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3861雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 荒雄良乎 将来可不来可等 飯盛而 門尓出立 雖待来不座 あらをらを こむかこじかと いひもりて かどにいでたち まてどきまさず ・・・・・・・・・・・・・
荒雄たちを もう来るかすぐに来るかと 飯を盛り 門に出て立ちんぼうで待っているのに 貴方は来ない お帰りにならない ・・・・・・・・・・・・・ 3862雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 志賀乃山 痛勿伐 荒雄良我 余須可乃山跡 見管将偲 しかのやま いたくなきりそ あらをらが よすかのやまと みつつしのはむ ・・・・・・・・・・・・・
志賀の山の木をそんなに伐らないでください 荒雄たちのゆかりの山として 眺めて彼らを偲びましょう ・・・・・・・・・・・・・ 3863雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 荒雄良我 去尓之日従 志賀乃安麻乃 大浦田沼者 不樂有哉 あらをらが ゆきにしひより しかのあまの おほうらたぬは さぶしくもあるか ・・・・・・・・・・・・・
荒雄たちが出かけて行った日から 志賀の海人の住む大浦田沼は 寂しさに火が消えたようです ・・・・・・・・・・・・・ 3864雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 官許曽 指弖毛遣米 情出尓 行之荒雄良 波尓袖振 つかさこそ さしてもやらめ さかしらに ゆきしあらをら なみにそでふる ・・・・・・・・・・・・・
官僚は指名して派遣するが 自分からさしでて出かけて行った 荒雄たちが沖で袖をふっているよ 断末魔の姿か 海の中で生きていてか ・・・・・・・・・・・・・ 3865雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 荒雄良者 妻子之産業乎波 不念呂 年之八歳乎 将騰来不座 あらをらは めこのなりをば おもはずろ としのやとせを まてどきまさず ・・・・・・・・・・・・・
＊ 「ろ」は、詠嘆・感動の終助詞。荒雄たちは妻子の暮らし生業を思わないのだろうか 長い年月を待っていても帰って来ません ・・・・・・・・・・・・・ 3866雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 奥鳥 鴨云船之 還来者 也良乃<埼>守 早告許曽 「おきつとり」 かもとふふねの かへりこば やらのさきもり はやくつげこそ ・・・・・・・・・・・・・
鴨という名の船が帰って来たら 也良の崎の番人よ 早く知らせてください ・・・・・・・・・・・・・ 3867雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 奥鳥 鴨云舟者 也良乃<埼> 多未弖榜来跡 所<聞>許奴可聞 [おきつとり] かもとふふねは やらのさき たみてこぎくと きこえこぬかも ・・・・・・・・・・・・・
鴨という名の船が也良の崎を廻って漕ぎ帰って来たと そんな叫び声が聞こえて来ないでしょうか ・・・・・・・・・・・・・ 3868雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注]（同文） 奥去哉 赤羅小船尓 Ｌ遣者 若人見而 解披見鴨 おきゆくや あからをぶねに つとやらば けだしひとみて ひらきみむかも ・・・・・・・・・・・・・
