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「高校生からわかる『資本論』」 池上彰 を参考に記事を書きました。
これから、いよいよ『資本論』を読み解きますが、その前に、ひと言。
マルクスは、フランス語版の序文で、次のような趣旨のことを書いています。
「『資本論』というのは実は最初が難しい。最初は大変だけど、最初を一生懸命やれば後はすごく簡単になりますよ」と。その上で、こう書きます。
「学問に王道はありません。学問の急峻な細道をはい上がる労をいとわない者だけが、光り輝く頂上に達するチャンスを手にするのです」
学問というのは、言ってみれば辛くて険しい山道をよじ登るようなものだ。
だけどそれを「嫌だよ」と言わないで一生懸命努力した者だけが、光り輝く頂上に立つことができるんだよ、と書いてあります。
「感想」
じつは、これからがマルクスの『資本論』のスタートなんです(笑)
今までのはデモーストレーションです。
しかし、良いこと書いてありますね！！
「学問に王道なし。苦労の先に栄光あり」
まるで学問の神様の孔子（儒教）を読んでいるような気分になりますね。
でもね。。
どの分野にも言えるのですが、苦労に苦労を重ねた末に何かが得られるんだよ。
貴方がどの分野の学問を目指すかはわかりませんが、僕からのアドバイスをするとしたら、「一生懸命に勉強しなさい。四六時中勉強しなさい。寝る時も、電車に乗っている時も学問について考えていなさい」
です。
つまり、誰よりも勉強しなければ、その分野の第一人者にはなれませんよ！ということなんです。
学問だけではなく、スポーツの世界も、職人の世界も、芸能人の世界も同じです。
一生懸命に寝る間も惜しんで努力してこそ、「極める」ことができるのです。
マルクスはロンドンの大英図書館に毎日通って、図書館にある本を片っ端から読んで、読んだ内容をメモして経済学の研究をしたそうです。
また、人類史上最高の頭脳と言われる、あのアインシュタインも毎日本屋に行って、自分と違う分野の本を読んでは色々な理論を自分の分野に活用していったそうです。
勉強というのは人生かけてやるものなんだね。
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池上彰さんに学ぶ
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コメント（24）
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「高校生からわかる『資本論』」 池上彰 を参考に記事を書きました。
マルクスの著作が世界史に与えた影響は、なんといっても１９１７年のロシア革命です。
レーニンという人がマルクスの本を読んで、社会主義こそが必要だと考えて革命を起こしました。
ところが「資本論」を読むとよくわかるのですが、社会主義革命というのは、資本主義経済がうんと発展して初めて起きるとマルクスは考えていました。
資本主義経済が発展することで社会が豊かになる一方、労働者は貧困に追いやられる。
しかし、大工場で多数の労働者が一緒に働くことにより、労働者は団結し、組織的に行動する能力を身につけていく。
そういう基盤を実は資本主義がつくっていくんだとマルクスは考えました。
資本主義が発展することによって労働者が団結し、労働者がまとまって行動する力が得られる。それによって革命を起こし、労働者の世界をつくる。社会主義の世の中をつくる。
そうすると、資本主義が発達している国ならば経済が豊です。豊かな社会の中で、高い能力を持った労働者たちが社会主義をつくっていく。
これがマルクスのイメージした社会主義です。
『資本論』を読むと、その考えがよくわかります。
ところが、１９１７年に革命が起きたロシアは、資本主義が未発達でした。
まだ封建社会で農奴から解放されたばかりの農民たちが主体です。
資本主義経済の工場労働者、マルクスが革命の中心になると考えた工場労働者というのは一握りしかいなかったんです。
その結果、社会主義革命の中心になったのは、労働者ではなく、マルクスの考え方が必要だと考えた、ごく一部のインテリでした。
大学生や知識人たちが、マルクスの考え方が正しいんだ、と考えて革命を起こしてしまったのね。
労働者のことをよく知らない人達が革命を起こしたのです。
当時のロシアは、資本主義が発達していなかったので、革命の担い手である労働者が十分に育っていませんでした。
