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ななな・・・・。 三国志の英雄、曹操の陵墓発見
2009年12月27日(日)19時6分配信 共同通信 -PR- 【北京共同】中国中央テレビによると、中国河南省文物局は２７日、同省安陽市安陽県で、後漢末期の武将で三国時代（３世紀）の魏の基礎をつくり、「三国志の英雄」として知られる曹操（１５５〜２２０年）の陵墓を発見したと発表した。陵墓からは６０歳前後とみられる男性の遺骨が見つかり、専門家による暫定的な鑑定結果によると、６０代で死亡した曹操本人のものとみられるという ウヒィ〜〜♪ ななななな・・・・んと〜〜〜♪ 曹操の陵墓と曹操の御遺体発見でって！！ これは世界が驚くビッグニュースですよね？？ でも・・・本当なのか？？果たして信じて良いのか？？ 曹操って誰もが知っている英雄？姦雄ですよ。 曹操が関中地方に割拠する馬超と韓遂を攻めたとき、猛攻に耐えきれなくなった相手は講和を申し入れてきた。
曹操はこれを受け入れ、ひとまず休戦が成立する。すると敵将の一人韓遂から会見を申し入れてきた。 二人はかつて都にいたころ、旧知の間柄だったらしい。 曹操が会見の場に赴いていくと、その周りを韓遂の部下が遠巻きに取り囲んだ。 音に聞く曹操とはどんな男なのか、この目で一目見てやろうと集まってきたのだった。 この時、自分のほうから彼らの方に近づいて語りかけた。 「お前達、曹公が見たいか。よく見るが良い。わしだって人間だぞ。目が四つ、口が二つあるわけではない。ただな知恵が多いだけじゃ」 曹操といえば、なんとなく重厚な人物を連想させるのであるが、必ずしもそうではなかったらしい。 「人と談論するときは、冗談まじりにしゃべりまくり、思ったことをそのまま口にした。上機嫌で大笑いしたはずみに、頭を卓上の器に突っ込んで、頭巾を食べ物でベトベトに汚してしまった」 などと話も伝えられている。 また、こんな話もある。 あるとき、匈奴から使者が来たのだという。曹操は背が低く、自分の容姿に自信が持てなかった、そこで、男ぶりのいい家臣を代役に立てて、自分は太刀持ちになって後ろに控えていた。 引見が終わって使者が帰ってから、情報係に後を追わせてこう尋ねさせた。 「魏の王様（曹操）はどんな印象でしたか？」 「なかなか立派で、まれに見るお方です。しかし、後ろに控えて太刀持ちをされていたあのお方こそ英雄だとお見受けしました」 この報告を受けると曹操は追っ手を放って使者を殺したという。 最後にピシャっと締めるのが曹操らしいのですが、人々は曹操のことを『英雄』と呼ばず『姦雄』と呼ぶのはそのあたりなんですよね。 曹操のことを好きという人と、大っ嫌いという人が極端なんですよね。 残酷な昔の人ですら曹操のことを冷酷と表現するのですから、本当に冷酷な部分があったと思います。 とにかくですよ。 本当に希代の英雄？姦雄の御墓と御遺体が発見されたのだろうか？ ガセネタじゃないの？(笑) 普通に大発見なんですけど。。今まで御墓見つかってなかったのも不思議かも。。
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三国志
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コメント（28）
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西暦２００年、曹操は「官渡の戦い」で最大のライバルであった袁紹を打ち破って黄河流域に確固とした地盤を築くことに成功した。
その後もしばしば北方に軍を進めて残存勢力の平定にあたってきたが、相手もさるもの、幽州（今の北京あたり）まで逃れ、北の異民族・烏丸と手を結んで、なおも抵抗の構えを崩さない。 曹操は配下の諸将を集めて、あらためて討伐の議をはかった。 ところが、諸将の多くはこれに異を唱えた。 その理由とは「残存勢力など放っておいても自滅する。それよりも背後から隙をうかがっている劉備に備えるのが先決ではないか」というものだった。 一理ないでもない。 だが、曹操はこれらの反対意見を抑えて遠征を強行した。このときは特に苦労の連続だったらしい。 敵に苦しめられたというよりも、寒さと日照りが重なって、水と食料の確保に悩まされたのだという。