今日も心理テストの結果の記事です。
↓心理テスト
人には４つの魂があると心理テストで分かりましたね！！
そして相性の悪い魂があると書きました。
逆に相性の良い魂も紹介します♪
相性の良い順です。
勇の魂 勇→愛→智→親
親の魂 親→智→愛→勇
愛の魂 愛→勇→親→智
智の魂 智→親→勇→愛
これが相性の良い順番です。
ここで大事なのは、自分の魂を知ることと、相手の魂を知ることです。相手の魂は質問しなくても判るようにトレーニングしなければいけません。らしい(笑)
例えば、体育会系の人なら「勇」とかだいたい判りますよね？？
もちろん、男女だけの関係ではなく、男性同士、女性同士も同じです。
同じ魂なら相性はバツグンです。
勇の人
「勇は親の人とどう関われば良いのか」
勇の人にとって最も相性が悪いのは「親」です。皆のために役割を果たしたいと思っている親は、勇にとっては八方美人に見えて何を望んでいるかわかりません。
勇の人は親の「うなずき」は同意したと勘違いをしてしまうそうです。
逆に親にとっては勇の目標達成のための行動と決断は強引に移り波風を立てているように映ります。
「勇は愛の人とどう関わればよいのだろうか」
愛から勇をみると、目標まっしぐらで頼もしく応援してあげたい人になります。さらに勇は愛情を得ることが目的になると、まっしぐらに行動するので「愛」はその行動に感激します。お互いに情熱的で話が合うのです。
実際に意気投合してカップルになったり、仕事を一緒にやるのもこの関係が多い。
しかし、「愛」を得るという目標が達成されれば、勇は愛との感情のやりとりにあまり関心を示さないので深く付き合うようになると、愛は勇を情の薄い人間だと思うようになります。
愛は情熱的に応援する代わりに勇に自分の気持ちを受け取ってもらいたいのです。なぜなら愛の目的は、お互いの気持ちを理解し合う幸せな関係をつくることだからです。
「勇は智の人とどう関わればよいのだろうか」
智は失敗や無駄をしたくないから何事も慎重です。智から勇をみると「考えなしで行動する」と思っています。勇は智に対して「行動力の無い人」と見るのではなく、逆に智に対し、「良いアイディアをくれる人」であり、自分の「成功」のために緻密さをもたらせてくれる、なくてはならない人だと接することが大切です。
親の人
「親の人は勇とどう関われば良いのだろうか」
行動派の勇の人から見ると親は「主体性が無い」と感じます。「妥協ばかりでやる気があるのか」と思ってしまいます。つまり親と勇は相性が悪いのです。
勇は「目標達成のために行動あるのみ」、親は「波風を立てず平和に」と思っており、いわば天敵の存在。
親からは勇を「皆のために物事を前に進めてくれる人」として関わることが大切です。親からすると大変勇気がいることですが、直言すると勇はあっさり言う事を聴いてくれる可能性が高いです。
したがって親の人は勇の魂を鍛えましょう。相対する要素を矛盾なく併せ持つ事が出来る人は、人間力ある実力者なのです。
「親の人は愛とどう関われば良いのだろうか」
個人的な深い関係を求める愛から親をみると、個人の関係よりも全体をまとめようとする親の行為には繋がりを感じられず、愛は自分が否定されたように感じます。「親しそう」だけど、いざ踏み込んでみると「案外冷たい」「物足りない」ということになるのです。
愛の人は何かを配る時も、順番を気にする時があります。最後にもらうと嫌な気がするのです。
最後に配っても「一番最後に美味しいものを取っておいたよ」と言葉かけが大切です。
「親の人は智とどう関われば良いのだろうか」
智から見れば親は比較的つき合いやすい仲良しです。仕事でも恋愛でも静かに淡々と進行していきます。勇や愛の情熱的な関係と比較すると両者ともきわめて冷静な付き合い方です。智が強い方は「智を出し過ぎると人間関係がうまくいかない」ので親を発達させるようになります。
一方、親は皆の平和や調和を保つために行動すればするほど、知恵がどうしても必要になり自然に「智」を発達させざるえません。
このように、智が強まれば親が発達し、親が強まれば智を高めるようになり、両者は共通点が生まれ仲良くなるわけです。つまり心の相性は良いのです。
人生を豊かに成果を出すためには、親は親と智の人だけではなく、いかに勇と愛を含むかが親の課題です。
特に勇を受け入れることが困難ですが、魂を発達させてほしいと思います。
愛の人
「愛の人は勇とどう関われば良いのだろうか」
愛から勇を見ると話を熱心に聴いてくれる応援してくれる人になります。お互いに情熱的で話が合います。
勇は目標に向かって頑張り、愛はその姿に「よし応援っしよう」と思うのです。
愛が相手のために行動するには勇が必要になり、自然に勇が発達されます。情熱的に恋愛するのもこの関係です。
深く付き合うと、勇は愛が自分の志や目標に共感していないことがわかります。勇は愛の気持ちや感情に興味無く、暑苦しく思うようになるのです。
「あなたは家庭のことを振り返らない。私や子供のことなんて何にも考えていない」
「そんなことはない。一生懸命に家族のために働いているじゃないか！」
これは典型的な愛と勇の夫婦喧嘩です。