自分たちでこの世の中をつくり変えていこうという、それだけの力を持った労働者がほとんどいなかった。
ごく一握りの革命を起こしたインテリ達が命令して、労働者や農民は、その言う通りに従っていけばいいんだ、と考える共産党という党が出来ました。
しかも、まだ経済が十分に発展していない。非常に貧しい国の中で社会主義になってしまった。
マルクスが考えたのとは全く違う社会主義の国ができてしまったのです。
ところが、「これがマルクス主義の革命だ」という、モデルにされてしまったのです。
みんな勘違いをしてしまって、東ヨーロッパにしても中国にしても、ソ連型の社会主義をお手本にして国づくりをしてしまった。
その結果、共産党の言うことさえ聞いていればいい、という国が各地にできてしまった。
言論の自由もない国が出来てしまったのです。
マルクスが考えていた社会主義とは全く違う社会主義が生まれてしまったということです。
マルクスが書いた『共産党宣言』を読むと、共産党が革命を起こしてまず一番に獲得すべきことは、それは民主主義だ、と書いてあります。
では、その民主主義とは何か。労働者が選挙で自分たちの代表を選ぶこと。
そういうことがまず一番に必要なんだ、と考えていました。
『共産党宣言』が出された時代は、今のような民主主義というのは全くなかったからです。
当時の社会主義革命とは、自分達が選挙で代表を選ぶ民主主義を獲得することだったのです。
「感想」
マルクスの述べる「社会主義」「共産党」とは我々の普段使っている意味ではないということです。
今でいう民主主義をマルクスは社会主義という表現をしています。
つまり、マルクスは共産党、社会主義だと言うのは本当は間違いであるということを池上さんが言いたかったのだと思います。
それにしても、たった１００年前の話ですが、当時の労働者というのは『奴隷』に近いかもしれないね。
もちろん、表現がかわって今の会社員は奴隷なのかもしれません。
あまりに過酷な資本主義で寝る時間なく働かせるようなことをすると、労働者の革命が起こる、というのがマルクスの論理です。
そして、革命後に最初にやるべきことは選挙を導入して民主化を進めること・・・・。
ということです。
そういえば、どこの国でも、民主化の前に革命や反乱があり、その後に民主化していますよね？
アメリカの南北戦争、フランス革命とかも似たようなものだよね。
共産党という党をつくって社会主義国家をロシアはつくったが、これも本来のマルクスの述べる社会主義ではなく、労働者ではないインテリ達が都合のよい国の体制を築いた。
とりあえず、評判の高いマルクスの理想とする国家体制の樹立を謳い文句に国民に納得してもらえたというのが本音じゃないかな？
そして現在では社会主義、共産党という言葉自体に非常にダークなイメージを世界中の人々が植えつけられているのです。
ですから、マルクスは共産党だ、社会主義だという人達は「よく調べもせずにイメージで言っている」ということになります。
たしかに、僕もソ連・中国・東ヨーロッパの共産党一党支配、言論の自由もない国の制度には反感があります。
ですが、行き過ぎた資本主義体制を踏まえて考えると、資本主義で社会が発展をしたなら国を民主的な体制にし、法規制によって労働者の保護は多少は必要であると言えます。
きっとマルクスの理想とした国の体制とは昔の日本の終身雇用とかがあった時代の事なんだと思います。
もちろん、労働とは会社が儲けなければ労働が永続的ではないので、人件費以上に働かなければいけないのは当然ですが、行き過ぎた労働の採取を法規制することによって労働市場の健全化を図る必要もあるということです。
労働者側と、雇う側の企業は平等・対等と言われておりますが、それは表向きの話であって雇う側の企業は労働者を選べるし、気にいらなければ交代も出来ます。
有利なのは明らかに雇入れる企業側なのです。
ですから、マーケット任せや、労働市場任せをしてしまうと、好き勝手なことができるし、ＴＶでも見た派遣村を一時的でも国が保護をしなければいけないという状態になります。
派遣法改訂されて日が浅いから、若者に派遣が多く一時的に実家に帰る場所があったから、まだマシな状態だったのではないでしょうか？。
しかし、放っておいて１０年・２０年と月日が経てば家も持っていない人達で国中溢れかえり、日本国民が派遣ばかりになり大変な状態になる可能性が秘めているのです。
だって派遣といっても、派遣同士で頑張って社員以上に使える派遣が登場しますよね？そうしたら今度は社員はいらないですよね？
私たちは確かに「共産党」「社会主義」という言葉を聞くだけで暗黒オーラをイメージしてしまします。