沖を行くあの赤い丹塗り官船の小船に 土産をことづけたら もしや夫が包みを見ないだろうか 開いて見るかもしれない きっとどこかで ・・・・・・・・・・・・・ 3869雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,悲別,代作,荒雄妻,女歌,志賀島,福岡,神亀,年紀 [題詞]（筑前國志賀白水郎歌十首） [左注] （同文） 大船尓 小船引副 可豆久登毛 志賀乃荒雄尓 潜将相八方 おほぶねに をぶねひきそへ かづくとも しかのあらをに かづきあはめやも ・・・・・・・・・・・・・
大船に小船を引き添えて漕ぎだし 海に潜って捜そうとも 志賀の荒雄に海中で逢うことができようか いやできはしない ・・・・・・・・・・・・・ 3870雑歌,枕詞,民謡,歌謡,恋愛,譬喩 [題詞] 紫乃 粉滷乃海尓 潜鳥 珠潜出者 吾玉尓将為 [むらさきの] こがたのうみに かづくとり たまかづきでば わがたまにせむ ・・・・・・・・・・・・・
＊ 「玉」たま。宝石。／玉帛、玉石、珠玉、金玉、瓊玉、玉璞／玉砕、玉成、玉振／紅玉、碧玉、美玉、宝玉、硬玉／攻玉、佩玉／玉帯、玉杯、玉人、玉屑、玉環、玉釵、玉椀／ 美しいもの、すぐれたものなどにつける美称。粉潟の海に潜る鳥よ 玉をもぐって探してきたら それを私の玉にしましょう ・・・・・・・・・・・・・ |
・万葉集（〃）
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3851雑歌,荘子,遁世,無心 [題詞] こころをし むがうのさとに おきてあらば はこやのやまを みまくちかけむ ・・・・・・・・・・・
＊ 「無何有之郷むがうのさと」 煩わしいことの何もない所。無為の仙境。心を煩わしいことの何もない無為の仙境に置けたら 不老不死の仙人が住む藐孤射の山を近く見られるだろう ・・・・・・・・・・・ 3852雑歌,枕詞,仏教,輪廻,無常,旋頭歌,譬喩 [題詞] 鯨魚取 海哉死為流 山哉死為流 死許曽 海者潮干而 山者枯為礼 [いさなとり] うみやしにする やまやしにする しぬれこそ うみはしほひて やまはかれすれ ・・・・・・・・・・・
＊ 「こそ・・・すれ」は係り結び。海は死にますか 山は死にますか 死にます だからこそ 海は潮が引き 山は枯れるのでしょう ・・・・・・・・・・・ サ3853雑歌,吉田老,作者：大伴家持,戯笑,嘲笑 [題詞]嗤咲痩人歌二首 [左注]（右有吉田連老字曰石麻呂 所謂仁<敬>之子也 其老為人身體甚痩 雖多喫飲形以飢饉 <因>此大伴宿祢家持聊作斯歌以為戯咲也） （体が痩せていて、たくさん食べても飢えているように見えた。そこで大伴家持がこの歌を詠んでからかった） 石麻呂尓 吾物申 夏痩尓 <吉>跡云物曽 武奈伎取<喫> [賣世反也] いはまろに われものまをす なつやせに よしといふものぞ むなぎとりめせ ・・・・・・・・・・・
＊ 「石麻呂」は吉田連老（よしだの、きちだ・むらじ・おゆ）のこと。石麻呂さんにもうしあげます 夏痩せに良いそうですから 鰻を捕ってお召し上がりなさい ・・・・・・・・・・・ ＊ 「雖多喫飲形以飢饉」は「痩せの大食い」。 ＊ 「ウナギ鰻」は古くは「ムナギ武奈伎」。 ＊ 平賀源内が、夏場に売れ行きが落ちると鰻屋から相談を受けて、「本日土用丑の日」という張り紙を店の前に出させたところ、通りがかった人々が土用の丑の日に鰻を食べると何かよいことがあるのではと深読みして、店は大繁盛した。以来、「土用丑の日」に鰻を食べることが定着したという。ちなみに今日はその「土用丑の日」。 サ3854雑歌,作者：大伴家持,吉田老,戯笑,嘲笑 [題詞]（嗤咲痩人歌二首） [左注]右有吉田連老字曰石麻呂 所謂仁<敬>之子也 其老為人身體甚痩 雖多喫飲形以飢饉 <因>此大伴宿祢家持聊作斯歌以為戯咲也 痩々母 生有者将在乎 波多也波多 武奈伎乎漁取跡 河尓流勿 やすやすも いけらばあらむを はたやはた むなぎをとると かはにながるな ・・・・・・・・・・・