それでもなんとか遠征の目的を達して帰還することができた。 さて、帰還してきてからのこと、曹操は先に遠征に反対した者どもの名前を書き出して提出するように命じた。 「さては厳しい処分でも」と、軍中が震え上がった。 無理も無いのである。普通こういう場合考えられるのは処分以外にないからである。 ところが、彼らを集めて曹操が語ったのは、まったく予想に反することだった。 「このたびの遠征は、わざわざ危険をおかして幸運を期待したもの。たまたまうまくいったのは天の加護によるものだ。したがって、いつもこのような策を使うことはできない」 さらに曹操は、 「諸君のほうこそ万全の計であった。これからも意見があったら遠慮なく申し述べてほしい」 と言って、厚い恩賞を与えたという。 心憎い配慮というべきだろうか。 これでたぶん配下の諸将は「御大将のためならば」と、いっそうやる気になったに違いない。 （中国古典「名語録」より） 曹操は苦い戦争で勝って喜ぶ男ではなく、後味が悪かった戦いであろうと思われます。さらに、今回の遠征で最初に反対した人達への今後の対応まで深く考えたに違いありません。 自分の間違いを戦いで勝っても認めるところが大物の曹操らしいと言えます。 このように曹操の良さは、部下に配慮するところがあります。 それだけ曹操の部下は天下名高い賢者や豪傑が集まっている証拠であると思います。 彼らが曹操の元から去ってしまう恐れがあると曹操自身が考えたのではないでしょうか？ 計算高いと言われればお終いだけど、ここまで考えてくれる御大将は部下からの忠誠心は非常に高いです。 そもそも曹操は部下や民に対して欺いたり、騙したり、残酷なことをした記憶は私には無いんです。 探せば何回かあるかもしれませんが・・記憶に無いです。 敵からすると、これほど怖い人はいませんが・・・。 敵や政治的な相手なら利用したり、欺いたり、ずる賢いことは何回もある。それで信用が出来ない男として後世に曹操は悪、悪の親玉みたいなことを書かれているのでしょうか？ それだけ曹操は小説やドラマや映画では非常に悪く描かれます。 僕はレッドクリフは観たことないのですが、やはり劉備や孔明が主役で敵が曹操という図式で描かれているとコメントを頂いてそう感じております。 そこで・・・歴史小説家の宮城谷先生の「三国志」を読んで曹操が主役でとても嬉しく感じました(笑) そういえばアレですよ。 昨日は信長と曹操がどちらが上か？と記事にかいたのですが、今日の内容からして曹操の方が上ですね。 勝ち戦でも反省し、部下の忠誠心が厚く、優秀な部下も揃っていて曹操自身も非常に優秀である。 そもそも曹操と信長を比べることが間違っているかもしれません。 世界では曹操は有名人ですが信長は世界では有名なのか？？ レベルが違ったのかもしれませんね。 この記事では曹操は運頼みを嫌う性質と、性格は良い部分もある人であると言いたい。
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魏・呉・蜀の三国のうち、もっとも国力のある魏をつくるのが曹操である。
曹操は黄巾の乱が起こった時には、騎都尉（近衛騎兵隊長）として鎮圧に出陣し、華々しい戦果をあげて有名になった。 しかし、その後十数年、雌伏期間が続いた。 その間には、後漢随一の名門で出である袁紹（えんしょう）が、もっとも天下人になる可能性を持っていた。 袁紹は冀州（きしゅう）を中心に河北一帯を支配し、いずれは後漢王朝の献帝から弾譲を受けて新しい王朝をつくろうとの野心を燃やしていた。 一方、河南に勢力を張りつつあった曹操は、袁紹の圧力をもろに受けた。 しかし、よく持ちこたえただけでなく、少しづつではあるが地盤を拡げていけたのは、曹操が人材を重視したからだった。 曹操は能力ある者と見れば吐哺握髪（食事中でも髪を洗っている最中でも礼をもって迎える）の姿勢で招き、適材適所で使った。 曹操の勢力が拡大するのを見過ごせなくなった袁紹は、ついに大軍を発して曹操に決戦をせまった。 曹操は自軍に倍する袁紹軍を黄河流域の官渡（かんと）で迎え撃った。 これがすなわち西暦二〇〇年の官渡の戦いであり、人材に恵まれた曹操は、智謀の限りを尽くした戦術によって勝利を得た。 曹操が天下を狙う最右翼の人物に位置付けられるのは、この時からである。 