しかし、マルクス本人はソ連や中国の体制を望ましいと思ったわけではなく、むしろ民主化を訴えておりました。
私たちが行き過ぎた資本主義に洗脳され過ぎていた可能性もあります。
池上彰さんが本で読者に言いたかったのは「中庸」ですよ。
今の共産国が正しいのではなく、資本主義が正しいのではなく、中間の昔の日本のような社会を見つめ直してみようよ！ということなんだと思う。
グローバルな競争に負ける、とか我々は慌てさせられておりますが、もうとっくに負けてるじゃん。
それにヨーロッパの方では労働組合とか凄い活発ですよ。アメリカ流を追い求める必要はありません。
現実問題として少し前まで「いざなぎ景気こえ」とか言われて何年も景気が良かったじゃない？
それなのに実感なき好況として語られ、景気が悪くなればどこの国よりも景気が悪化した。
この現実を踏まえて考えてれば明らかに「痛みを伴う改革」「構造改革」は失政だったと言わざる得ない。
いざなぎ越えの長期好況下では企業や一部の大富豪ばかりが恩恵があって一般人は給料が下がっていったんです。
（世界平均はここ１０年で賃金が１．５倍上昇）
痛みを伴ったと同時に失ったものを返せ！という話ですよ。
僕は極端な話を言っているんじゃなくて、失敗したんだから失敗した原因だった改定した法律を再構築した方が良いと思う、ということです。
派遣労働の問題や労働組合も大事なんだよね。
ヨーロッパは労働組合とか凄く強いよね？
ヨーロッパのような体制がいいんじゃない？？
もちろん、アメリカは今後も最大の同盟国だし、これからも仲良くしたいと思います。
しかし、アメリカの風土や文化であるアメリカ国内経済をマネする必要なんて無いです。 |
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「高校生からわかる『資本論』」 池上彰 を参考に記事を書きました。
私が高校生の頃は１ドルが３６０円の時代です。アメリカに留学するなんて手の届かない時代でした。
当時の日本はそもそも国にお金がなかったから、外貨持ち出し規制があって、海外に行く時は一人につき年間５００ドルしか持ちだすことができなかったのです。
１ドル３６０円の頃５００ドル持ってアメリカ行ってごらんなさいよ。何も買えないわけ。ひたすら貧しい生活です。
ところが、やがて１ドルが２００円になり、１ドルが１００円ぐらいになっていきます。海外旅行なんて普通だし、海外に留学することも容易になってきました。
日本の経済学者もどんどんアメリカに留学するようになってくる。
アメリカの経済学論理を学ぶようになります。当時のアメリカの経済学論理というのは、新自由主義の考え方が強い影響力を持ち始めていました。
「市場、マーケットこそが大事なんだ。国が経済に口を出しちゃいけない。マーケットに任せていけば世の中全てうまくいく」
という考え方、それを勉強した人達が帰ってきて、アメリカ流の経済学を教える先生が増えていきました。
学問の世界に新自由主義が広がったのです。
マルクス経済学とは異なる考え方、「アメリカの新自由主義こそが正しいんだ」という経済学を学んだ人が役所にどんどん入ってくるようになり、厚生労働省にも財務省にも大勢入ってくるわけだよね。
そうすると何でも自由にした方がいい、派遣労働だって認めたっていいじゃないか、という考えがだんだん主流になってくる。大企業の経営層にも、新自由主義の考え方が広がり、派遣労働の自由化を推進したりします。
その結果、日本でも、かつては「世界で唯一成功した社会主義」と呼ばれたような規制がどんどんなくなっていきました。
もちろん不必要な規制もこれまで随分あったのだけれど、その一方で、実は労働者の権利を守るために必要な規制というものも色々あったんだよね。
そういう規制が無くなっていって、ふと気がついたら「あれ？まるでマルクスの頃の資本主義経済に戻っていたのではないか」ということになっていたのです。
「感想」
マルクスの時代というのは酷い時代で、ほとんど睡眠時間も取らせないで働かせて多くの人が死んでいったそうです。
子供の頃から働かせて、成人になる前に死んでいった子が多数いたそうです。
日本でも「野麦峠」という映画が有名ですよね。
休みも無し、睡眠時間もなし、非常に重労働、過酷な環境・・・・。
つまり、産業革命当初は資本家が工場をつくり、雇った人間の給料以上に働かせて儲ける、という身勝手な状況で法的整備が必要だった時代なのです。