＊ 鰻を捕って食べなさいと薦めておいて、いや危ないから止めておけと心配してみせる。痩せていても生きていればこそですぞ 鰻を捕ろうとして ふらついて川に流されないように ・・・・・・・・・・・ 3855雑歌,作者：高宮王,物名,宴席,即興 [題詞]高宮王詠數首物歌二首 ○莢尓 延於保登礼流 屎葛 絶事無 宮将為 さうけふに はひおほとれる くそかづら たゆることなく みやつかへせむ ・・・・・・・・・・・
＊ 「蓙莢」じゃけつ‐いばら 蛇結茨 マメ科の蔓性(つるせい)の落葉低木。山地や河原に生える。枝にとげをもち、葉は羽状複葉。初夏、黄色の花が多数開き、果実はさや状になる。種子は有毒であるが、漢方で雲実(うんじつ)といい、マラリアや下痢に用いる。名は、茎がとぐろを巻くように見えるのに由来。河原藤(かわらふじ)。蓙莢にまとわりついて 生い茂る屎葛の蔓のように 絶えることなく宮仕えをしよう ・・・・・・・・・・・ ＊ 葛は藤。 ＊ 「屎葛」アカネ科のつる性の多年草。８月から９月にかけて道端でも小さな可愛い花を咲かせる。変な名前はその匂いからきているとのことで、ヤイトバナともいわれる。 3856雑歌,作者：高宮王,物名,宴席,即興 [題詞]（高宮王詠數首物歌二首） 波羅門乃 作有流小田乎 喫烏 <瞼>腫而 幡幢尓居 ばらもにの つくれるをだを はむからす まなぶたはれて はたほこにをり ・・・・・・・・・・・
婆羅門僧正の田を食い荒していた烏が 説法に感化され 自分の所業を悔いて 涙で瞼を腫らし 幡幢にとまっている ・・・・・・・・・・・ 3857雑歌,枕詞,伝承,佐為王婢,遊仙窟,恋情,誦詠 [題詞]戀夫君歌一首 いひはめど うまくもあらず ゆきゆけど やすくもあらず [あかねさす] きみがこころし わすれかねつも ・・・・・・・・・・・
食事をしても味がしない 何処に行こうと 何をしようと 心が安まらない 心身を朱に染める君の情愛を 忘れることが出来なくてさ ・・・・・・・・・・・ [左注]右歌一首傳云 佐為王有近習婢也 于時宿直不遑夫君難遇 感情馳結係戀實深 於是當宿之夜夢裏相見 覺寤<探>抱曽無觸手 尓乃哽咽歔欷高聲吟詠此歌 因王聞之哀慟永免侍宿也 3858雑歌,恋情,戯笑,嘲笑,誦詠,宴席 [題詞] 比来之 吾戀力 記集 功尓申者 五位乃冠 このころの あがこひぢから しるしあつめ くうにまをさば ごゐのかがふり ・・・・・・・・・・・
この頃の私の恋の努力を記録して 書に集めて功績として申請したら 五位の冠ものだな ・・・・・・・・・・・ 3859雑歌,恋情,戯笑,嘲笑,誦詠,宴席 [題詞] <頃>者之 吾戀力 不給者 京兆尓 出而将訴 このころの あがこひぢから たばらずは みさとづかさに いでてうれへむ ・・・・・・・・・・・
大変な私の恋の努力に対して 褒美を貴女から頂けないなら 奈良京の役所に行って訴えますから ・・・・・・・・・・・ 3860雑歌,作者：山上憶良,志賀白水郎,荒雄,伝承,同情,恋情,功績,代作,福岡,志賀島,神亀 [題詞]筑前國志賀白水郎歌十首 王之 不遣尓 情進尓 行之荒雄良 奥尓袖振 おほきみの つかはさなくに さかしらに ゆきしあらをら おきにそでふる ・・・・・・・・・・・
