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昨日に引き続き「いい男シリーズ」です。 昨日は「信」についてお話をいたしました。 今日は器についてのお話です。 秦はもともと蛮夷の土地にあった後進国にすぎなかったが、穆公（ぼくこう）（在位・紀元前６５９〜６２０年）が即位するに及んで、積極的に人材を招いて国力を充実させ、先進地域の中原諸国から「西戎の覇者」として恐れられるようになったのである。 ある時、穆公の飼っていた名馬が逃げ出したのだという。 その馬を、岐山（きざん）のふもとの辺りに住んでいた村人が見つけ、３００人ほど集まってきて、「これは美味しそうだ」とばかり、皆で殺して食べてしまった。 捜しに来た役人がそれを知って「全員処刑にするべきです」と報告してきた。 穆公は「君子は家畜を殺されたからといって、人を傷つけたりしないものだ。それよりも名馬を食べたら酒を飲まないと体に毒だというではないか？」 そう言って、全員を放免したうえ、酒まで振舞ったという。 それから何年かたって、秦は飢饉に見舞われ、そこにつけこんで隣国の晋が攻めてきた。 穆公みずから陣頭に立って迎え撃ったが、たちまち敵の大群に包囲されて苦戦に陥ってしまう。 すると、どこからともなく現れた一隊が敵軍のなかに突っ込み、そのおかげで穆公は危機を脱することができた。 あとで詳細を尋ねてみると、なんとこの一隊は、馬を食らったうえ酒まで振る舞われた岐山の男達だった。 あの時の恩に報いようと、こぞって従軍したのだという。 穆公は、初めからこういう結果を期待して酒まで振る舞ったわけではない。その人柄からにじみ出てくる温情が男達の心をとらえ、決死の救出劇に結び付いたのであった。 良い話だなぁ。。 自分の大切な名馬を食べちゃったものを、返せ！といっても返って来ない場面で死刑にするより、お酒を振る舞う度量の大きさは男なら持ちたいものです。 女性は、これだけ度量・器量が大きな男を選ぶといいですよね。（なかなかいないけど） 恩を受けた人が恩返しをしてくるとは決して限らない。期待もしてはいけない。 ただ、穆公のような器でありたいですね。 ん〜現代風にいえば、月々寄付をしている人とか、ボランティア活動をしている人といっても過言ではないかもしれません。 これも、良い男の条件である器量の大きさだと思います。 これは強者の立場の人が自分より弱者に対して「いたわりの心」を持つ意味だと思います。 やはり、昨日の「信」の話にしても、良い男は、いざという場面では助けられて生かされる男かもしれません。 これでも・・顔に拘りますか(笑) 最近は草食系、肉食系とか言いますが、人を見る目は全然、そのレベルじゃないわい！ 今の日本人に必要なのは【心の開眼】だなぁ〜〜(笑)
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2009年10月10日
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