アメリカ流の新自由主義はマーケット任せで、法規制をどんどん無くしていったら、産業革命当初の法律が無い時代に戻ってきたようだということです。
すなわち、アメリカ流の新自由主義というのは一部の資本家、金持ちが人を使い、出来るだけ儲ける仕組みのことを言うのでしょうね。
私たち日本では資本主義が正しい、マルクス経済学は社会主義だ！と世間では言われておりますが、今の悲惨な日本を見て、終身雇用の時代の日本と比べて、どちらの社会が人々がイキイキしていたか？また、経済が良かったか？
また、アメリカ流自由主義が日本に入ってきて、景気がよくなったのか？能力主義になって給料が上がったか？家すら買えない状態にまで経済不安が悪化してきたのではないでしょうか？
アメリカ流の資本主義が駄目という話ではなく日本の国民性に合わないのではないか？と思っております。
そもそもアメリカ流の資本主義とは大金持ちが支配する社会です。
勝組になるにはハーバード大に出たり、医者になったり、弁護士になったり、努力して結果がでた人のみが支配する社会なのです。
普通の労働者は年収２００万円とか３００万円で貧困の生活です。
つまり、日本では普通の労働者、または普通の会社員が報われる社会を期待してましたが、大金持ちや高学歴、普通の人では取れない免許の取得者以外は報われない社会にしたのです。
そもそも小泉総理は「格差があってもいいじゃない」と言っていたはずです。
池上さんが述べるアメリカ流新自由主義を留学で学んだ人というのは、小泉さんのブレーンだった竹中さんのことですよね？
そりゃ〜。小泉、竹中政治は、アメリカのような社会になり、昔の産業革命当時に戻ってしまうほど、労働者には不利な政治ですよ。
しかし、池上さんは、小泉政権の政治でも良い政治もあったと擁護も一応してます。
そういえば、未だに小泉さんのリーダシップを推す人もいるようですが、政治に必要なのはリーダーシップではなく愛です。
友愛ではなく慈愛の心であろう。。
アメリカが駄目とかじゃなくて、アメリカは最大の同盟国であり、もっと今後も仲良くする必要があります。
しかし、アメリカ流の資本主義をマネする必要はありません。
また、投資として成績が良いのはアメリカ企業です。
しかし、日本企業はアメリカ企業に負けないように労働者をコキ使って利益を得ようと考えるのは株式会社としいては正しいかもしれないけど・・・
社員がイキイキ働いて永続性を求める企業になるのも株式会社の仕事だとは思うのですが・・・。
難しいの。。
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「高校生からわかる『資本論』」 池上彰 を参考に記事を書きました。
○日本の指導層はマルクスを学んでいた。ところで、日本には日本独自の特徴がありました。世界の資本主義の国の中では非常に珍しいんだけど、マルクス経済学の学者が非常に多かったんです。
戦前、第二次世界大戦前に日本でも社会主義を主張したり、戦争に反対したりした人達もいたわけだよね。でも、日本は日中戦争や太平洋戦争など戦争の道へ進んで行ってしまった。
アジア諸国を侵略して結局戦争で負けました。
その時、多くの日本人が色々反省したわけだよね。
「何でこんな戦争をしちゃったんだろうか。戦争なんかすべきではなかった」ということになったら、実は戦争中、あるいは戦争前から戦争に反対した人達がいたことに気付いた。
その人達は、例えば日本共産党や、日本共産党以外でもマルクス主義という考え方を持っている人達だった。
『資本論』などマルクス経済学を勉強していた学者の人達がいて、この人達がみんな弾圧されて刑務所に入れられていたんだよね、戦争中は。
戦争が終わってその人達が出てきました。
みんなが「戦争万歳」と言っている時代にも「戦争はいけない」と言っていた人達がいたんだって、戦後みんながこの人達を見直したのね。
そしてマルクス経済学を研究している人達が全国の経済学部の主流になった。
マルクス経済学を教えるのが主流になったんですね。
たとえば、東京大学の経済学部でも多くの教授がマルクス経済学を教えていたのね。
そうすると日本の官僚たち、あるいは日本の大企業のトップたちは学生時代、みんなマルクス経済学を学んだものです。
資本主義というのは、自由勝手にやっておくと労働者の権利が失われて、労働者が貧しい状態になる。革命が起きるんだよ、ということをみんな学んだわけ。
だから戦後日本の霞が関の中央官庁の役人達、あるいは政治家達、それから大企業に就職してやがて社長になった人達の頭の中に、マルクス経済学的な発想が入りこんでいたのです。
