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3803 雑歌,歌物語,密会,婚姻,女歌,人目,作者：娘子 [題詞] 昔者有壮士與美女也[姓名未詳] 昔 男と美女がいた(その姓名は未だ詳しからず)。 不告二親竊為交接 両親に告げないまま密かに男女の交わりを行った 於時娘子之意欲親令知 その時、娘は親に二人の関係を知らせようと思った 因作歌詠送與其夫 そこで、歌を作ってその恋人に送り与えた 歌曰 隠耳 戀<者>辛苦 山葉従 出来月之 顕者如何 こもりのみ こふればくるし やまのはゆ いでくるつきの あらはさばいかに ・・・・・・・・・・・
親に隠れて貴方に恋しているので苦しい 山の端から出てくる月のように あからさまに知らせたらどうでしょうか ・・・・・・・・・・・ 3804 雑歌,歌物語,悲別,兵庫,挽歌,恨 [題詞] 昔者有壮士 昔 男がいた 新成婚礼也 新たに婚礼を行った 未經幾時忽為驛使被遣遠境 未だ幾らも経たない時に、急に駅使に任じられ、遠境に遣わされた 公事有限會期無日 公の仕事には規定があり私事で会う日は無い 於是娘子 そこで娘は 感慟悽愴沈臥疾エ 嘆き悲しみ病の床に伏した 累<年>之後壮士還来覆命既了 年を重ねた後に男が帰り任務完了の報告を既に終えた 乃詣相視而娘子之姿容疲羸甚異言語哽咽 そして娘の処来て互いに姿を見ると、娘の姿 顔形はやつれ果てて言葉はむせぶばかりであった 于時壮士哀嘆流涙裁歌口号 その時男は哀嘆の涙を流し歌を作り口ずさんだ 其歌一首 如是耳尓 有家流物乎 猪名川之 奥乎深目而 吾念有来 かくのみに ありけるものを ゐながはの おきをふかめて わがもへりける ・・・・・・・・・・・
仕事にかまけていても忘れたことはない あなたがここにいると思えばこそやれた 猪名川の川底より深い悲しさ 遠い沖を見るより辛かった ずっとそばに居たかった もうどこにも行かないからね ・・・・・・・・・・・ 3805 雑歌,枕詞,歌物語,女歌,恋,悲別,作者：娘子 [題詞]娘子臥聞夫君之歌従枕擧頭應聲和歌一首 [原文]烏玉之 黒髪所<沾>而 沫雪之 零也来座 幾許戀者 [ぬばたまの] くろかみぬれて あわゆきの ふるにやきます ここだこふれば ・・・・・・・・・・・
黒髪は濡れて 沫雪が降る それでも貴方来ました 私がこれほどに慕っていたから ・・・・・・・・・・・ 3806 雑歌,歌物語,密会,結婚,墳墓,人目,女歌,恋,伝承,作者：娘子 [題詞] [原文]事之有者 小泊瀬山乃 石城尓母 隠者共尓 莫思吾背 ことしあらば をばつせやまの いはきにも こもらばともに なおもひそわがせ ・・・・・・・・・・・
もし 何かがあって 小泊瀬山のお墓に入ることがあるなら 貴方と二人一緒です そんなに色々と心配しないで 私の貴方 ・・・・・・・・・・・ 3807 雑歌,歌物語,伝承,福島県,葛城王,女歌,橘諸兄,恋,序詞,作者：采女 [題詞] [左注]右の歌は、伝へて云はく、「葛城王、陸奥の国に遣はさえける時に、国司の祇承、緩怠にあること異にはなはだし。時に、王の意悦びずして、怒りの色面に顕れぬ。飲饌を設くといへども、あへて宴楽せず。ここに前の采女あり。風流の娘子なり。左手に觴を捧げ、右手に水を持ち、王の膝を撃ちて、この歌を詠む。すなわち、王の意解け悦びて、楽飲すること終日なり」といふ。 安積香山 影副所見 山井之 淺心乎 吾念莫國 [あさかやま かげさへみゆる やまのゐの] あさきこころを わがおもはなくに ・・・・・・・・・・・
安積山の影が写る泉のような浅い心で 貴方ををおもてなししょうとは 私は思わない 国の誰がそう思うとも ・・・・・・・・・・・ ＊ 「安積山」は、福島郡山市の北部にある山。 ＊ 「山の井」は、湧水がたまって、山中に自然にできた井戸。 ＊ 「浅き」は、程度が軽いこと。 ＊ 「吾が思はなくに」は、名詞「吾」、 ＊ 「が」主格の格助詞。 ＊ 「思は」ハ行四段活用動詞「思ふ」の未然形、 ＊ 「なく」打消の助動詞「ず」のク語法未然形、 「ク語法」。「〜なく」 連体形の「ぬ」に「あく」を加えて名詞化する、和歌では動詞に付けて助詞「に」を添え、「飽かなくに」「思はなくに」などと遣うことが多い。 ＊ 「に」逆接の接続助詞。 （参照）http://blogs.yahoo.co.jp/rasa_20/54355559.html 3808 雑歌,歌物語,伝承,歌垣,野遊び,妻讃美,住吉,大阪 [題詞] [左注]右傳云 昔者鄙人 姓名未詳也 于時郷里男女衆集野遊 是會集之中有鄙人 夫婦 其婦容姿端正秀於衆諸 乃彼鄙人之意弥増愛妻之情 而作斯歌賛嘆美皃也 右は伝えて云うに「昔 (鄙と 人ひと)田舎者がいた。姓名は未だ詳しくは判らない。時に、里の男女が寄り集まって野遊びをした。この集まった人々の中に田舎者の夫婦がいた。その妻の容姿の美しさは衆諸(もろひと)より秀でていた。そこで、その田舎者は、さらに妻を愛でる気持ちが増さり、そこでこの歌を作って、妻の美貌を賛嘆した」という。 墨江之 小集樂尓出而 寤尓毛 己妻尚乎 鏡登見津藻 すみのえの をづめにいでて うつつにも おのづますらを かがみとみつも ・・・・・・・・・・・
