安土城

安土城

（所在地）安土町下豊浦
（遺構）曲輪、空堀、竪堀、堀切、土塁、石垣、屋敷跡、碑
（形状）山城

２００８/１２/２８

雪の安土城で階段も雪でほぼ覆われてました。
雪が解けてる部分は足元が悪く、雪の中をザクザク歩いて童心にかえって楽しくまわれました。雪でいっぱいなのに、まわっている方の顔がなんでかみんな微笑んでるので「こんにちは～！どぉも～(^o^)丿」ってみんなに言いながら歩きました。
皆さんもなぜか元気よく「こんにちは～！！！」なんて返してくれて同じ雪を楽しんでるようで違う意味でテンション高く訪城しました。

大手道　

階段の途中にある石仏

織田信長公本廟

天主閣跡　雪のために礎石がところどころしか見えなかったです

天主閣石垣上から見る町並みとその向こうにかすかに見える琵琶湖

三重塔　

仁王門（楼門）

織田信雄４代供養塔

時は戦国、天正４年(1576)、着々と天下統一を進めていた織田信長は、安土に居城を作ることを命じた。
　３年後に完成したのは五層七重の天主閣をいだくまばゆいばかりの城郭だった。
　安土城を見たイエズス会の宣教師は故郷への手紙にこう書き送った。
　「ヨーロッパにもこれほどの城は存在しない」と。
　それから３年後、安土城が本能寺の変に滅んだ信長と命運をともにしようとは誰も予想できなかった…。

　尾張出身の織田信長が、安土の地を天下統一の拠点に選んだのにはいくつか理由がありました。第一に東西に陸路が通り、瀬戸内や大阪からの水路の便がいいなど交通の要衝だったこと。生れ故郷の尾張からも、当時の都の京都からも近いこと。信長は旧勢力とは一線を画しながら、人が集まってくる新しい都を自分の手で作り出そうとしたのです。
　
　信長が新しい都の象徴として琵琶湖をのぞむ安土山上に建設を命じたのが、後に近代城郭のお手本となる安土城でした。天正４年(1576)、信長に普請を命じられた丹羽長秀は東海・北陸・近畿にいる配下の武将を総動員し、さらに京都・奈良・堺の名工たちを集めて城造りにあたらせました。これがいわゆる「天下普請」の第一号です。築城の様子は『連日呼声山谷に震動し、雷鳴の轟くが如し』と伝えられるように、１日も休む事なく大がかりな工事に明け暮れた３年間だったようです。
　
　天下の名城を設計したのは室町幕府の御大工を勤めた尾張熱田社出身の岡部又右衛門父子でした。また、安土城建築の大きな特色となっている石垣積みのプロ集団、近江穴太の戸波一門、襖絵などを描いた安土桃山時代を代表する絵師・狩野永徳父子、きらびやかさを演出した金工・後藤、鉢阿弥一門など、当時の一級の職工や芸術家たちが信長一世一代の城造りに腕をふるいました。天正７年(1579)、３年の歳月をかけて完成した安土城は五層七重の天主閣をもつ大城郭でした。なにしろ24mの石垣の上に優に30mの高さの天主がそびえたっているのですから、当時の人々にとっては天をつくように見えたに違いありません。また、安土山の谷筋には羽柴秀吉（後の豊臣秀吉）や徳川家康などの家臣の屋敷が連なっていたといいます。
　
　壮麗な安土城の中でも、一番豪華絢爛をきわめたのが天主閣の最上階にあたる５・６階部分でした。５階は法隆寺の夢殿のように正八角形で室内の柱や天井はすべて朱色に塗られ、壁や天井には昇り龍や降り龍などの極彩色の絵が描かれ、６階は３間四方がすべて金色に彩られ、まばゆい室内に治国平天下の思想を表した狩野永徳の筆による障壁画が描かれていたと伝えられています。信長は日本の宗教と思想を統一した「天道思想」をこの天主に投影したといわれています。つまり、信長にとって壮麗な天主は天下統一のシンボルだったのです。
　
　安土城は天正10年(1582)、本能寺の変で織田信長が討たれたあと、焼失してしまいます。工事着工から7年、完成からわずか3年後のことでした。けたはずれの規模とはあまりにも対照的な最期でした。現在、往時をしのばせるのは城跡に残る穴太積の石垣と天主閣跡だけですが、それだけでも安土城の偉容が十分伝わってきます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　安土町ホームページより