愛は勇に対して目標達成のために自分を理解してほしい、と話すと勇は話を聴いてくれます。勇は目標を持つ人に共感するからです。
「愛の人は親とどう関われば良いのだろうか」
愛は「ありったけのことをしてあげたい」と情熱的に関わるのが特徴で親からすれば、自分の仲間だから親切にしているのであって、それ以上のことを求める愛は暑苦しい感じなのです。
「心に土足で踏み込んでくる」「特別な関係を求めている」「和を乱す」、このように映るのです。
特に親は愛が個人的な関係を大切にすることにたいして、「自分の気にいった人ばかりを大切にする」というように見え、皆に迷惑をかけていると映ります。
親は場やルールや時間、段取りを重要に考えています。愛は相手のためなら時間やルールを守らなくてもよいと思ってしまいます。これは親にとって、皆に迷惑がかかり許せないと思うのです。
愛は親の魂を鍛え、場を見ることが大切です。
「愛の人は智とどう関われば良いのだろうか」
智から愛を見ると、その非合理な行動が理解できません。なぜなら献身的の人は、好き嫌いという感情的なことが動機になり、矛盾を平気で受け入れることができ、論理や正しいことが基準にならないからです。
このように愛と智は最も悪い組み合わせで、お互いに苦手な相手になります。
自分の周りにいる智の人達は、情に流されず冷静にものごとを分析し判断してくれる人だという視点に立つと、智の偉大さが見えてきます。
智の人
「智は勇の人とどう関われば良いのか」
勇の人から智を見ると、「口ばかりで行動しない」「先など読めるはずはない」「やってみないで何故わかる」と思っています。
智は考えて分析することが特徴ですが、勇はその特徴を否定しているのです。
勇の特徴は行動する事ですが智はそれを「考えなし」と否定しています。つまり、お互いの特徴を批判し合っているのです。
智は勇に対して「どうせ聴いてくれない」という諦めを持っているかもしれませんが、ところが、それこそが智の乗り越えるべき壁なのです。お互いに合理的なところは共通点であり、そこに接点が生まれます。
「智は親の人とどう関われば良いのか」
親から見ると智は静かで、グループの和を乱すこともありません。また、皆のために知恵をくれる存在でもあります。一方、智から見ると親は冷静で自分の存在を認め、意見をよく聴いてくれる存在として映ります。冷静というのが共通点で居心地がいいのです。
しかし、深く付き合うようになると、親は智に対し、「周りに気配りをしない」「自分を棚に上げ批判ばかりしている」という思いが出てきます。
また、自分の興味や真理を追究する智から親を見ると「ポリシーがない」「自分が無い」などという思いがでてきます。
つまり最初はうまくいくのですが、深く知るにれてお互いの特徴を批判するようになるのです。男女の間では恋愛はうまくいくのですが、結婚した後から様々な軋轢が出てくるのは、このような理由があるかもしれません。
一方、智の人は親にたいして、人との関わりの薄い自分にも気遣いしてくれ、グループの中に存在意義を認めてくれる人でもあります。
智の強い人は、人を許し育てることを意識する「愛」の魂を育て、智が長期的な視野に立って「人のために何をしてあげられるだろうか」という視点から親に関われば、自分の中の「愛」を大きく育てることができます。
「智は愛の人とどう関われば良いのか」
愛の人から智を見ると、情の薄い理屈ばかりの冷たい人に見えます。愛は理屈だけでは割り切れないことがあると言いたいのです。
愛が情熱的に関わろうとしても智の人にはそれは疎ましく感じられるのです。
また、智は、同意を得る時も何かをやってもらいたい時も、理詰めで話します。「お願い、やってね♪」と愛の気持ちに訴えることができないのです。
愛の感情を受け取らず、理屈でやろうとするからドツボにはまるのです。愛と智は天敵同士であり相性は悪いのです。
智が愛に関わるときには、理屈で考えたら到底やらないことをやってくれる人がいるのだ、という認識を持つ必要があります。
愛は損得抜きで愛する人のために、困った人のために献身的に尽くしてくれるのです。
愛は個対個の関係が重要で、お互いに気持を理解し合うことが大切です。
智の強い人にとって、最も必要な魂は「愛」です。
なぜなら、「智」の人が自分の中にある「愛」を育てることによって、知恵を使って人を活かし育てる「愛」を実践できることになるからです。
「愛」を伸ばした「智」は、グループ全体の方向性を示し、困難を忍耐強く乗り越え、達成に導く実力者になる可能性を秘めています。
なんか・・自分の人生経験の失敗がフラッシュバックしてくるなぁ。。
意見が合わない人を毛嫌いするのではなく、「今、貴方は○○を考えて話している？俺は○○を考えて話しているよ」と根本的なところから話すと良い感じがするね。
僕は智なのですが「愛」を鍛えると成功に導く実力者になるんだ。。まぁ諸葛亮孔明みたいになれるってことですね？（笑）
智は鋭利な武器ですが愛がなければ、人が困っている時に使ったり、大義に武器を使わなければいけないですね。
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