墨江のちょっとした野良遊び 大勢寄った人の中でさえ 夢にもうつつにも自分の妻が 鏡のように輝いていると思えたよ ・・・・・・・・・・・ 3809 雑歌,歌物語,伝承,女歌,恨,失恋 [題詞] 商變 領為跡之御法 有者許曽 吾下衣 反賜米 あきかへし めすとのみのり あらばこそ あがしたごろも かへしたまはめ ・・・・・・・・・・・
買った品さえ事情次第で 商売がなかったことを許すという 御法があるのだから 貴方が抱いた下衣に包んだ私の体や思いを 元のようにして返してくださいな ・・・・・・・・・・・ ＊ 「商返し」は、「借金は全部御破算にして、担保は全部持ち主に返すように」という、 「領為（めす・れい）との御法」状況の変化に基づいて大切な品物の返還要求ができるという法令。つまり徳政令。 ＜サ＞http://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/28958619.html ＜項＞http://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/folder/1039689.html?m=lc&p=32#28966464 3810 雑歌,歌物語,伝承,恨,失恋,女歌 [題詞] 味飯乎 水尓醸成 吾待之 代者曽<无> 直尓之不有者 うまいひを みづにかみなし わがまちし かひはかつてなし ただにしあらねば ・・・・・・・・・・・
上等な飯を水と共に口醸みして 私が待っていた酒が出来上がる時に 貴方が現れないのでは 私が待っていた甲斐がまったくありませんよ ・・・・・・・・・・・ |
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3821,雑歌,作者：兒部女王,尺度,大阪,坂門氏,嘲笑,伝承,戯笑,恋 [題詞]兒部女王嗤歌一首（児部女王の嗤ふ歌一首） [左注]右時有娘子 姓尺度氏也 此娘子不聴高姓美人之所誂應許下姓い士之所誂也 於是兒部女王裁作此歌嗤咲彼愚也（右は、ある時に娘子あり。姓尺度（さかと）氏なり。此の娘子（ほとめ）高き姓（かばね）の美人（うまひと）の誂（あと）ふるを聴（ゆる）さずして、下（ひく）き姓の霏士（しこを）の誂ふるを応許（ゆる）す。そこで児部女王（こべのおおきみ）、此の歌を裁作（つく）りて、その愚かなるを嗤咲（わら）った。） 美麗物 何所不飽矣 坂門等之 角乃布久礼尓 四具比相尓計六 うましもの いづくあかじを さかとらが つののふくれに しぐひあひにけむ ・・・・・・・・・・・・
＊ 美麗物 = うましもの・くはしもの。上代語で、「細やかで美しい」「すぐれて美しい」の意。くはし女（美しい女性）あんなに美女はどんな男でも選べたろうに 尺度の娘は選りにもよってあんな太っちょと どうした因縁で結婚したんでしようか ・・・・・・・・・・・・ 「うまし」（形シク）は、立派だ。美しい。 ＊ 何所不飽矣 = 何所飽かじを・いづくか飽かじ＜「いづく」は「どちら」の意。＞ ＊ 坂門等之 = 尺度らが・さかとらし＜「尺度」は「河内国（現在の羽曳野市周辺）」に本拠地を置く氏族。「坂戸物部（さかとののもののべ）」といわれる伴部系豪族である。＞「ら」は、「ら」は複数ではなく、親しみの気持ちを表わし、ややそのものを低くみるもの。自称語に付く場合は謙譲の意を表す。 ＊ 角のふくれ = 醜男の形容＜「角」は名前。 「ふくれ」は「太ったもの」「デブ」の意。＞ ＊ 「しぐひ・あふ」；「し」は接頭語か。男女がくっつきあう。かみあう。 ＊ 「誂（あと）ふ」「誂ふ」は「結婚を申し込む」の意。 ＊ 「けむ」は過去の推量を表す助動詞で「〜ただろう」の意。 身分の高い姿かたちのいい男と結婚できただろうに。 ＊ 「児部女王の嗤ふ」は、人の外面をと、内面をとの、いずれをもみて「嗤ふ」ではなかろうか。[左注]の記事をそのまま受取れば、単に外面からの「嘲笑」歌でしかないが。 3822,雑歌,地名,明日香,奈良,古歌,伝承,誦詠,椎野長年,恋 [題詞]古歌曰 橘 寺之長屋尓 吾率宿之 童女波奈理波 髪上都良武可 たちばなの てらのながやに わがゐねし うなゐはなりは かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
＊ 童女 = うなゐ・八歳位の女の子の髪橘寺の長屋に引き込んで抱いた女の子は もう一人前の娘になり 髪を結ひ上げているだらうか ・・・・・・・・・・・・ 放髪 = はなり・十四〜十五歳位の女の子のお下げ髪 「童女放髪」を一語として女の子 髪上げ = 成人した女が髪を結い上げること [左注]右歌椎野連長年脉曰 夫寺家之屋者不有俗人寝處 亦稱若冠女曰放髪<丱>矣 然則<腹>句已云放髪<丱>者 尾句不可重云著冠之辞哉 3823,雑歌,推敲,異伝,伝承,宴席,転用,改作,恋 [題詞]决<曰> 橘之 光有長屋尓 吾率宿之 宇奈為放尓 髪擧都良武香 たちばなの てれるながやに わがゐねし うなゐはなりに かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