君命を受けた訳でもないのに 男気出して情けをかけて 自分からでしゃばって旅立って行った荒雄たちが 船出のとき妻子に手を振った夫が 今は溺れながら助けを求めて袖を振る ・・・・・・・・・・・ [左注] 右以神龜年中大宰府差筑前國宗像郡之百姓宗形部津麻呂宛對馬送粮舶柁師也 右は神亀年代の時に大宰府役人が筑前國宗像郡の百姓宗形部津麿を對馬宛に食糧を送る船の小役人とした（「舶抱師」：船に乗る小役人の意味） 于時津麻呂詣於滓屋郡志賀村白水郎荒雄之許語曰 この時津麻呂は滓屋郡の志賀村の海人である荒雄の許に詣りて語り云うには 僕有小事若疑不許歟 僕にある嘆きを聞いてくれるでしょうか 荒雄答曰 走雖異郡同船日久 荒雄は答へて云うには住む郡は違うが船を同じくする月日は久しい 志篤兄弟在於殉死 志は兄弟よりも篤く生死を共にしよう 豈復辞哉 どうして辞退しようか 津麻呂曰府官差僕宛對馬送粮舶柁師 津麻呂が云うには大宰府官が私を對馬に向けて食糧を送る船の小役人に指名した 容齒衰老不堪海路 身体が老衰して対馬への海路には耐えられない 故来祇候願垂相替矣 故に来た 首を垂れて願う 私と替ってくれ 於是荒雄許諾遂従彼事自肥前國松浦縣美祢良久<埼>發舶直射對馬渡海登時忽天暗冥暴風交雨竟無順風沈没海中焉 荒雄は許諾しその任務に従って肥前國の松浦縣の美祢良久の崎から舶を出し直ちに對馬へ海を渡った。この途上にわかに空は暗くなり、暴風に雨を交へ、ついに順風無く海中に没した 因斯妻子等不勝犢慕裁作此歌 これによって妻子等は悲痛の情を抑えることが出来ずこの歌を作った 或云 筑前國守山上憶良臣悲感妻子之傷述志而作此歌 あるいは云うには 筑前國守山上憶良臣が、妻子の悲痛を同情し荒雄の志を述べてこの謌を作った |
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3842雑歌,作者：平群広成,穂積老人,嘲笑,戯笑,誦詠,枕詞 [題詞]或云 / 平群朝臣<嗤>歌一首 小兒等 草者勿苅 八穂蓼乎 穂積乃阿曽我 腋草乎可礼 わらはども くさはなかりそ [やほたでを] ほづみのあそが わきくさをかれ ・・・・・・・・・・・・
子供たちよ 草をそんなに刈るな たくさん穂のある蓼を 穂積の崖の臭い脇毛刈れ ・・・・・・・・・・・・ 3843雑歌,作者：穂積老人,平群広成,嘲笑,戯笑,誦詠,枕詞 [題詞]穂積朝臣和歌一首 何所曽 真朱穿岳 薦疊 平群乃阿曽我 鼻上乎穿礼 いづくにぞ まそほほるをか [こもたたみ] へぐりのあそが はなのうへをほれ ・・・・・・・・・・・・
＊ 「こも‐だたみ」［名］マコモで編んで作った畳。［枕］いく重にも重ねて編む意から、「重(へ)」と同音を持つ地名「平群(へぐり)」の「へ」にかかる。たたみこも。仏像を造る真朱が足りないなら 平群の赤鼻の上を掘るがよい ・・・・・・・・・・・・ ＊ 「真朱」：硫化水銀の古名。金を混ぜて仏像の鍍金することに用いた。 3844雑歌,枕詞,作者：土師水通,巨勢斐太,巨勢豊人,嘲笑,戯笑,誦詠 [題詞]嗤咲黒色歌一首 烏玉之 斐太乃大黒 毎見 巨勢乃小黒之 所念可聞 [ぬばたまの] ひだのおほぐろ みるごとに こせのをぐろし おもほゆるかも ・・・・・・・・・・・・