そこで、「労働者をあまりコキ使ってはいけない」とか、「労働者の権利はなるべく守ってあげよう」とか、あるいは「企業に勝手放題させちゃいけないから、国がコントロールしよう」とか、そういう考えの人達が非常に多かった。
よく、日本の事を、世界で唯一成功した社会主義、なんていう言い方をすることがあります。
日本はみんな一生懸命に働く。終身雇用制という言い方があったでしょう？一度就職すると生涯、定年退職までずっと会社にいられる。
辞めることはできるけど、クビにされることはないから安心して会社で働くことができる。
そうなると、その会社に対する愛社精神というものが出てくるよね。
「会社の為に頑張ろう」という気になる。
企業活動は国によってコントロールされ、規制がたくさんあった。企業同士の競争はもちろんあったけれど、弱肉強食のようなどぎつい競争は少なく、「みんな仲良く」という、談合的な体質の経済になっていた。
こんな形の社会になったのは、日本のいわゆる指導層たちが学生時代にマルクス経済学を学んでいたからだったと言われている。
私が大学の経済学部に入学したのは１９６９年。当時の全国の大学の経済学部は、マルクス経済学とそれ以外のアメリカ流の経済学を教える先生の数が、ほぼ同じか、マルクス経済学を教える先生の方が少し多いくらいだった。
社会主義の国が潰れてしまったら、「マルクス経済学はやはり間違いだったのではないか？」ということになって、今全国の大学でマルクス経済学をちゃんと教えている学部は、ほとんどありません。
経済学といえば数学を使った理論というふうにすっかりなってしまったのね。
だけど戦後しばらくの間は、日本中みんなマルクス経済学を教えていたんです。
「感想」
マルクスに関して社会主義と誤解している部分が私たちにあるようです。
それはマルクスは「工業化が発展すると労働者が安い給料になって労働者の権利が失われる」ということです。
決してマルクスは社会主義国になったソ連や中国とか工業化が発展していない国に労働者の権利が失われるとは書いていないそうです。
結局、ロシア革命とかインテリの学生達の革命であり、マルクスの言っていた意味と少し違うんだって。。
そんなこんなで、ソ連を筆頭に社会主義国が１９９０年代に次々崩壊しました。
しかし、最近は資本主義の国がポカして世界中に大不況をもたらせております。
振り子が行ったり、来たりしている状況ですが、理想的には社会主義と資本主義の中庸が理想かもしれません。
その中庸とは、少し前までの日本です。
今はリストラとか当たり前かもしれません。
しかし、昔はリストラなんてなかったです。そして「社員じゃないと駄目、バイトなんて駄目」という時代がありました。
今では派遣という雇用体系まで増えましたが、昔の人達は近所でも社員でなければ陰口言われ、噂になっていて恥ずかしいとされる時代もあったんだよ。
企業が社員として雇ってくれたので、しっかり仕事をして、みんな一人前の仕事が出来るように頑張っていたなぁ・・・・
今では考えられない良い時代なのですが国の中枢にマルクスを学んだ人達がいて、経済性を求めながらも労働者に対して優しさをもって日本経済の舵をきっていた。。
そういえば・・・昔の偉い人って優しかったな。。
今と違って日本は自殺者少なかったんだよな。
でも、駄目な人には厳しかったけど愛情のある厳しさあったよ。面倒見がいいという表現だよね。
池上さんは社会主義になれ！って書いているのではなく、言葉では言えない何かを感じるんだよ。
僕も何かを言いたいんだよ。
でも・・・言葉に表現できない「もどかしさ」があります。
このシリーズは、書きたい時に書いていきますね(笑)
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「私の勉強法・情報収集術」「池上さんはどのような勉強をしてますか？」
「自分でできるわかりやすい説明の勉強法はありますか？」
このような質問をときどき受けます。
私に特別な情報源があるわけではありません。情報入手法の条件は、あなたと同じです。
新聞、テレビ、雑誌、本、インターネットです。
ＮＨＫに勤務していた頃、自宅で購読していた新聞は２紙でした。残りの新聞は、会社で目を通すことが出来たからです。しかし、フリーになると、そうはいきません。
現在は、新聞を毎日７紙とっています。多数の新聞が入るように、郵便受けを改造しました。
また、インターネットのメールサービスに登録し、海外三紙の記事が毎日メールで届きます。
この他、月刊誌を五誌、週刊誌を五誌、それぞれ定期購読しています。定期購読はしないまでも、経済週刊誌のうちのいくつかを毎週書店で購入します。
