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人生は屁のごとし

 
 
 
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人生は屁のごとし・・・
 
 
 
人気の内に終了したNHKのテレビ小説「ゲゲゲの女房」の中で、
ゲゲゲこと水木しげる役の俳優が言うセリフである。
 
 「屁のごとし」などと言い切ってしまうと
なにやら不謹慎で、
懸命に生きている人のことを
揶揄しているようにとらえがちだが、
決してそうではない。
 
 
ゲゲゲのダンナは女房にこんな風に言うのだ。
 
 
「人生は屁のごとし。
 笑われもするが、嫌われもする。
 束の間のものだが、しかし面白い。」

 
たとえは品がないが、
まさに屁とははかないものである。
人生も、捕らえどころのなさや、
その泡沫(うたかた)な様は
いや、これは私の場合に限ってだが、
まさに屁のごときなのだ。
 
 
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若い頃、同じ釜のメシを食った二人の友人が
時を同じくして、同じ病にかかり
病と闘っている。
 
一方は、これまでに入院などとは縁のない
豪放磊落な
もう一方は、様々な病気で何度も入退院を繰り返し、
俺の人生は闘病が半分と言い切る
 
二人は入院している病院だけは違うが、
病気の度合いも、治療法も全く同じ。
ところが、片や緩解、片やこれ以上の治療なしと、
ある意味明暗を分けている。
 
緩解したのは
今月から職場復帰をしたはずだ。
8月の終わりにの家に行った折、
いくつもの手術跡を、
幾分得意げに私に見せながらが言った。
 
「いっぺい、俺の勲章だよ、この傷。
 ひび割れた茶碗みたいだろ?
 そう、人間の身体はさ、
 ヒビの入った茶碗と同じなんだ。
 気に入った茶碗なら、
 たとえヒビが入っていても
 漏れなきゃ使うだろうが。
 
まっさら健康な人間なんて
 そう、ざらにいるモンじゃない。
 おまえだって、身体のどっかにヒビがある。
 修理して、漏れなきゃそれでいいんだよ。」
 
 
何度も生死の境を乗り切ってきたGの言葉には
大きな説得力があった。
 
 
これまで大きな病気をしたことのなかった
今、絶望の闇の中にいる。
そして、そんな彼に対して
私は何一つ掛ける言葉がない。
 
彼の細君から、
セカンドオピニオンを与えてくれる
医師を紹介してほしいと言われ、
心当たりを探したが、
が受けている治療法以上のものはないと
医師から言われてしまい、
それをどう伝えたものかと、悩んでいる。
 
 
 
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              「宇宙服の中ではおならをしてはいけません!」
 
 
 
55歳という私の年齢は、
老境の入り口ではあるが、
決して人生を卒業する歳ではない。
しかし、どんなに健康であったとしても、
多くの同輩が「死」というものを、
否が応でも意識し始める年回りだろう。
 
 
もちろん「死」を意識すると言っても、
どんな死に方をするのか、
病死なのか、自死なのか、
それとも事故死なのか・・・というように
「死」を直接考えているのではない。
 
今、自分が終わってしまったらどうなるのか・・・
 
つまり残された者の今後や、
これまで生きてきた私の
生き様の残滓をどう始末してもらうかという、
終焉の仕方を意識するのだ。
 
 
言い換えれば、
これまで生きてきた事の後始末であり、
さらには残された日々で何を成すのか
つまり、どう生きるかという「生き方」の問題である。
 
 
 
は、何度かの生死をかけた療養の果てに、
たぶん、いろいろと達観したのだろう。
 
は、今、命の期限を宣告されて、
思い悩んでいるに違いない。
 
 
さて、私はというと、
父母ともに癌家系であり、
親族の多くが癌で亡くなっていて、
二人にひとりは・・・などといわれる現代、
間違いなく、罹患するひとりの方に属している。
 
 
いつかは知らぬが、間違いなく訪れる終焉の時。
そのときにむけて、
知りうる限りの事を知り、
成すべきはすべて成し、
できうる限りの経験をし、
会って語るべきを尽くす・・・・
それが、私の「死」への意識である。
 
 
 先日、政治学者の姜尚中(かんさんじゅん)氏の
インタビューを見る機会があった。
ベストセラーになった彼の「オモニ」という本を書いた動機は
母がこの世に生きた証を残したいという思い、
そして、決して特別ではない、
ただの自分が、生きていた証を残したいということだった。
姜氏は墓に刻まれるだけではない「証」というのだが、
やはり、それができるのは「特別」な人だけである。
 
私は、自分の倅ぐらいしか、
生きてきた証・・・などは無いのだけれど、
人に見せるような証などは
無くてもいいではないか。
少なくとも自分自身の心の中に、
喜びも、苦しみも、悲しみも、痛みも、
すべてを受け入れ、
それを「経験」とするのだ。
それが自分の生き方の証なのだ。
 
