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「面従して退いて後言あることなかれ」（書経） 面と向かっては「はい！」と相手の意見に従っておきながら、陰では不平不満を並べたり、非難したりする（面従後言）。 そんなことは、「してはならない」というのである。 聖王の舜が後継者の禹（う）を戒めた言葉だという。 これなども、人間関係の中で、私どもが犯しがちな過ちの一つである。 普段から、よほど気をつけておかないと、ついこうなってしまう。 これのマイナスは2つある。1つは、こちらの人格の低劣さを疑われてもやむを得ないということだ。 もう1つは、「後言」は、必ず相手の耳に入る。 「これは内緒だよ」と念を押せば押すほど、相手につつぬけになる。当然、相手としても、いい感情を持つはずがない。 その結果、人間関係を決定的に悪化させてしまう。 言いたいことがあったら直接相手に言う。言ってはならないことについては、あくまでも沈黙を守ることが望まれるのだ。 この言葉はわかる・・・・。 僕が社会人になった時に何に一番驚いたかと言うと、先輩社員の方々の愚痴や文句の多さに驚きました。 社会人ですから、当然に給料がかかってますから『希望がない』と思った時点で愚痴が趣味になってしまうものかも知れない。 しかし、新入社員の僕から見ると、これほど醜いものはありませんでした。 むしろ学生の時の方が陰口や愚痴は無かったです。 考えてみると学生の時は嫌いな相手とは付き合わない、ということができるからかも知れない。 しかし、社会人はそうもいきませんよね。。。 自分と合わない同僚、後輩、上司と嫌でも会話しなければいけません。 でも、そんな環境で厳しいとわかってる。だから・・・この言葉が存在するのでしょう。。 この「面従後言」は止めた方がいいでしょう。。 ってか！止める努力をする必要があると思う。。 こういう中国古典って正しいことを言ってるように思う。 「俺には出来ない」とかあると思うけど。 でも、少しでも目指さなければ自分の成長にならない。 知行合致が必要ですよね。 頭で解っていても行動が伴わないと明るい人生を過ごすことは難しいよね〜〜 僕は肝にめいじなければいけないなぁ〜
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「人みな有用の用を知りて、無用の用を知るなりきり」（荘子） 「無用の用」とは、無用だと思われているものこそ実は有用なのだという主張である。 『荘子』は、有用性だけを追い求める一面的な価値観から、「無用」なものまで視野に入れる多面的な視野への転換を説いているのだが、世間の人々はなかなかそれを理解してくれないと嘆いている。 たとえば、普段なにげなく交わしている挨拶である。そんなものはなくても、いっこうに差し支えないように思えるが、しかし、よく考えると、それだけのことが人間関係を円滑にするのに、ずいぶんと役だっていることに気が付く。これなども「無用の用」と言ってもいいかもしれない。 有用性だけをガツガツ追及している人間は、どこかゆとりに欠けている。人間としてのスケールも小さく、将来の大成も望めないように思う。 『荘子』の言う「無用の用」を発見することができれば、人生に新しい展開が開けるかもしれない。 現代人は何かと金・金・金と追い求め過ぎているように感じます。 お金は大事です。しかしお金が目的ではなく、条件の一つであり、条件ありきであってはなりません。 人の幸せはお金だけではありませぬ。。 お金を得ても僕は仕事はやっていくつもりだよ。 僕にとってお金は安心だけが欲しいだけです。 何も生活様式は変わらないかも。。 それより、無用の用ってあるよね。。。 子供を産んで初めて親の苦労がわかる。とか普段は気がつかないけど人に支えられているんですよね。 もし？お金を得たら、そのお金で人に貢献したいと思ってます。 僕は自称大器晩成ですから(笑) やっぱ最後には人なんだと思うな。。
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