　存覚「浄土真要抄」

　　

　“私の思いと思うことは みな 凡夫自力の迷心である”

　ということを、私は　ハッキリ自覚できない。

　何故なら、この心に非ざる 一念帰命の信心が成就していない故に。

　すなわち、三世十方 挙げて 大千応感動の

　如来清浄本願の智心を疑惑し、

　これを無いことにしている故に。

　　　　　　　　　　　　　　三世：過去・現在・未来

　　　　　　　　　　　　　　十方：東西南北、南東・南西・北西・北東、上下

　　　　　　　　　　　　　　大千：三千大千世界、宇宙全体のこと

　この自力迷妄の心・顛倒（てんどう）の心は深い。

　とても　チョットやソットでは ビクともしない。

　人類は、重い欠陥をもって　この世に発生した。

　その欠陥とは、

　大脳前頭葉の肥大化、つまり知性をもったことにあると言われる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※　インテリの非人間性　　武田邦彦

　しかし、仏法は、

　この知性が、自力我執によって汚染されていることに、

　人類の、つまり あの人この人の存在の欠陥を見出す。

　　　　　　　　　　　　　　　我執 - Wikipedia

　　　　　　　　　　　　　　　　　末那識＝我癡・我見・我慢・我愛

　そして、さらに　その底に、

　仏智疑惑を見出した。

　これが、我々の悲惨と苦悩の根本原因であると・・・。

　　　　　　　　　現代西欧文明は、

　　　　　　　　　17世紀 ルネ・デカルトの「われ思う故に我あり」以来、

　　　　　　　　　人間存在の致命的な欠陥である 知性の上に成り立っている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルネ・デカルト - Wikipedia

　　　　　　　　　この文明が基礎としている知性には、

　　　　　　　　　我執（我癡・我見・我慢・我愛）が張り付いていて、

　　　　　　　　　その底には、仏智疑惑 つまり 如来無視が横たわっている。

　　　　　　　　　

　　　　　　　　　したがって、今日 高度な教育を受けた人ほど、

　　　　　　　　　社会に大きな害悪をもたらす者となっているのは　

　　　　　　　　　何ら不思議ではなく、当然の結果なのである。

　　　　　　　　　　※『未来展望を暗闇にする進歩信仰』西部邁ゼミナール

　　　　　　　　　　　　〜　現代アメリカ―近代主義のモンスターなのか　〜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊藤貫〔ワシントンＤ．Ｃ．在住〕

　　　　　　　　　　　　https://www.youtube.com/watch?v=o6eM7ETbU7Q