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孫子の言葉で「兵は詭道なり」という言葉があります。
その意味としているのは戦争（争い・競い合い）は欺きである。ということです。
詭というのは「詭弁」の詭であり、相手を翻弄するという意味合いが強い。
例えば「投票ほしさに総理がバラマキ政策を発表して詭弁を弄している」というような悪い意味で使われます。
孫子がどんな意味で「詭」の文字を使ったかは今では誰も正確には解り得ない。孫子は３５００年前の戦略の天才であり、その意味の深さは万物に共通し、この世の物事に通ずる。
株仙人としましては、やはり孫子と同じ「相場は詭道なり」と唱えたい。
そもそも、孫子の兵法とは、未来に暴君が出現して平和のために役立ててほしいと書きのこされた書物らしい。
少し血なまぐさい話でありますが、「詭道」とは戦いのさなかに、ワザと負けて総退却して敵が追い打ちをかけてきたのを見計らって、四方兵を待機させている場所導いて、敵を翻弄して殲滅させるような戦略が必要だと語った文章であります。
また、名将武田信玄は「風林火山」で有名ですが、これも孫子の言葉であり、武田信玄の戦上手は今でも後世に語られております。
その一例を申しますと、城を３方から攻めて、ワザと南側だけガラガラにさせて、「敵はいつでも逃げても良い」と精神的に楽にさせて城攻めして、敵が逃げて城を奪って徐々に占領していく方法をとったとも聞く。
つまり、孫子の述べる「詭道」とは敵を翻弄するのことを言っているのかもしれないが、「押して開かない扉は引いて開けろ」と言っているのと同意義であります。
相場も同じです。誰もが来週からの決算相場を期待している感があり、誰もが買い持ちしていることであろう。
つまり、決算発表と同時に買う人より、売りたい人が多くなるような事態が考えられる場面です。
「あ〜！素晴らしい３月末までの数字が素晴らしい。来期予想も良いね」と思えば詭道になる公算が強い。
もちろん、銘柄によっては上がり、長続きしないと知りながら買うのも詭道とも言えるが・・。
しかし、相場の面白いところは、下がって「もう駄目、損切り」と思って切ったところが底値だったりするものです。
つまり、決算相場を期待したが売られて下がり、当分ニュース無いな？と思ったら５月中旬から５月末から高値を飛ばしていくものであります。
まさに、人々の逆を行くのが相場というものであります。
考えてみれば、売りたい人が売り終わったら上がるだけ、買いたい人が買い終わったら下がるだけ。という図式であるから人と逆のことをしなければいけない。
まさに「相場は詭道なり」ということである。
「今日の投資家に利益をもたらすのは、昨日の利益ではない」とバフェットも言っている。
要するに決算は３月末の決算であり、今年の利益ではないからです。私たち投資家に利益をもたらすのは未来の業績向上なのです。
また、「株式投資の乱高下は、敵とみなすのではなく、友とみなした方がよい。また、愚行は参加するものではなく利用するものである」とバフェットは語っている。
私たち長期投資は基本的に永久保有です。買い時は自分が安いと思った時です。
そして大事なことは数十年に一度、平均株価がＰＥＲ５０倍とか高値を飛ばす時がある。その時は人々の愚行を利用して今まで安いと思って買った株を売るのであります。
好きな会社なら本当に永久保有として下がっても買い増し戦略をとるのも一考です。
そして、優雅な配当生活ですか・・・・。
まぁ。。投資そのものが詭道とも言える。
孫子とは万物の法則です。
今日は帝王学を語ってみました。
本当は政治のこととか言いたいことたくさんあるんですけどね。
新党結成ってありゃなんだ？坂本竜馬とか明治維新とか言ってますが、今の政治家とはそのレベルなのか？
帝王学の聖典である貞観政要に以下のような言葉がある。
太宗「帝王の業、創業と守文といずれが難しき？」
房玄齢が答える「創業の時とは、いわば乱世で英雄が競い起こります。それを次々に攻め討って降伏させ、いわば勝ちぬき勝負でこれを平定しました。こういう点から見れば創業の方が困難です」
魏徴が答える「新しい王朝が起こるのは、いわば伝承的創業であって、必ず前代の失政による衰え、混乱の後栄を受け、そのようにした愚鈍で狡猾なるものを打倒します。すると、人々は新しい支配者の政治をすることを喜びます。一応、天下がこれに従います。これが『天授け人を与う』であって天から授かり、人々から与えられるのですから、それほど困難とは思われません。しかし、それを得てしまうと、驕りが出て、志向が逸脱します。すると、人々が平和と安静を望んでいるのに増税が止まず、人々が疲弊、困窮しているのに、支配者の無駄で贅沢な仕事は休止しません。国の衰亡は、常にこれによって起こります。こう考えますと守文の方が難しいと思います。」
太宗が言う「房玄齢は私と共に乱世平定に苦労した、その経験から創業が困難と見るのだろう。今や困難の時は去った。これからは守文（組織の維持・国の維持）に努めよう」
このように日本は数千年前から存在しているのに「創業」だの改革だのって違うと思います。
それよりも、魏徴が答えたように国の管理・法の整備の充実である守文こそ日本が取る方針が正しいと思われる。
管理とはコツコツ地味な作業ですが、国民の安静や平和のために必要です。
谷垣さんのようなパッと見栄えがしないが、コツコツ誠実そうな谷垣さんがよろしいかと存じます。
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2010年04月25日
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