ところで、黄巾の乱が起こるより前の、若い時の曹操であるが、とてもこのような英雄になるとは見られていなかった。 その頃の曹操は、文武両道に優れた才能を持っていたが、相当に放漫し、素行もおさまらず、ひんしゅくを買うことも多かった。 だから、彼が大きな人物になろうなどとは、ほとんど誰もが思ってもみなかった。 しかし、見抜く者もいた。 当時は人物鑑定が流行っていて、それがよく当たると鑑定名人として評判を取った。その一人で、とりわけ有名なのが許劭（きょしょう）である。 許劭は毎月、月初めに人物評定の会を開き、それらの人物ランク付けをしていた。 それがあまりにもよく的中するので、鑑定を頼みに来る者が引きも切らなかった。 曹操もその評判を聞き、出かけて行った。許劭はじっと曹操を見ていたが、一向に口を開かない。 じりじりした曹操が「なぜ黙っている。言ってくれ」と怒鳴ると、ようやく許劭は答えた。 「子は治世の能臣、乱世の姦雄なり」 君は太平な世なら有能な役人にすぎないだろうが、乱世にめぐりあったら、それにふさわしく暴れまわる人になるだろう、というわけで、許劭は見立てた。 『姦雄』という言葉に曹操が腹立てるのではないかと恐れ、返事をしぶったのだった。 しかし、姦雄と聞き、曹操はかえって大喜びして帰って行ったという。自分に相応しいと思ったのだろう。 実際にそうなったわけだが、名言としては、姦雄のところを置き換えて「治世の能臣、乱世の英雄」と言う向きもある。 英雄とか姦雄とかは抜きにしても、人は平時向き、非常時向きの性格があるように思う。 自分はどちらかを心得ておく必要もあろうか。 http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c8/Shao_cao_195-200.png 赤が袁紹の領土で青が曹操の領土で、天下統一のためには雌雄対決は必死だった。 官渡の戦いは後漢王朝を４代にわたって３公の地位についていた名門中の名門の袁紹７０万の軍と新興勢力の曹操の軍１０万前後の戦いだった（三国志演義） ７倍の袁紹軍を相手に智謀、策謀の限りを尽くして、曹操が撃破した戦いです。 この官渡の戦いは三国志の中でも一番重要な戦いであったと思います。 何しろ、北の広大の土地を有している袁紹は曹操にとって天下統一の目の上のコブであるだけでなく、名門一族の袁紹が、その頃では天下人に一番近かった人物だからです。 この戦いの勝因は２点あると思われます。 �‖臂�の才能の違い。 これは袁紹と曹操の人物の器の違いは歴然である。７０万の大軍を有していても袁紹の決断力の無さと、曹操の鬼才がモロに出てしまった戦いです。 ７０万の袁紹軍は兵糧（食糧）を曹操軍に奪われ、身動きができなくなってしまった。 �⊃雄� 曹操は能力ある人材を大切にして適材適所で活用することに長けていて、人材はキラ星の如くで、戦いの作戦や謀略、知略のアイディアは次々に繰り出される体制であった。 この官渡の戦いによって曹操は天下人になる一番星に輝いたわけであります。 その曹操が若いころの人物鑑定が「治世の能臣、乱世の姦雄」ということです。 姦雄ではなく、英雄であると私は思います。 さて、私は前々から思っている事があります。 曹操と日本の織田信長はどちらが上か？？ 私個人的には曹操の方が信長よりも上だと思っております（人によって違うかも） 理由は曹操個人の戦場での知恵の使い方と人材の活用の仕方です。 あとは野心かな？？ どうなんでしょうね？？ |
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皇帝の愚行、宦官の専横、打ちつづく天災飢饉・・・・。 これが、後漢末期の社会情勢で、農民は困窮しきった。 ついには食えなくなった農民が、家も土地も捨てて流民と化した。 このように苦しむ農民の心をつかんだのが、太平道という新興宗教であった。 食うことと寝るところを保証してくれて、病気の治療までもしてくれる。 流浪の農民たちにとって大きな救いであり、信者はたちまち数十万にふくれあがった。 この太平道の教祖である張角は、教団を軍隊的な組織にし、後漢王朝の打倒を目指した。 張角は信者たちに言った。 「蒼天（そうてん）すでに死す。黄天まさに立つべし」 後漢王朝を倒して、我々農民の天下をつくろう、という呼びかけである。 