橘も照れる長屋に引き込んで 抱いたあのお下げ髪の少女は 髪上げしてだれかと結婚しているだろうか ・・・・・・・・・・・・ 3824,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,伝承,誦詠 [題詞]長忌寸意吉麻呂歌八首 刺名倍尓 湯和可世子等 櫟津乃 桧橋従来許武 狐尓安牟佐武 さしなべに ゆわかせこども いちひつの ひばしよりこむ きつねにあむさむ ・・・・・・・・・・・・
[左注]右一首傳云 一時衆<集>宴飲也 於<時>夜漏三更所聞狐聲 尓乃衆諸誘 奥麻さし鍋にお湯を沸かせ みなの者よ 櫟津の桧橋をコンと来る狐に 湯を浴びせかけてやろうぞ ・・・・・・・・・・・・ サ3825,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠行騰蔓菁食薦屋梁歌 食薦敷 蔓菁煮将来 屋梁尓 行騰懸而 息此公 すごもしき あをなにてこむ うつはりに むかばきかけて やすむこのきみ ・・・・・・・・・・・・
＊ 「むかばき」は、山野を歩く時、足に着けるもの。すごもを敷いて青菜を煮て持って来い 梁にむかばきを懸けて あそこで寝ている奴に ・・・・・・・・・・・・ ＊ ブログ[重陽の節句を祝う] http://blogs.yahoo.co.jp/mizunoene17/29738263.html?type=folderlist 3826,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠荷葉歌 蓮葉者 如是許曽有物 意吉麻呂之 家在物者 <宇>毛乃葉尓有之 はちすばは かくこそあるもの おきまろが いへなるものは うものはにあらし ・・・・・・・・・・・・
＊ 蓮の葉は宴席の美女、芋の葉は自分の妻の譬。蓮の葉に乗る仏像は貴いのでしょう 蓮の葉に乗る料理も立派だ わが意吉麻呂家にある仏像も上さんも 里芋の葉に乗ったようなものですよ ・・・・・・・・・・・・ 3827,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠雙六頭歌 一二之目 耳不有 五六三 四佐倍有<来> 雙六乃佐叡 いちにのめ のみにはあらず ごろくさむ しさへありけり すぐろくのさえ ・・・・・・・・・・・・
一二の目だけではない 五六 三四もある 双六の目の冴えは人には読めん ・・・・・・・・・・・・ 3828,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠香塔厠<屎>鮒奴歌 香塗流 塔尓莫依 川隈乃 屎鮒喫有 痛女奴 かうぬれる たふになよりそ かはくまの くそふなはめる いたきめやつこ ・・・・・・・・・・・・
香を塗りつけたように匂う 仏塔に近寄ってはいけない 厠のある川の屎を餌に育った鮒を食べる 汚い女召使がいると思え ・・・・・・・・・・・・ 3829,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠酢醤蒜鯛水ク歌 醤酢尓 蒜都伎合而 鯛願 吾尓勿所見 水ク乃煮物 ひしほすに ひるつきかてて たひねがふ われになみえそ なぎのあつもの ・・・・・・・・・・・・
醤と酢でのびるを混ぜ合わせ 鯛に添えて和え物を作って食べようと ちょうど想っているのに 私にそんなものを見せるな 水葱の煮物など ・・・・・・・・・・・・ 3830,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠玉掃鎌天木香棗歌 玉掃 苅来鎌麻呂 室乃樹 與棗本 可吉将掃為 たまばはき かりこかままろ むろのきと なつめがもとと かきはかむため ・・・・・・・・・・・・
＊ 「鎌麻呂」は鎌の擬人化。玉掃の草をを刈って来なさい そこの鎌麻呂さんよ 庭のむろの木と棗の木の下を掃除をしたいから ・・・・・・・・・・・・ ＜以下出典[たのしい万葉集]より転載＞ ＊ 「玉掃(たまははき/たまばはき)」は、キク科コウヤボウキ属の落葉小高木の高野箒(こうやぼうき)、またそれで作った箒のことです。山野・丘陵地に見られ、１０〜１１月頃に枝先に白い花を咲かせます。昔は、この枝を束ねて、儀式などに使う箒を作ったようです。 |
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3811雑歌,枕詞,恋,女歌,歌物語,伝承,作者：車持娘子 [題詞]戀夫君歌一首[并短歌] [左注]（右傳云 時有娘子 姓車持氏也 其夫久逕年序不作徃来 于時娘子係戀傷心 沈臥痾エ 痩羸日異忽臨泉路 於是遣使喚其夫君来 而乃歔欷流な口号斯歌 登時逝歿也） ・・・・・・・・・・・
