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6 1061；雑歌,作者：田辺福麻呂歌集,荒都歌,久邇京,京都 [題詞]（（春日悲傷三香原荒墟作歌一首[并短歌]）反歌二首） [左注]（右廿一首田邊福麻呂之歌集中出也） 咲花乃 色者不易 百石城乃 大宮人叙 立易<奚>流 さくはなの いろはかはらず [ももしきの] おほみやひとぞ たちかはりける 咲く花の色こそ昔にかわらないが
大宮人は新しい都へ移ってしまい ここに姿はもうない 大宮人こそかわってしまったよ ＊ 「ぞ」は強意の係助詞で結びは詠嘆の助動詞「けり」の連体形「ける」。 ぞ [係助詞] [強調] 〜が・〜を 〔接続〕種々の助詞などにつき、 その事柄を取り立てて強調する。結びは連体形になる。古くは清音（そ）であった。 ＊吉野なる 夏実の川の 川淀に 鴨ぞ鳴くなる 山影にして （万葉集、湯原王）375 人はいさ 心もしらず ふるさとは 花ぞむかしの 香ににほひける （古今集、紀貫之） 【補足】 元来は終助詞であったが、強調のため倒置されて係助詞となったと見られている。上に引用した湯原王詠を例にとれば、「鴨ぞ鳴くなる」は「鳴くなる鴨ぞ」という文に直すことができるが、これが倒置の形をとっていることにより「鴨」という語が強調されていることになる。 ＊ 「ぞ〜ける」おほみやひとぞ たちかはりける （連体止め） �］�体止め（＝連体形止め）
＊係助詞を用いずに、活用語の連体形で文を終えるもの。
��体言止め
「すずめの子を犬君が逃がしつる。」
＊「つる」は、完了の助動詞「つ」の連体形。
＊体言（＝名詞）で文を終えるもの。
いずれも、感動・詠嘆・強調などのはたらきがある。浦の苫屋の秋の夕暮 ＊「夕暮」は名詞。言い切った形にしないために余情・余韻がはたらく。 ＊ ついでに「連用中止法」について 読点をつけるなどして文を途中で一旦中止し、さらに次の文節に続けていく用法。
天高く、馬肥ゆる秋。
＊ 「こそ〜已然形」〜だ、しかしなあ・・・。（「高く」の部分が連用中止法。「高く」は形容詞ク活用の連用形。） ＜ついでに；終了。＞ ＊ 政治の中心地が明日香（飛鳥）にあったことから、飛鳥時代といわれた。
しかし、飛鳥時代のおよそ100年余に、何度も飛鳥の地を離れている。 孝徳天皇は難波に遷都、天智天皇は大津宮、持統天皇は藤原京を造営した。 ＊ 「ももしきの」は大宮人の枕詞。 |
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