色めき立って武装集団となった信者たちは、全員が黄色の頭巾をかぶって目印とし、１８４年に決起した。 これが『三国志・演義』の冒頭になる【黄巾の乱】である。 朝廷はこの乱を鎮定するのに、政府軍だけでは持て余した。それほどまでに弱体化していたのであり、窮余の策として義軍を募った。 後に蜀の国を建てる劉備は、この義軍募集に応じようとした。しかし仲間を集める資金がなかった。 劉備は前漢の景帝の血を引く後裔であるが、彼が生まれた頃には零落していた。しかも父が早く死んだので、母と２人で草鞋（わらじ）をつくり蓆（むしろ）を織って暮らしてきた。 義軍募集の高札の前で、劉備が溜め息をついていると、声をかけてきたのが、近くで居酒屋をやっている張飛であった。 事情を知ると「お金なら蓄えがある。一緒にやろう」と意気投合した。 そこへ今度は諸国を渡り歩いているという関羽がやって来て「義軍に入りたいんだ」という。 ２人が「それなら一緒に旗揚げしよう」と誘って、これまた意気投合した。 翌日、３人は張飛の家の裏にある花盛りの桃畑に祭壇をしつらえ、義兄弟の誓いを立てる儀式を行った。 これが桃園結義の故事である。 ただし、三国志の正史には、この場面はない。フィクションであるが、３人の結びつきの強さは事実であり、終生変わることはなかった。 それゆえに、この「桃園結義」は名言となって今でも生きているのである。 昨日の曹操に続いて今日は劉備である。 劉備と曹操は常に逆だったように思います。今日は曹操を忘れて劉備に集中します。 劉備は皇帝の血を引くが、遠い血であり黄巾の乱の時代には没落していて貧しい家に育ったとあります。 家は草鞋（わらじ）をつくり蓆（むしろ）を織って暮らしてきた。と言われている。 今となっては『劉』という名字がついている以上、本当かどうかわかりませんが、貧しかったということになっております。 しかしながら、劉備、関羽、張飛の３人の結びつきは強力であり、また今後も３人の活躍は大きい功績を残します。 桃園結義をしたくらいに、３人は結びつきが強い、ということであると言えます。 しかし、この時代は大変な時代で、農民が飢え死にし、皇帝や宦官達が好き勝手に「金まみれ」の政治をして暴利を得ていた。 何故にここまで乱れたのか？ それは、官職をお金で売買したからだと言われております。 今で言うと、知事になるのに年５億円で売り出しされていた。ということです。 ５億円は例え話ですが、それよりも高かったのか？安かったのかはわかりません。 何で官職を売りだすのがいけないのか？ ５億円で買った知事は５億円以上に儲けないといけないので、年々税率を大幅アップしていったからです。 去年が５億円で買った人は１０億円儲け、来年はもっと高く知事の官職を高く売れるという風に年々官職の値段を釣り上げていったからです。 このような金まみれの政治をおこなって一番苦しくなったのは民です。 一生懸命に田畑を耕しても重い税で民をやっていられなくなり、家と土地を捨てて流浪の民となった。 そんな時に現れたのが新興宗教の太平道というのを語る張角である。 張角は流浪の民に食事と寝る場所を保証して人気を集め、数十万という人数が集まったところで後漢王朝に変わり農民の国をつくろう！と反乱を起こしました。 もはやどうにもならない酷い状態で大乱となった。 民は後漢王朝への忠誠心は無くなり、賊になったのである。 そんな中、一部の人達は、まだ後漢王朝の復興に期待を寄せて義勇軍の募集に応じて義勇軍として黄巾賊と戦うことになります。 劉備、張飛、関羽は黄巾賊と戦う誓いを「桃園結義」で誓い合ったのである。 これが運命の出会いであります。 また、黄巾賊との戦いの戦場で正義感強い官職であった曹操とも運命の出会いをする。 世は英雄の存在を待っていた。それが三国志の根っこにあるのです。 私たちが歴史から学ぶべきことは、汚職や金まみれの政治を許してはいけないことです。 こんな状態になったら、「もはやどうにもならぬ」ということです。 |