[左注]（右歌者傳云 有大舎人土師宿祢水通字曰志婢麻呂也 於時大舎人巨勢朝臣豊人字曰正月麻呂 与巨勢斐太朝臣[名字忘之也 嶋村大夫之男也]兩人並 此彼皃黒色焉 於是土師宿祢水通作斯歌<嗤>咲者 <而>巨勢朝臣豊人聞之 即作和歌酬咲也）真っ黒けの飛騨の大黒を見ると そのたびに 巨勢の子の黒麿を思ひ出すよ ・・・・・・・・・・・・ 3845雑歌,土師水通,巨勢斐太,作者：巨勢豊人,嘲笑,戯笑,誦詠 [題詞]答歌一首 造駒 土師乃志婢麻呂 白<久>有者 諾欲将有 其黒色乎 こまつくる はじのしびまろ しろくあれば うべほしからむ そのくろいろを ・・・・・・・・・・・・
[左注]右歌者傳云 有大舎人土師宿祢水通字曰志婢麻呂也 於時大舎人巨勢朝臣 豊人字曰正月麻呂 与巨勢斐太朝臣[名字忘之也 嶋村大夫之男也]兩人並 此彼皃黒色焉 於是土師宿祢水通作斯歌<嗤>咲者 <而>巨勢朝臣豊人聞之 即作和歌酬咲也 土の馬などを作っている土師の志婢麻呂よ 埴輪の駒は生白いもんだから なるほど塗るその黒色が欲しいだろう その黒い黒い色が ・・・・・・・・・・・・ 3846雑歌,戯笑,嘲笑 [題詞]戯嗤僧歌一首 法師等之 鬚乃剃杭 馬繋 痛勿引曽 僧半甘 ほふしらが ひげのそりくひ うまつなぎ いたくなひきそ ほふしはなかむ ・・・・・・・・・・・・
法師らの剃り残した不精鬚に 杭がわりに馬を繋いだら 手荒に引っ張るな 法師が泣きべそかくから ・・・・・・・・・・・・ 3847雑歌,報贈,作者：僧,戯笑,嘲笑 [題詞]法師報歌一首 檀越也 然勿言 <五十>戸<長>我 課役徴者 汝毛半甘 だにをちや しかもないひそ さとをさが えだちはたらば いましもなかむ ・・・・・・・・・・・・
＊ 「だんおつ」【檀越】 《(梵)dāna-patiの音写。施主の意》寺や僧に布施をする信者。檀那。檀家。だんおち。 檀家さんよそんなひどいこと云うな 里長が労役の駆り出しに来なすったら お主らも仕方がないと泣きべそかくだろ ・・・・・・・・・・・・ 3848雑歌,作者：忌部黒麻呂,伝承,序詞,恋,説話 [題詞]夢裏作歌一首 荒城田乃 子師田乃稲乎 倉尓擧蔵而 阿奈干稲<々々>志 吾戀良久者 [あらきたの ししだのいねを] くらにあげて あなひねひねし あがこふらくは ・・・・・・・・・・・・
＊ 「ひねひねし」は、収穫後の「干稲(ひね)」と"恨めしい"意の「ひねひねし」の掛詞。新田は鹿や猪が荒らされる 稲を刈り取って倉に納めると 新しい稲もとてもひなびている 荒らされて恨めしく なんとつらいことよ 吾が恋は ・・・・・・・・・・・・ 3849雑歌,無常,厭世,須弥山,華厳経,川原寺,明日香,奈良 [題詞]世間無常歌二首 生死之 二海乎 ○見 潮干乃山乎 之努比鶴鴨 いきしにの ふたつのうみを いとはしみ しほひのやまを しのひつるかも ・・・・・・・・・・・・
生まれ 死ぬ 二つの海があるこの世の中が厭わしい 潮の満ちることもない山を慕ってしまう ・・・・・・・・・・・・ 3850雑歌,厭世,世間虚仮,川原寺,明日香,奈良 [題詞]（世間無常歌二首） 世間之 繁借廬尓 住々而 将至國之 多附不知聞 よのなかの しげきかりほに すみすみて いたらむくにの たづきしらずも
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[左注]右歌二首河原寺之佛堂裏在倭琴面之この世を煩わしい仮の住家だと暮らしていても いつかは行くあの世のことを知ることはない ・・・・・・・・・・・・ |