こうした情報源の中でも、とりわけ重視しているのは新聞です。
各社の新聞記者たちがしのぎを削って毎日取材に駆け回り、手だれのベテラン記者が、腕によりをかけた名文を競い合う。
それだけのものが手に入るわけですから「新聞が没落した」といっても、私には貴重な情報源です。
ニュースはインターネットで得るという人が多いのですが、インターネットのニュースでは、多くの人が、自分が知りたいことしかクリックしません。その結果、自分の興味や関心のないことには、驚くほど疎くなっている現実があります。
リアル書店に行こうニュースを解説するための資料には「フローとストック」があります。
フローとは日々流れるニュースのこと。
ストックは、そのニュースにつｋて「これは、そもそも」と語れる基礎資料です。
フローは新聞でまかなえます。ストックは専門の書籍です。
フローとストック、新聞と書籍の組み合わせが大事なのです。
本を買う際、忙しいからといってついネット書店で注文しがちです。
キーワード検索、書名検索は非常に便利ですし、すぐに取り寄せることも可能です。読者のレビューも参考になります。
しかし、本当はそれだけでは不十分です。
リアル書店に行って並んでいる本を眺めることで、役に立つ資料がみつかるものです。
書店に通って探すのが習慣になると、どれが基本書で、どれがそれを踏まえて書かれたサブテキスト的な本かということがわかるようになります。
たとえば、世界恐慌をテーマに本を探しているとしましょう。
２００８年以降、それをテーマにした本が大量に出版されました。
大量の本に埋もれてしまいそうですが、まずは、危機をひたすら煽るような題名の本は避けたほうが無難です。
あまりに売らんかなの思惑が見えてしまいます。こういう題名の本の場合、中身も針小棒大、大したこともないものを重大に言いつのっている可能性があります。
本の中身に自信がある著者や編集者であれば、落ち着いた題名にするはずです。
また、いつも様々な危機を煽り立てる本ばかりを出している出版社の本も、要注意です。そういった出版社でも、もちろん良書を出すこともあるのですが、ハズレの可能性は高くなります。
これは著者にも言えることです。危機をあおる本を多くだしている著者というのは、いつもリアル書店をのぞいていると、わかってきます。
１９２９年から始まった世界大恐慌について、しっかりとしたデータにもとづいて冷静に筆を進めている本であれば、アタリの可能性が高くなります。
アメリカの経済学者が書いた基本書と、日本の実績ある経済学者ないしは経済ジャーナリストが書いた日本や世界の経済分析の本を押さえてしまえば、とりあえずは大丈夫でしょう。
そのうえで、興味をもった本を、サブテキストとして購入するといいでしょう。
たとえば、アメリカ経済学者の基本書としては、ガルブレイズの『大暴落1929』（日経ＢＰ社）や『バブルの物語』（ダイヤモンド社）、日本の経済学者の本としては、『グローバル恐慌』（岩波新書）がお勧めです。
「翼の感想」
要するに！フローである日々のニュースを徹底的に新聞・雑誌を活用して、色々な角度から読む。
（書いている記者の思いこみを排除するためにも同じニュースで違った人が書いた記事も読む）
そして、ストックといわれるテーマに当たる書籍を基本書とサブテキストの本を読む。
できれば、基本書は日本人と外国人の人が書いた本を両方買う。それでいてサブテキストの本も買うのですね。
これは、凄いですね。
早速、本日、僕もリアル書店に行って、本を買ってきました。
○高校生からわかる「資本論」 池上彰
○知らないと恥をかく世界の大問題 池上彰
○最新の経済と政治のニュースが世界一わかる本 細野真宏
○必ず誰かに話したくなる心理学 渋谷昌三、岡崎博之
を買いました。
幅広い経済の本を買いました。
年金の問題や国の借金の件が図や絵で解り易く書かれてます。
世界の問題は池上さんが書いた本です。
心理学は「なるほど〜」と思える内容がたくさん書かれていた本なので買いました〜
どれから読むか決めてませんが、記事に紹介していきます。
年金問題、国の借金、将来必要とされる消費税の話、世界の問題・・・等。
今後は幅広く語るブログに成長するかもしれません(笑)
池上さんの勉強方法から、僕も刺激を受けました。
頭が良いから物知りというのではなく、普段、読書しているから物知りなんだよね。
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