左耳通良布ーさ丹つらふー[さにつらふ]ー 君之三言等ー君がみ言とーきみがみこととー聞きたかった愛しの言葉 玉梓乃ー玉梓のー[たまづさの]ー 使毛不来者ー使も来ねばーつかひもこねばー伝える使いも来ないので 憶病ー思ひ病むーおもひやむー恋はつのり患う 吾身一曽ー吾が身ひとつぞーあがみひとつぞー私の身はただ独り 千<磐>破ー[ちはやぶる]ー 神尓毛莫負ー神にもな負ほせーかみにもなおほせー神のせいにはしない 卜部座ー占部据ゑー[うらへすゑ]ー 龜毛莫焼曽ー亀もな焼きそーかめもなやきそー亀の甲羅を焼くなどもしない 戀之久尓ー恋ひしくにーこひしくにー片恋するのが 痛吾身曽ー痛き我が身ぞーいたきあがみぞー痛ましい私の身の定め 伊知白苦ー[いちしろく]ー 身尓染<登>保里ー身にしみ通りーみにしみとほりー身に染み透り 村肝乃ー[むらきもの]ー 心砕而ー心砕けてーこころくだけてー心は張り裂けて 将死命ー死なむ命ーしなむいのちー死にいくこの命 尓波可尓成奴ーにはかになりぬー病は悪化していく 今更ー今さらにーいまさらにー今さらに 君可吾乎喚ー君か吾を呼ぶーきみかわをよぶー貴方は私を呼ぶでしょうか 足千根乃ー[たらちねの]ー 母之御事歟ー母のみ言かーははのみことかー母の行いか 百不足ー百足らずー[ももたらず]ー 八十乃衢尓ー八十の衢にーやそのちまたにー多くの辻に 夕占尓毛ー夕占にもー[ゆふけにも]ー 卜尓毛曽問ー占にもぞ問ふーうらにもぞとふー夕占に願を占う 應死吾之故ー死ぬべき吾がゆゑーしぬべきわがゆゑー死に行く私なのに ・・・・・・・・・・・ 3812 雑歌,恋情,女歌,歌物語,伝承,作者：車持娘子 [題詞]（戀夫君歌一首[并短歌]）反歌 卜部乎毛 八十乃衢毛 占雖問 君乎相見 多時不知毛 うらへをも やそのちまたも うらとへど きみをあひみむ たどきしらずも ・・・・・・・・・・・
＊ 「うら・べ」 【卜部・占部】名詞 律令制で、「神祇官（じんぎくわん）」に属し、占いをつかさどった職。また、その職にある者。卜の斎瓮にも 八十辻占にも問うが 貴方に直逢うことすらの 手段を知ることがない ・・・・・・・・・・・ 3813 雑歌,歌物語,女歌,枕詞,恋,伝承,作者：車持娘子 [題詞]（戀夫君歌一首[并短歌]）或本反歌曰 吾命者 惜雲不有 散<追>良布 君尓依而曽 長欲為 わがいのちは をしくもあらず [さにつらふ] きみによりてぞ ながくほりせし ・・・・・・・・・・・
私の命は惜しくはありません ただ 貴方に寄り添えてさえいれば 長く居たいと思うだけです ・・・・・・・・・・・ ＊ 「さに‐つらう」［枕］「つらう」は「つら（頬）」の動詞化という。 赤く照り映える意で、「色」「黄葉(もみち)」「君」「妹」などにかかる。 3814 雑歌,求婚,譬喩,歌物語,伝承,恋 [題詞]贈歌一首 真珠者 緒絶為尓伎登 聞之故尓 其緒復貫 吾玉尓将為 しらたまは をだえしにきと ききしゆゑに そのをまたぬき わがたまにせむ ・・・・・・・・・・・
真珠を繋いでいた緒が切れてしまった そう聞きました その切れた緒をまた真珠に通して 改めて私の宝玉にしたいときめました ・・・・・・・・・・・ 3815 雑歌,譬喩,歌物語,伝承,恋 [題詞]答歌一首 [左注]右傳云 時有娘子 夫君見棄改適他氏也 于時或有壮士 不知改適此歌贈 遣請誂於女之父母者 於是父母之意壮士未聞委曲之旨 乃作彼歌報送以顕改適之縁也 白玉之 緒絶者信 雖然 其緒又貫 人持去家有 しらたまの をだえはまこと しかれども そのをまたぬき ひともちいにけり ・・・・・・・・・・・
白玉の緒が切れたことは本当です でも その切れた緒を白玉に通しなおして 他の人がすでに持ち去りました ・・・・・・・・・・・ 3816 雑歌,作者：穂積皇子,宴席,伝承,誦詠,戯笑,恋 [題詞]穂積親王御歌一首 [左注]右歌一首穂積親王宴飲之日酒酣之時好誦斯歌以為恒賞也 家尓有之 櫃尓カ刺 蔵而師 戀乃奴之 束見懸而 いへにありし ひつにかぎさし をさめてし こひのやつこの つかみかかりて ・・・・・・・・・・・
家に置いてある櫃に鍵を掛けて 人目を避けて大切に納めておいた宝玉を 恋の奴が掴みかかってきて奪い去ったのだ ・・・・・・・・・・・ 3817 雑歌,作者：河村王,誦詠,伝承,宴席,戯笑,恋 [題詞] [左注]（右歌二首河村王宴居之時弾琴而即先誦此歌以為常行也） 可流羽須波 田廬乃毛等尓 吾兄子者 二布夫尓咲而 立麻為所見 [田廬者多夫世<反>] ・・・・・・・・・・・
二人で搗く唐臼(からうす)は 田圃の伏屋の中にあると 愛しい貴方が にこにこと微笑みながら 立っておいでになるのが見える ・・・・・・・・・・・ 3818 雑歌,作者：河村王,誦詠,伝承,宴席,戯笑,恋 [題詞] [左注]右歌二首河村王宴居之時弾琴而即先誦此歌以為常行也 朝霞 香火屋之下乃 鳴川津 之努比管有常 将告兒毛欲得 [あさかすみ] かひやがしたの なくかはづ しのひつつありと つげむこもがも ・・・・・・・・・・・
朝霞の中 鹿火屋の下で鳴く蛙の啼き声のように しのひつ しのひつと 忍びあう恋を告げてくれる そんな娘がほしいなあ ・・・・・・・・・・・ 3819 雑歌,作者：小鯛王,宴席,奈良,譬喩,恋,伝承,誦詠,置始工,置始多久美,遊行女婦 [題詞] [左注]（右歌二首小鯛王宴居之日取琴 登時必先吟詠此歌也 其小鯛王者更名置始多久美斯人也） 暮立之 雨打零者 春日野之 草花之末乃 白露於母保遊 ゆふだちの あめうちふれば かすがのの をばながうれの しらつゆおもほゆ ・・・・・・・・・・・