 
はかなさにおいて、
まさに人生とは屁のようなものに違いない。
だれかには、臭いと嫌われ、
又だれかには笑い者にされる。
しかし、
それは、すべて自分から発するものであり、
おもしろくも悲しき生き様は
他人の評価を目的としないのだ。
 
 
 
そんな風に考えてみると、
Gの言った「ヒビの入った茶碗」の話は
その中に、何を入れるかが重要だと言うことに気づく。
すべてを受け入れ、
すべてを未知なる体験として楽しむ・・・
Gは、余命告知さえも
毎度そんな風にとらえていたのかもしれない。
 
 
「死」を意識するということは
同時に「生きる」ということを考える事である。
これまで「生かされていた」事を認識し、
「生きる」事を考える、反テーゼなのだと思えば良いのだ。
 
何のことはない。
軽く生きてみよう。
つらいことも、悲しいことも、腹の立つことも、
すべては、おもしろい新たな体験なのだ。
 
 
そうです、たかが私の人生、屁みたいなモンですから
 
 
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転載元転載元: 徒然道草・・・してばかり♪

閉じる コメント(14)

大病をしたことを無い人がガン宣告を受けると、

精神的なダメージが大きいって聞いたことがあります^^

自分は・・・その時にならなければ解らないなぁ^^

戦国でいえば病弱な島津義久は意外に長命^^

ひび割れを上手に繋いでいたんでしょうね^^

2010/10/28(木) 午後 9:40 [ - ]

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IPPEIさんの所からの転載記事です。

非常に想いのこもった記事です。
ココロが揺れ動かされました。

その上に記事のテーマが『人生』ですから、読み終わった後、う〜んって唸ってしまいました。

記事中の

喜びも、苦しみも、悲しみも、痛みも、
すべてを受け入れ、
それを「経験」とするのだ。
それが自分の生き方の証なのだ。

のくだりに関して私個人は強い共感を感じます。
過去を否定するのでなく、無理に肯定するのでなく、ただ、受け止める。
良い事も悪い事もひっくるめて『人生の経験と為す』。

人生の価値観に対する考え方、在り方、捉え方は千差万別であり、万人に通じる答え(正解)はないとは思っていますが、
個々が、その感性で感じた事柄に対する受け止め方については、正解(bestではなく精々better程度)があるのではないかと思っています。

2010/10/28(木) 午後 9:41 [ K9 ]

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何のことはない。
軽く生きてみよう。
つらいことも、悲しいことも、腹の立つことも、
すべては、おもしろい新たな体験なのだ。

新たな体験とは、未知との遭遇、その分だけ人は強くなれるかも?しれません。
(この?はモノ事を主体性に捉えているか、捉えていないかで分岐しています。モノ事の成否を常に自分に置く方は経験から何かを学ばれる印象があります。逆に他に責を求める場合、成長の機会をスポイイルする事が多いと感じています。)

まぁ、人生は自分のモノです。
>他人の評価を目的としないのだ。
だとも思います。

って言いつつ。
自分の人生が他人のモノになるのも良い事かもしれませんね。

さて?どんな場合でしょう。
記事に書くかもしれません。(笑)

2010/10/28(木) 午後 9:44 [ K9 ]

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媛さんへ
死って何気に身近なんですよ。
正直、人間、何時死ぬかわかりまへん。

死を意識した時、人はイロイロ考えると思います。
それは生を意識するともいえますね。

個人的には成功と失敗は表裏一体と言われるように、真逆の事象って、かなり近い場合があります。

その現象面において、それは反対の性質を帯びるのですが、根本において同じ原理で説明される。
場合によると、その性質によってもたらされる結果も同じかもしれません。

仲間です。(笑)

愛と憎しみ。
現象において正反対ですが、原理は対象に対する強い関心です。
ですので、愛憎の反対は無関心とも説明されます。

イロイロと個人的に触発される記事でした。
筆者に感謝です。

2010/10/28(木) 午後 9:54 [ K9 ]

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媛さんへ
>戦国でいえば病弱な島津義久は意外に長命^^
ひび割れを上手に繋いでいたんでしょうね^^

病弱と意識している方って意外と長命な場合ありますよね。
一つに自分の健康状態に対して留意するからでしょう。
自分が頑強(ココロが強い、我慢強い)だと信じ込んでいる方の方が気付かない間に器にひびが割れている事があります。

また、本当はヒビが割れているのに、無理に頑張って、自分の器を壊しちゃう人もいますが、そこは自分との対話になるのでしょう。
記事中のGさんは、その点について上手く、自分との対話に成功しているかもしれません。

後は人生の器に何を入れるかですが、これは、その人のスキ好きの部類ですかね。(正解がないというより正解の幅が広いと言うベキでしょうか?)

