地蔵のブログ

東條英機は征夷大将軍〜ネット環境に東條神社を

　　 

　　東條英機は征夷大将軍〜　　　　　ネット環境に東條神社を

 

↑は靖国神社です

 

 

　　　　　　征夷大将軍東條英機

 

　戦勝国は日本だったのブログより引用　　　　　　　　http://blog.livedoor.jp/giranbarekanjya/archives/51144665.html

 

　　　　　東條英機は征夷大将軍

 

　　古来、天皇の下命を受け夷敵を討つ軍事指導者を
　　　征夷大将軍と呼ぶ。

　　　ただし、相手にする夷敵は蝦夷や熊襲ではなく白人とその　　　手先の支那人であった。

　　　東條英機はアジア・アフリカから白人を追い出した　　　　　　　　　　　　征夷大将軍なのである。

http://blog.livedoor.jp/giranbarekanjya/archives/51144603.html

　　　　　　皆さんに提案です

 

　バーチャルでも良いから    

 

     　ネット環境に東條神社を造り

 

、そこに毎日何万人、何十万人もお参りすることにより、　　　　　　　　所謂連合国の奴ら（東京裁判の原告）に対して

　「日本人は決して東京裁判の結果を受け入れ　ていない」

　　　と言うことを見せつけてあげようではないか。

私はネットに弱いし金もないから自力では無理だが、誰か篤志家は居ないものであろうか？広告代理店やネットの専門会社に頼めば作れるはずである。

（神社庁の許可が必要かもしれないが）

 

 

　　以上戦勝国は日本だったのブログより引用し　　　ました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　地蔵

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　地　　蔵

 

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日の丸に敬意パラオの国旗 ！アジア開放、日本軍

日の丸に敬意パラオの国旗 ！

戦にはまけたが戦争目的を達成した日本！
日本に敬意を示すパラオ

本当に日本は侵略国家だったのか？
まず以下のHPを紹介します。

http://www.nanyou.org/history.html

http://www.asahi-net.or.jp/~VB7Y-TD/kak2/1210091.htm

戦にはまけたが戦争目的を達成した日本！
アムステルダム市長の挨拶

http://shupla.w-jp.net/datas/theFarEastWar.html

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転載元: 地蔵のブログ---素晴らしき日本

世界に通用する教育勅語（和訳）

 オノコロさんのブログより

 

　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　世界に通用する

 

　　　　　　　　　　　　　教育勅語（和訳）

 

 

 

 

私の思い起こすことには、
我が皇室の祖先たちが国を御始めになったのは遙か遠き昔のことで、
そこに御築きになった徳は深く厚きものでした。
我が臣民は忠と孝の道をもって万民が心を一つにし、
世々にわたってその美をなしていきましたが、
これこそ我が国体の誉れであり、
教育の根本もまたその中にあります。

あなた方臣民よ、
父母に孝行し、
兄弟仲良くし、
夫婦は調和よく協力しあい、
友人は互いに信じ合い、
慎み深く行動し、
皆に博愛の手を広げ、
学問を学び手に職を付け、
知能を啓発し徳と才能を磨き上げ、
世のため人のため進んで尽くし、
いつも憲法を重んじ法律に従い、
もし非常事態となったなら、
公のため勇敢に仕え、
このようにして天下に比類なき皇国の繁栄に尽くしていくべきです。
これらは、ただあなた方が我が忠実で良き臣民であるというだけのことではなく、
あなた方の祖先の遺(のこ)した良き伝統を反映していくものでもあります。

このような道は実に、
我が皇室の祖先の御遺(のこ)しになった教訓であり、
子孫臣民の共に守らねばならないもので、
昔も今も変わらず、
国内だけでなく外国においても間違いなき道です。
私はあなた方臣民と共にこれらを心に銘記し守っていきますし、
皆一致してその徳の道を歩んでいくことを希(こいねが)っています。

明治二十三年十月三十日

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うつろな愛

カーリー・サイモン

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地　　蔵

 