夕立の雨が打ち降ったあとに 春日の野の尾花の穂先につく白露が また物を思わせることよ ・・・・・・・・・・・ ＊ 「夕立ち」は、タ行四段活用動詞「夕立つ」の連用形が名詞化したもの。＊ 「うち」は接頭語。 ＊ 「降れ」は、ラ行四段活用動詞「降る」の已然形。 ＊ 「ば」偶然条件の接続助詞。 ＊ 「尾花」は、すすきの花穂。 ＊ 「末（うれ）」は、木の枝や草の葉の先端。 ＊ 「思ほゆ」は、ハ行四段活用動詞「思ふ」の未然形。 ＊ 「ゆ」は、（上代語）自発の助動詞。「おもはゆ」の転。 3820 雑歌,作者：小鯛王,置始工,置始多久美,誦詠,宴席,伝承,遊行女婦,恋 [題詞] [左注]右歌二首小鯛王宴居之日取琴 登時必先吟詠此歌也 其小鯛王者更名置始多久美斯人也 右の歌二首、小鯛王(こだひのおほきみ)、宴居の日に、 琴を取れば登時(そのとき)必ず先ず、この歌を吟詠す。 その小鯛王は更(また)の名を置始多久美(おきそめの たくみ)といふ、この人なり。 夕附日 指哉河邊尓 構屋之 形乎宜美 諾所因来 ゆふづくひ さすやかはへに つくるやの かたをよろしみ うべよそりけり ・・・・・・・・・・・
夕日が射している川辺の そこにに建っている家の形が美しい まことに 求めるものがあるのか 自然に引き寄せられることだなあ ・・・・・・・・・・・ |
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3821,雑歌,作者：兒部女王,尺度,大阪,坂門氏,嘲笑,伝承,戯笑,恋 [題詞]兒部女王嗤歌一首（児部女王の嗤ふ歌一首） [左注]右時有娘子 姓尺度氏也 此娘子不聴高姓美人之所誂應許下姓い士之所誂也 於是兒部女王裁作此歌嗤咲彼愚也（右は、ある時に娘子あり。姓尺度（さかと）氏なり。此の娘子（ほとめ）高き姓（かばね）の美人（うまひと）の誂（あと）ふるを聴（ゆる）さずして、下（ひく）き姓の霏士（しこを）の誂ふるを応許（ゆる）す。そこで児部女王（こべのおおきみ）、此の歌を裁作（つく）りて、その愚かなるを嗤咲（わら）った。） 美麗物 何所不飽矣 坂門等之 角乃布久礼尓 四具比相尓計六 うましもの いづくあかじを さかとらが つののふくれに しぐひあひにけむ ・・・・・・・・・・・・
あんなに美女はどんな男でも選べたろうに 尺度の娘は選りにもよってあんな太っちょと どうした因縁で結婚したんでしようか ・・・・・・・・・・・・ ＊ 美麗物 = うましもの・くはしもの。上代語で、「細やかで美しい」「すぐれて美しい」の意。くはし女（美しい女性） 「うまし」（形シク）は、立派だ。美しい。 ＊ 何所不飽矣 = 何所飽かじを・いづくか飽かじ＜「いづく」は「どちら」の意。＞ ＊ 坂門等之 = 尺度らが・さかとらし＜「尺度」は「河内国（現在の羽曳野市周辺）」に本拠地を置く氏族。「坂戸物部（さかとののもののべ）」といわれる伴部系豪族である。＞「ら」は、「ら」は複数ではなく、親しみの気持ちを表わし、ややそのものを低くみるもの。自称語に付く場合は謙譲の意を表す。 ＊ 角のふくれ = 醜男の形容＜「角」は名前。 「ふくれ」は「太ったもの」「デブ」の意。＞ ＊ 「しぐひ・あふ」；「し」は接頭語か。男女がくっつきあう。かみあう。 ＊ 「誂（あと）ふ」「誂ふ」は「結婚を申し込む」の意。 ＊ 「けむ」は過去の推量を表す助動詞で「〜ただろう」の意。 身分の高い姿かたちのいい男と結婚できただろうに。 ＊ 「児部女王の嗤ふ」は、人の外面をと、内面をとの、いずれをもみて「嗤ふ」ではなかろうか。[左注]の記事をそのまま受取れば、単に外面からの「嘲笑」歌でしかないが。 3822,雑歌,地名,明日香,奈良,古歌,伝承,誦詠,椎野長年,恋 [題詞]古歌曰 [左注]右歌椎野連長年脉曰 夫寺家之屋者不有俗人寝處 亦稱若冠女曰放髪<丱>矣 然則<腹>句已云放髪<丱>者 尾句不可重云著冠之辞哉 橘 寺之長屋尓 吾率宿之 童女波奈理波 髪上都良武可 たちばなの てらのながやに わがゐねし うなゐはなりは かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
橘寺の長屋に引き込んで抱いた女の子は もう一人前の娘になり 髪を結ひ上げているだらうか ・・・・・・・・・・・・ ＊ 童女 = うなゐ・八歳位の女の子の髪 放髪 = はなり・十四〜十五歳位の女の子のお下げ髪 「童女放髪」を一語として女の子 髪上げ = 成人した女が髪を結い上げること 3823,雑歌,推敲,異伝,伝承,宴席,転用,改作,恋 [題詞]决<曰> 橘之 光有長屋尓 吾率宿之 宇奈為放尓 髪擧都良武香 たちばなの てれるながやに わがゐねし うなゐはなりに かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
橘も照れる長屋に引き込んで 抱いたあのお下げ髪の少女は 髪上げしてだれかと結婚しているだろうか ・・・・・・・・・・・・ 3824,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,伝承,誦詠 [題詞]長忌寸意吉麻呂歌八首 [左注]右一首傳云 一時衆<集>宴飲也 於<時>夜漏三更所聞狐聲 尓乃衆諸誘 奥麻呂曰 關此饌具雜器狐聲河橋等物但作歌者 即應聲作此歌也 刺名倍尓 湯和可世子等 櫟津乃 桧橋従来許武 狐尓安牟佐武 さしなべに ゆわかせこども いちひつの ひばしよりこむ きつねにあむさむ ・・・・・・・・・・・・