さて、何を入れましょう(笑)。
生きている限り常に、人生はこれからです。って思っています。

石田三成みたいですねなぁ。(渋柿を食べなかった逸話より)

2010/10/28(木) 午後 10:06 [ K9 ]

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屁こいて、寝ます。

2010/10/29(金) 午前 9:22 みずがめ座

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お世話になっている美容院の先生に言われた言葉が…

在るがままの自分を受け入れる」です。
中々難しいですが、心掛けたいと思います。

2010/10/29(金) 午後 4:46 yatugatake

笑われもするが、嫌われもする。
束の間のものだが、しかし面白い。

なかなかですね!

2010/10/31(日) 午前 9:07 うまやど

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水がめ座さんへ
>屁こいて、寝ます。

あーだっこうだ考えず、まぁ、そんなモンでしょうっと言う事でしょうか?
記事、コメン等を拝見しますと一時期、模索したようにも感じますけど、結論は、考えても仕方ねぇ。

そんなモンです。
私のまぁ、いいっかも同じですね。
イロイロ、想いを馳せるのは止めようがありませんが、最後は、まぁ、そんなモンでしょうですから。

2010/10/31(日) 午前 10:34 [ K9 ]

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yatugatakeさんへ
>在るがままの自分を受け入れる」です。
中々難しいですが、心掛けたいと思います。

減点法と加点法の違いですが、
加点法は在るがままの自分を認め、その+αを求める思考方法。
減点法は理想に対する減点ですので、自分の現在を否定する事が出発点です。

否定は、その現状を脱する強いモチベーションになる事も多いですが、一方で大変疲れます。
個人的には若い頃は減点法。
年を経たら加点法が良いかなとは思います。

何かを求め続けられる事が出来続けるホド、人間は強くありません。
苦行生活が維持できる方々は少数派と思います。

まぁ、人、それぞれですが、適当でいいんじゃないって思っています。
って言いながら、この記事に対するコメント群はまったく適当でないですね。(笑)

イロイロ考えるのは好きなんですが、最後は適当になります。

2010/10/31(日) 午前 10:43 [ K9 ]

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オノコロ さんへ
>笑われもするが、嫌われもする。
束の間のものだが、しかし面白い。

在る面において、好かれもし、嫌われもし、笑われもし、同情されもする。
多面的にモノ事が見られる人の考え方ですね。
モノ事は多面的ですが、どれだけ多面的に考えられるかですかねぇ。
そして、多面的な事象を分かり易く整理するのが情報解析。
最近流行りのなんちゃらリテラシーなんでしょう。
日本語があるのに・・・最近の知識人は安易に外来語を使うと感じます。

オノコロさんの所で、この記事転載したら反響多いかもしれませんね。

日本人って悲惨の中に面白みを見つける達人だったと思うのですが、
明治維新以降、キリスト様の所為で多面的なモノの見方が阻害されるような思想教育がなされてしまっていると感じます。
悲惨なモノはトコトン悲惨に、良い事はトコトン神格化されてしまっていますが、このキリストなる一神教の害悪。
早く日本から排除して欲しいと感じます。

戦後教育、日教組によって多面的な考え方がこれでもかと出来ないように阻害されました。
日本人の拙い情報解析能力の原因の一つとも感じ

2010/10/31(日) 午前 11:08 [ K9 ]

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原因の一つと感じます。

上、切れてしまいました。(笑)

2010/10/31(日) 午後 2:27 [ K9 ]

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最近、屁がよく出ます。
家人からは、下品だと・・・(爆)

それも決まって、週末・・・そうすると、ウエストが3センチ程
細くなります(笑)
普段、仕事らしくない仕事をしていてノンストレスのような小生も、それなりにストレスを感じて仕事をしてるのかな??と週末は確認
している次第。
病気と上手く付き合ったことがない自分としてはGさんのように
なるような気がします。
自分も今年に入り、同級生が2人御世へ旅立ちました。
好きな車くらい乗ればいいのに、それも出来ずにいる小心者です^^

2010/10/31(日) 午後 9:09 ロベルト・ジータ

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ロベール・ジータさんへ
記事等を拝見してますと、仕事に遊びに意欲的にこなしていると感じます。
おそらく、一生懸命楽しんでいるんだと思いますよ。
遊びも仕事も一生懸命になる事で面白みが出てくると思いますが、ただ、体には肉体的な疲れが溜まります。
また、一生懸命って楽しい反面、精神的な疲れも溜まると感じています。
お身体と対話しながらより良い活動、及び楽しい記事をお願いますね。
いつも楽しみにしています。

2010/11/3(水) 午後 9:24 [ K9 ]


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