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日本人よ日本に帰れ! パール判事

　　　　日本人よ、日本に帰れ！

　　　　　　パール判事

１９５０年１０月、パール博士は二度目の来日をされた。約１ヶ月間の滞在中に次の言葉を残されている。

「この度の極東国際軍事裁判の最大の犠牲は

           《法の真理》

である。われわれはこの《法の真理》を奪い返ねばならぬ。」

　「たとえばいま朝鮮戦争で細菌戦がやかましい問題となり、中国はこれを提訴している。しかし東京裁判 において法の真理を蹂躙してしまったために《中立裁判》は開けず、国際法違反であるこの細菌戦ひとつ 裁くことさえできないではないか。捕虜送還問題しかり、戦犯釈放問題しかりである。幾十万人の人権と生 命にかかわる重大問題が、国際法の正義と真理にのっとって裁くことができないとはどうしたことか。」

　「戦争が犯罪であるというなら、

 いま朝鮮で戦っている将軍をはじめ、トルーマ   ン、スターリン、李承晩、金 日成、毛沢東

 にいたるまで、戦争犯罪人として裁くべきである。 

   戦争が犯罪でないというなら、なぜ日本と

   ド イツの指導者のみを裁いたのか。

 

　　勝ったがゆえに正義で、

　　負けたがゆえに罪悪

 

であるというなら、もはやそ こには正義も法律も真理もない。力による暴力の優劣だけがすべてを決定する社会に、信頼も平和もあろ う筈がない。われわれは何よりもまず、この失われた《法の真理》を奪い返さねばならぬ。」

　「今後も世界に戦争は絶えることはないであろう。しかして、そのたびに国際法は幣履のごとく破られるで あろう。だが、爾今、国際軍事裁判は開かれることなく、世界は国際的無法社会に突入する。その責任は ニュルンベルクと東京で開いた連合国の国際法を無視した復讐裁判の結果であることをわれわれは忘れ てはならない。」

「日本は独立したといっているが、これは独立でも何でもない。しいて独立という言葉を使いたければ、半独立といったらいい。いまだにアメリカから与えられた憲法の許で、日米安保条約に依存し、東京裁判史観という歪められた自虐史観や、アメリカナイズされたものの見方や考え方が少しも直っていない。

 

　日本人よ、日本に帰　　れ！

 

　　　　と私は言いたい。
http://www.asahi-net.or.jp/~un3k-mn/0815-pal.htm

　「いまや英・米・仏・独など世界の法学者の間で、東京とニュルンベルクの軍事裁判が、果して正当か否かとい

う激しい論争や反省が展開されている。げんに英国法曹界の長老ロード・ハンキーは＜パール判事の無罪論こそ正論である＞として『戦犯裁判の錯誤』と題する著書まで出版している。しかるに直接の被害国であり、げんに同胞が戦犯として牢獄に苦悶している日本においてこの重大な国際問題のソッポに向いているのはどうしたことか。なぜ進んでこの論争に加わらないのか。

 

なぜ堂々と国際正義を樹立しようとしないのか・・・」

　

１９６６年１０月（死去の前年）、パール博士は四度目の来日をされ、天皇陛下から勲一等瑞宝章を授与された。

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【首相談話】「史実無視、歴史を愚弄」

【首相談話】「史実無視、歴史を愚弄」遠藤浩一・拓殖大学大学院教授の話

　　　植民地に血税投入の不思議

 

　菅談話には「歴史に対して誠実に向き合いたい」と盛り込まれている。私はこの記述が一番ひっかかった。談話が体現するものは、むしろ逆ではないか。

　終始、日本を一方的に痛みを与えた存在と位置づけ、韓国は痛められたという見方で描かれているが、併合によって韓国には日本国民の多くの血税が投入され、鉄道建設や治山治水、農業の技術指導、金融制度の導入などが行われた。

こうした日本の統治によって民生は飛躍的に向上し、これが韓国の近代化の原動力になったという側面も否定できない。

　こうした「事実」をなかったことにすること自体、歴史に対して不誠実な態度である。そしてこのような政治的にゆがんだ談話を出す目的が菅政権の延命にあるとするならば、それこそ歴史への愚弄（ぐろう）にほかならない。

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エーゲ海の真珠

ポール・モーリア

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