＜chi**kokkk＞さん。さし鍋にお湯を沸かせ みなの者よ 櫟津の桧橋をコンと来る狐に 湯を浴びせかけてやろうぞ ・・・・・・・・・・・・ https://blogs.yahoo.co.jp/chiyokokkk/28452515.html?type=folderlist 歌の題材をかけて、即座に詠むことを、楽しむことが、持統朝の頃からあった。 志斐の嫗の「強い語り」を楽しんだのも、持統女帝でした。 即興歌の名人、長忌寸意吉麻呂（ながのいみきおきまろ）も、持統朝の人。 ある時、大勢が集まって酒盛りをした。真夜中頃、狐の鳴き声が聞こえた。 皆が、意吉麻呂をけしかけて、こう言った。 「ここにある饌具（せんぐ）・雑器（ぞうき）・狐声（こせい）・河橋（かきょう）にかけて、一首詠め。」と。 そこで、意吉麻呂は、間髪を容れずに、この歌を作った。 ♪さし鍋に 湯沸かせ子ども 櫟津（いちひつ）の檜橋より来む 狐に浴むさむ（万葉集・巻16・3824) （さし鍋の中に 湯を沸かせよ、ご一同。櫟津の 檜橋を渡って、コムコムとやって来る 狐めにあびせてやるのだ） 「さし鍋」は、つぎ口と柄のある鍋。←＜饌具＞ 「櫟津」は、狐の渡って来た橋のある場所の名。←＜櫃は、雑器＞ 「檜橋」は、檜で作った上等な橋←＜河橋＞ 「来む」は、狐の鳴き声コム←＜狐声＞ 立派な檜の橋を、狐めが、大威張りに渡って来るとは、けしからん。 大いに熱湯を沸かして、狐ねにぶっかけろ。とうたう。 専門歌人は、讃歌・挽歌ばかりでなく、こんな裏技も使えてこそ、世間の脚光を浴びるんですね。 意吉麻呂は、宴会部長みたい。 人気者だったでしょう。 意吉麻呂に逢ってみたい。(*^▽゜ *)ゞ^ ヾ☆＜了＞ 3885,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠行騰蔓菁食薦屋梁歌 食薦敷 蔓菁煮将来 屋梁尓 行騰懸而 息此公 すごもしき あをなにてこむ うつはりに むかばきかけて やすむこのきみ ・・・・・・・・・・・・
すごもを敷いて青菜を煮て持って来い 梁にむかばきを懸けて あそこで寝ている奴に ・・・・・・・・・・・・ ＊ 「むかばき」は、山野を歩く時、足に着けるもの。 ＊ ブログ[重陽の節句を祝う] http://blogs.yahoo.co.jp/mizunoene17/29738263.html?type=folderlist 3826,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠荷葉歌 蓮葉者 如是許曽有物 意吉麻呂之 家在物者 <宇>毛乃葉尓有之 はちすばは かくこそあるもの おきまろが いへなるものは うものはにあらし ・・・・・・・・・・・・
蓮の葉に乗る仏像は貴いのでしょう 蓮の葉に乗る料理も立派だ わが意吉麻呂家にある仏像も上さんも 里芋の葉に乗ったようなものですよ ・・・・・・・・・・・・ ＊ 蓮の葉は宴席の美女、芋の葉は自分の妻の譬。 ＜chi**kokkk＞さん。 https://blogs.yahoo.co.jp/chiyokokkk/28482976.html?type=folderlist 先々週、カンボジアに行った。 ホテル前の池の蓮の花が咲いた。 ピンク。 アンコールワットに出発する朝に咲いた。 水面から、すらりとのびた茎に咲く蓮花に気品がある。 空中に、浮かぶ蓮花は、神秘的でもある。 神様・仏様のお座布団になれたのも、なるほどしかり。 後で思ったことだけど、ツアーの安全を予祝して、咲いてくれたのかも・・・ だって、アンコールワットは、ロマンかと思ってたら、体育系だった。 ぐっしょり、疲れた。(#´ο`#) さて、蓮葉。 意吉麻呂が、蓮観賞の宴に参加してうたう。 ♪蓮葉（はちすば）は かくこそあるもの 意吉麻呂が 家にあるものは 芋（うも）の葉にあるらし （万葉集・巻16・3826) （蓮の葉というのは、まあ何とこういう姿のものであったのか。してみると、意吉麻呂の家にあるもの なんかは、どうやら里芋の葉っぱだな） 宴会のおごちそうのお皿に、蓮の葉が使われていたのかも・・・ 宴の主人の庭の蓮葉に、自宅の蓮葉と比べて、卑下してうたう。 自分の名を自分で呼ぶのは、謙遜した言い方らしい。 憶良も「憶良らは 今はまからむ・・・」とうたってる。 気高い蓮の葉に、高貴で美しい女性（女主人）を譬え、蓮に似てるけど卑近な芋の葉を、自分の妻に譬えている。 芋（うも）→妹（いも） 自分の妻を、わざと、おとしめて、相手（宴の主人）を褒めたたえている。 やんや、やんや。宴会が盛り上がったこと、間違いなし！＜了＞ 3827,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠雙六頭歌 一二之目 耳不有 五六三 四佐倍有<来> 雙六乃佐叡 いちにのめ のみにはあらず ごろくさむ しさへありけり すぐろくのさえ ・・・・・・・・・・・・
一二の目だけではない 五六 三四もある 双六の目の冴えは人には読めん ・・・・・・・・・・・・ 3828,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠香塔厠<屎>鮒奴歌 香塗流 塔尓莫依 川隈乃 屎鮒喫有 痛女奴 かうぬれる たふになよりそ かはくまの くそふなはめる いたきめやつこ ・・・・・・・・・・・・
