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昨日の記事の続きです。
昨日の記事では日本は徳川家康が『孟子』（もうし）の大ファンで徳川幕府が孟子の政治を取り入れて日本精神・大和魂が生まれたと書きました。
日本精神つまり大和魂とは「礼儀正しい」「優しい」「勤勉・勤労」「年上を敬う」といった日本人の特徴が日本精神です。
では・・・
次にくるのは孟子とは何ぞや？という問いだ。
それは王道政治です。
孟子は２４００年前の中国の人です。今日は孟子の思想を記事にしたいと思いました。
孟子は孔子の儒教思想を受け継ぎ、その浸透に努めた。 これが王道政治の中身です。
ようするに王者の政治だということです。
もっとハッキリ言うと日本は王者の政治をしている（た？）国だということです。
徳川家康が孟子の大ファンだったからなのですが家康の性格の奥にある仁が見えます。
そして王道政治ですから民も高い倫理観、高い道徳心が求められたし、民はその期待に応えてきたのが日本精神です。
そうなると日本人は高い倫理観のある子を育てなければいけないので躾（しつけ）にはうるさかったはずです。
近所のオジサンにも怒られることもありました。それこそ地域が一体になって民の高い倫理観を維持してきました。
また、孟子の思想の根幹をなしているのは性善説である。
孟子によれば人間の本性は善であり、この善なる本性は誰にでも備わっている。と言っています。
そうなると、日本の政治や企業の経営は性善説でできており、「人は善である」という観点から運営しております。
今回の京大のカンニング事件は「カンニングはしないはずだ」という観点から試験会場を運営していたはずです。
だからこそ、日本人は期待に応えるために勤勉であるし、財布が落ちていても懐に入れず警察へ届けたりする誠実な民族なのです。
それが大和魂ということなんですよね。
孔子の国は中国や韓国であるが孟子（王道政治）の国は世界で一つしかないのです。
ですから日本国の運営も王道政治ですから国民にだけではなく外交でも王道政治をするから他国を支援したり援助したり温かく支援する国なんだと思います。
世界の人々は善なんだ。という観点があるということです。
正直者は馬鹿を見る部分もありますが、
日本を高く評価する国もあります。
日本国家は民を倉としていますが他国まで困った時に倉となる政治をしているのだと思います。
これが王道政治です。
アメリカや中国は覇道の政治（武力で天下に号令をかける政治）
しかし日本だけは違って王道政治ですから、徳で自国民や他国に支えられる政治でをしているといえよう。。
損をする部分もあるかもしれませんが、仕方ないです王者の政治ですからね(笑)
日本精神が孟子から由来していると考えながら孟子の王道政治を合致させると、記事のような説になりました。
しかし、戦後教育によって弱体化されてしまったのではなかろうか。。
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