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サ3821,雑歌,作者：兒部女王,尺度,大阪,坂門氏,嘲笑,伝承,戯笑,恋 [題詞]兒部女王嗤歌一首（児部女王の嗤ふ歌一首） [左注]右時有娘子 姓尺度氏也 此娘子不聴高姓美人之所誂應許下姓い士之所誂也 於是兒部女王裁作此歌嗤咲彼愚也（右は、ある時に娘子あり。姓尺度（さかと）氏なり。此の娘子（ほとめ）高き姓（かばね）の美人（うまひと）の誂（あと）ふるを聴（ゆる）さずして、下（ひく）き姓の霏士（しこを）の誂ふるを応許（ゆる）す。そこで児部女王（こべのおおきみ）、此の歌を裁作（つく）りて、その愚かなるを嗤咲（わら）った。） 美麗物 何所不飽矣 坂門等之 角乃布久礼尓 四具比相尓計六 うましもの いづくあかじを さかとらが つののふくれに しぐひあひにけむ ・・・・・・・・・・・・
＊ 美麗物 = うましもの・くはしもの。上代語で、「細やかで美しい」「すぐれて美しい」の意。くはし女（美しい女性）あんなに美女はどんな男でも選べたろうに 尺度の娘は選りにもよってあんな太っちょと どうした因縁で結婚したんでしようか ・・・・・・・・・・・・ 「うまし」（形シク）は、立派だ。美しい。 ＊ 何所不飽矣 = 何所飽かじを・いづくか飽かじ＜「いづく」は「どちら」の意。＞ ＊ 坂門等之 = 尺度らが・さかとらし＜「尺度」は「河内国（現在の羽曳野市周辺）」に本拠地を置く氏族。「坂戸物部（さかとののもののべ）」といわれる伴部系豪族である。＞「ら」は、「ら」は複数ではなく、親しみの気持ちを表わし、ややそのものを低くみるもの。自称語に付く場合は謙譲の意を表す。 ＊ 角のふくれ = 醜男の形容＜「角」は名前。 「ふくれ」は「太ったもの」「デブ」の意。＞ ＊ 「しぐひ・あふ」；「し」は接頭語か。男女がくっつきあう。かみあう。 ＊ 「誂（あと）ふ」「誂ふ」は「結婚を申し込む」の意。 ＊ 「けむ」は過去の推量を表す助動詞で「〜ただろう」の意。 身分の高い姿かたちのいい男と結婚できただろうに。 ＊ 「児部女王の嗤ふ」は、人の外面をと、内面をとの、いずれをもみて「嗤ふ」ではなかろうか。[左注]の記事をそのまま受取れば、単に外面からの「嘲笑」歌でしかないが。 3822,雑歌,地名,明日香,奈良,古歌,伝承,誦詠,椎野長年,恋 [題詞]古歌曰 橘 寺之長屋尓 吾率宿之 童女波奈理波 髪上都良武可 たちばなの てらのながやに わがゐねし うなゐはなりは かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
＊ 童女 = うなゐ・八歳位の女の子の髪橘寺の長屋に引き込んで抱いた女の子は もう一人前の娘になり 髪を結ひ上げているだらうか ・・・・・・・・・・・・ 放髪 = はなり・十四〜十五歳位の女の子のお下げ髪 「童女放髪」を一語として女の子 髪上げ = 成人した女が髪を結い上げること [左注]右歌椎野連長年脉曰 夫寺家之屋者不有俗人寝處 亦稱若冠女曰放髪<丱>矣 然則<腹>句已云放髪<丱>者 尾句不可重云著冠之辞哉 3823,雑歌,推敲,異伝,伝承,宴席,転用,改作,恋 [題詞]决<曰> 橘之 光有長屋尓 吾率宿之 宇奈為放尓 髪擧都良武香 たちばなの てれるながやに わがゐねし うなゐはなりに かみあげつらむか ・・・・・・・・・・・・
橘も照れる長屋に引き込んで 抱いたあのお下げ髪の少女は 髪上げしてだれかと結婚しているだろうか ・・・・・・・・・・・・ 3824,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,伝承,誦詠 [題詞]長忌寸意吉麻呂歌八首 刺名倍尓 湯和可世子等 櫟津乃 桧橋従来許武 狐尓安牟佐武 さしなべに ゆわかせこども いちひつの ひばしよりこむ きつねにあむさむ ・・・・・・・・・・・・