香を塗りつけたように匂う 仏塔に近寄ってはいけない 厠のある川の屎を餌に育った鮒を食べる 汚い女召使がいると思え ・・・・・・・・・・・・ 3829,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠酢醤蒜鯛水ク歌 醤酢尓 蒜都伎合而 鯛願 吾尓勿所見 水ク乃煮物 ひしほすに ひるつきかてて たひねがふ われになみえそ なぎのあつもの ・・・・・・・・・・・・
醤と酢でのびるを混ぜ合わせ 鯛に添えて和え物を作って食べようと ちょうど想っているのに 私にそんなものを見せるな 水葱の煮物など ・・・・・・・・・・・・ 3830,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠玉掃鎌天木香棗歌 玉掃 苅来鎌麻呂 室乃樹 與棗本 可吉将掃為 たまばはき かりこかままろ むろのきと なつめがもとと かきはかむため ・・・・・・・・・・・・
玉掃の草をを刈って来なさい そこの鎌麻呂さんよ 庭のむろの木と棗の木の下を掃除をしたいから ・・・・・・・・・・・・ ＊ 「鎌麻呂」は鎌の擬人化。 ＜以下出典[たのしい万葉集]より転載＞
＊ 「玉掃(たまははき/たまばはき)」は、キク科コウヤボウキ属の落葉小高木の高野箒(こうやぼうき)、またそれで作った箒のことです。山野・丘陵地に見られ、１０〜１１月頃に枝先に白い花を咲かせます。昔は、この枝を束ねて、儀式などに使う箒を作ったようです。 |
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3821,雑歌,作者：兒部女王,尺度,大阪,坂門氏,嘲笑,伝承,戯笑,恋 [題詞]兒部女王嗤歌一首（児部女王の嗤ふ歌一首） [左注]右時有娘子 姓尺度氏也 此娘子不聴高姓美人之所誂應許下姓い士之所誂也 於是兒部女王裁作此歌嗤咲彼愚也（右は、ある時に娘子あり。姓尺度（さかと）氏なり。此の娘子（ほとめ）高き姓（かばね）の美人（うまひと）の誂（あと）ふるを聴（ゆる）さずして、下（ひく）き姓の霏士（しこを）の誂ふるを応許（ゆる）す。そこで児部女王（こべのおおきみ）、此の歌を裁作（つく）りて、その愚かなるを嗤咲（わら）った。） 美麗物 何所不飽矣 坂門等之 角乃布久礼尓 四具比相尓計六 うましもの いづくあかじを さかとらが つののふくれに しぐひあひにけむ ・・・・・・・・・・・・
あんなに美女はどんな男でも選べたろうに 尺度の娘は選りにもよってあんな太っちょと どうした因縁で結婚したんでしようか ・・・・・・・・・・・・ ＊ 美麗物 = うましもの・くはしもの。上代語で、「細やかで美しい」「すぐれて美しい」の意。くはし女（美しい女性） 「うまし」（形シク）は、立派だ。美しい。 ＊ 何所不飽矣 = 何所飽かじを・いづくか飽かじ＜「いづく」は「どちら」の意。＞ ＊ 坂門等之 = 尺度らが・さかとらし＜「尺度」は「河内国（現在の羽曳野市周辺）」に本拠地を置く氏族。「坂戸物部（さかとののもののべ）」といわれる伴部系豪族である。＞「ら」は、「ら」は複数ではなく、親しみの気持ちを表わし、ややそのものを低くみるもの。自称語に付く場合は謙譲の意を表す。 ＊ 角のふくれ = 醜男の形容＜「角」は名前。 「ふくれ」は「太ったもの」「デブ」の意。＞ ＊ 「しぐひ・あふ」；「し」は接頭語か。男女がくっつきあう。かみあう。 ＊ 「誂（あと）ふ」「誂ふ」は「結婚を申し込む」の意。 ＊ 「けむ」は過去の推量を表す助動詞で「〜ただろう」の意。 身分の高い姿かたちのいい男と結婚できただろうに。 ＊ 「児部女王の嗤ふ」は、人の外面をと、内面をとの、いずれをもみて「嗤ふ」ではなかろうか。[左注]の記事をそのまま受取れば、単に外面からの「嘲笑」歌でしかないが。 3822,雑歌,地名,明日香,奈良,古歌,伝承,誦詠,椎野長年,恋 [題詞]古歌曰 [左注]右歌椎野連長年脉曰 夫寺家之屋者不有俗人寝處 亦稱若冠女曰放髪<丱>矣 然則<腹>句已云放髪<丱>者 尾句不可重云著冠之辞哉 橘 寺之長屋尓 吾率宿之 童女波奈理波 髪上都良武可 たちばなの てらのながやに わがゐねし うなゐはなりは かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
橘寺の長屋に引き込んで抱いた女の子は もう一人前の娘になり 髪を結ひ上げているだらうか ・・・・・・・・・・・・ ＊ 童女 = うなゐ・八歳位の女の子の髪 放髪 = はなり・十四〜十五歳位の女の子のお下げ髪 「童女放髪」を一語として女の子 髪上げ = 成人した女が髪を結い上げること 3823,雑歌,推敲,異伝,伝承,宴席,転用,改作,恋 [題詞]决<曰> 橘之 光有長屋尓 吾率宿之 宇奈為放尓 髪擧都良武香 たちばなの てれるながやに わがゐねし うなゐはなりに かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
橘も照れる長屋に引き込んで 抱いたあのお下げ髪の少女は 髪上げしてだれかと結婚しているだろうか ・・・・・・・・・・・・ 3824,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,伝承,誦詠 [題詞]長忌寸意吉麻呂歌八首 [左注]右一首傳云 一時衆<集>宴飲也 於<時>夜漏三更所聞狐聲 尓乃衆諸誘 奥麻呂曰 關此饌具雜器狐聲河橋等物但作歌者 即應聲作此歌也 刺名倍尓 湯和可世子等 櫟津乃 桧橋従来許武 狐尓安牟佐武 さしなべに ゆわかせこども いちひつの ひばしよりこむ きつねにあむさむ ・・・・・・・・・・・・