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『三国志』の時代をリードした魏の曹操は「治世の能臣、乱世の姦雄」と称されている。 現に官界に身を置いた１０年あまりの間は、バリバリの正義派官僚として売り出していった。 すなわち２０歳で朝廷に出仕するや、洛陽の警察部長、頓丘県の知事、済南国の執政官などを歴任、ビシビシ悪を取り締まって悪人どもを震え上がらせている。 また、朝廷の建議官に登用されるや、しばしば上書して政治の改革を訴えもした。 だが、政治の腐敗はその極に達していて、一人二人の官僚が頑張ったところで、どうなるものでもない。 曹操はひとまず政治に見切りをつけて、郷里に引き籠った。 じっくりと実力を蓄えながら、時代の動きを見極めようとしたのである。 だが、そんな曹操を時代は放っておかなかった。 一部の高官達が新しい皇帝を擁立するクーデターを計画し、曹操にも参加を求めてきたのである。 だが、曹操は乗らなかった。こう言って断っている。 「たしかに皇帝の廃立は、昔から前例が無いわけではない。だが、いずれも慎重に成功の確率を考え、しっかりと得失を計算した上で行った。 ところが、君たちは現実の困難から目をそらしている。考えても見るが良い。 君たちの動員能力、団結力はどの程度なのか。君たちが擁立しようとしている相手は、どの程度の人物なのか」 このように計画の杜撰（ずさん）さを指摘してから、ここに引いた言葉を吐いて駄目押ししている。 「非常を造作して、必ず克つことを望まんと欲す。また危うからずや」 （このような危険な賭けに踏み切って１００％成功を望むとは、虫がよすぎる） 曹操の読み通り、このクーデター計画は失敗に終わり、首謀者は殺されたという。 曹操というと、横紙破りといった印象を受けるのであるが、それだけの人物であった訳では決してない。 実は彼の行動の裏には、つねに冷静な情報分析としっかりした計算があったことを忘れてはいけない。 この話は曹操の若かれし時の話です。その後の曹操は、世界史でも稀に見る乱世の三国志の中心人物になります。 曹操の名前を知らない人は現代でも少ないかもしれません。 曹操とは英雄なのか？姦雄なのか？また、曹操を好きか？嫌いか？人によって大きく異なる。 曹操孟徳とはそういう人物である。 上記の記事で私が興味を持ったポイントは２点ある。 �ヾ嘘Δ暴仍鼎靴得亀全兇�強く、悪人を許さない態度で臨んだことである。 �⇔篝鼎癖�析と判断。 まず�，�ら考えてみる。 私が聞いた話によると、モンゴル帝国のチンギス・ハンは家族で食糧の魚取りしていた時、チンギス・ハンの弟が一人占めしようと魚を奪った。その時チンギス・ハンは逃げる弟を後ろから矢で射抜いたと聞く。 また、秦の始皇帝も国民を法でしばり、法を犯す者には厳しくあたった。 曹操もチンギス・ハン、始皇帝と同じで「悪＝法を犯す者」であり、非常に厳格であったと思われる。 要するに、当代の英雄（天下統一等の大きな仕事をする人）は約束事や法、ルールに非常に厳格である要素が強いのである。 これは歪んだ正義なのか真の正義なのか・・・・。 とにかく、英雄にはそういう部分が共通している。 �△領篝鼎併弭諭κ�析力については、曹操は自分で兵法の書や孫子を熟読しているので得意分野であろうと考えられる。 曹操という男は無謀な事は好まず、基本的に勝てる確率が高い戦いしか挑まない。 会社の事業戦略にしても株式投資にしても安全な方法で勝利を重ねていくのが大きな成功を後で呼び込むのだろうか？ 自分が弱小の時は玉砕覚悟で大きな相手や手ごわい相手に挑む事の愚かさは私たちは知らなければいけない。 なぜなら、小さな勝利を重ねることによって次第に事業規模や投資資金の肥大化していくものである。 常に私たちは冷静な分析を求められていると言っても過言ではありません。 �，鉢△里泙箸� 法を守る。法を犯す者は許さない。また約束を守る、ルールを守る、という環境は賢母の躾による要素が大きいと思わざる得ない。 厳格に自己規律を強制されなければ、自分に負け、自分に負けている人間が相手に厳格を求めることは出来ない。 自分に厳格な人間が社会での成功・栄光を掴む可能性が高いのだろうと思います。 人を殺すとか傷つけるとかは学んではいけませんが・・。 また、冷静な分析は本を読みあさり、成功事例・失敗事例多くを学び、所々の場面で当てはめていくことが冷静な分析ができるようになると言えよう。 �，六匐，了�からの教育環境が大きいかもしれないが、社会人になって自分に課題を課せて自分を高めていくことができれば自己制御ができる場合もあり得ると思います。
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