[左注]右一首傳云 一時衆<集>宴飲也 於<時>夜漏三更所聞狐聲 尓乃衆諸誘 奥麻さし鍋にお湯を沸かせ みなの者よ 櫟津の桧橋をコンと来る狐に 湯を浴びせかけてやろうぞ ・・・・・・・・・・・・ サ3825,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠行騰蔓菁食薦屋梁歌 食薦敷 蔓菁煮将来 屋梁尓 行騰懸而 息此公 すごもしき あをなにてこむ うつはりに むかばきかけて やすむこのきみ ・・・・・・・・・・・・
＊ 「むかばき」は、山野を歩く時、足に着けるもの。すごもを敷いて青菜を煮て持って来い 梁にむかばきを懸けて あそこで寝ている奴に ・・・・・・・・・・・・ ＊ ブログ[重陽の節句を祝う] http://blogs.yahoo.co.jp/mizunoene17/29738263.html?type=folderlist 3826,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠荷葉歌 蓮葉者 如是許曽有物 意吉麻呂之 家在物者 <宇>毛乃葉尓有之 はちすばは かくこそあるもの おきまろが いへなるものは うものはにあらし ・・・・・・・・・・・・
＊ 蓮の葉は宴席の美女、芋の葉は自分の妻の譬。蓮の葉に乗る仏像は貴いのでしょう 蓮の葉に乗る料理も立派だ わが意吉麻呂家にある仏像も上さんも 里芋の葉に乗ったようなものですよ ・・・・・・・・・・・・ 3827,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠雙六頭歌 一二之目 耳不有 五六三 四佐倍有<来> 雙六乃佐叡 いちにのめ のみにはあらず ごろくさむ しさへありけり すぐろくのさえ ・・・・・・・・・・・・
一二の目だけではない 五六 三四もある 双六の目の冴えは人には読めん ・・・・・・・・・・・・ 3828,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠香塔厠<屎>鮒奴歌 香塗流 塔尓莫依 川隈乃 屎鮒喫有 痛女奴 かうぬれる たふになよりそ かはくまの くそふなはめる いたきめやつこ ・・・・・・・・・・・・
香を塗りつけたように匂う 仏塔に近寄ってはいけない 厠のある川の屎を餌に育った鮒を食べる 汚い女召使がいると思え ・・・・・・・・・・・・ 3829,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠酢醤蒜鯛水ク歌 醤酢尓 蒜都伎合而 鯛願 吾尓勿所見 水ク乃煮物 ひしほすに ひるつきかてて たひねがふ われになみえそ なぎのあつもの ・・・・・・・・・・・・
醤と酢でのびるを混ぜ合わせ 鯛に添えて和え物を作って食べようと ちょうど想っているのに 私にそんなものを見せるな 水葱の煮物など ・・・・・・・・・・・・ 3830,雑歌,物名,宴席,作者：長意吉麻呂,戯笑,即興,誦詠 [題詞]詠玉掃鎌天木香棗歌 玉掃 苅来鎌麻呂 室乃樹 與棗本 可吉将掃為 たまばはき かりこかままろ むろのきと なつめがもとと かきはかむため ・・・・・・・・・・・・
＊ 「鎌麻呂」は鎌の擬人化。玉掃の草をを刈って来なさい そこの鎌麻呂さんよ 庭のむろの木と棗の木の下を掃除をしたいから ・・・・・・・・・・・・ ＜以下出典[たのしい万葉集]より転載＞ ＊ 「玉掃(たまははき/たまばはき)」は、キク科コウヤボウキ属の落葉小高木の高野箒(こうやぼうき)、またそれで作った箒のことです。山野・丘陵地に見られ、１０〜１１月頃に枝先に白い花を咲かせます。昔は、この枝を束ねて、儀式などに使う箒を作ったようです。 |