さし鍋にお湯を沸かせ みなの者よ 櫟津の桧橋をコンと来る狐に 湯を浴びせかけてやろうぞ ・・・・・・・・・・・・ 《以下転載「sofashiroihana」http://blogs.yahoo.co.jp/sofashiroihana/11675530.html?vitality 》 ＊ 宴会が続き、明け方近く（午前4時頃）、狐の声が聞こえてきました。 そこで、一同のもろもろは、意吉麿に「即興で歌を作れ」と言います。 その条件が厳しい〜。「ここにある �¢感顱福瓠屬気憩蕁彿舛弔�の鍋） �∋┫錙福畤�器） ��櫃（ひつ＝ふたのついた大きな木箱） �じ僂寮� �ダ� �Χ� などの物の名を詠み込んで歌を作れ」 意吉麿は、即座に上の歌を披露しました。 � 幢感顱廖ΑΑΑ屬気憩蕁廖� �◆峪┫錙廖ΑΑ� 「檜橋（ひばし）」の「橋」に「箸」を詠み込む。 ��「櫃」・・・「櫟津( （いちひつ）」という地名の中に「ひつ」と詠み込む。 �ァ崟遏廖ΑΑΑ巒�津( （いちひつ）」という地名の中の「つ」は「津」を掛ける。「津」は「川」の船着き場。 �Α峩供廖ΑΑΑ巍惷供覆劼个掘法廚箸いΑ峩供廚魃咾燹� では、�ぁ峺僂寮次廚呂匹海鳳咾泙譴討い襪任靴腓Δ�？「狐」そのものは「狐」とあります。その声です「来（こ）む」に「コム」＝「コン」を詠み込む。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 3885,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠行騰蔓菁食薦屋梁歌 食薦敷 蔓菁煮将来 屋梁尓 行騰懸而 息此公 すごもしき あをなにてこむ うつはりに むかばきかけて やすむこのきみ ・・・・・・・・・・・・
すごもを敷いて青菜を煮て持って来い 梁にむかばきを懸けて あそこで寝ている奴に ・・・・・・・・・・・・ ＊ 「むかばき」は、山野を歩く時、足に着けるもの。 ＊ ブログ[重陽の節句を祝う] http://blogs.yahoo.co.jp/mizunoene17/29738263.html?type=folderlist 3826,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠荷葉歌 蓮葉者 如是許曽有物 意吉麻呂之 家在物者 <宇>毛乃葉尓有之 はちすばは かくこそあるもの おきまろが いへなるものは うものはにあらし ・・・・・・・・・・・・
蓮の葉に乗る仏像は貴いのでしょう 蓮の葉に乗る料理も立派だ わが意吉麻呂家にある仏像も上さんも 里芋の葉に乗ったようなものですよ ・・・・・・・・・・・・ ＊ 蓮の葉は宴席の美女、芋の葉は自分の妻の譬。 3827,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠雙六頭歌 一二之目 耳不有 五六三 四佐倍有<来> 雙六乃佐叡 いちにのめ のみにはあらず ごろくさむ しさへありけり すぐろくのさえ ・・・・・・・・・・・・
一二の目だけではない 五六 三四もある 双六の目の冴えは人には読めん ・・・・・・・・・・・・ 3828,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠香塔厠<屎>鮒奴歌 香塗流 塔尓莫依 川隈乃 屎鮒喫有 痛女奴 かうぬれる たふになよりそ かはくまの くそふなはめる いたきめやつこ ・・・・・・・・・・・・
香を塗りつけたように匂う 仏塔に近寄ってはいけない 厠のある川の屎を餌に育った鮒を食べる 汚い女召使がいると思え ・・・・・・・・・・・・ 3829,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠酢醤蒜鯛水ク歌 醤酢尓 蒜都伎合而 鯛願 吾尓勿所見 水ク乃煮物 ひしほすに ひるつきかてて たひねがふ われになみえそ なぎのあつもの ・・・・・・・・・・・・
醤と酢でのびるを混ぜ合わせ 鯛に添えて和え物を作って食べようと ちょうど想っているのに 私にそんなものを見せるな 水葱の煮物など ・・・・・・・・・・・・ 3830,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠玉掃鎌天木香棗歌 玉掃 苅来鎌麻呂 室乃樹 與棗本 可吉将掃為 たまばはき かりこかままろ むろのきと なつめがもとと かきはかむため ・・・・・・・・・・・・
玉掃の草をを刈って来なさい そこの鎌麻呂さんよ 庭のむろの木と棗の木の下を掃除をしたいから ・・・・・・・・・・・・ ＊ 「鎌麻呂」は鎌の擬人化。 ＜以下出典[たのしい万葉集]より転載＞
＊ 「玉掃(たまははき/たまばはき)」は、キク科コウヤボウキ属の落葉小高木の高野箒(こうやぼうき)、またそれで作った箒のことです。山野・丘陵地に見られ、１０〜１１月頃に枝先に白い花を咲かせます。昔は、この枝を束ねて、儀式などに使う箒を作ったようです。 |
