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サ20 4433；天平勝宝７年３月３日,年紀,作者：安倍沙美麻呂,宴席,望郷,防人検校,大阪 [題詞]三月三日檢校防人 勅使并兵部使人等同集飲宴作歌三首 （天平勝宝７年(西暦７５５年)３月３日に、防人を検閲した勅使(ちょくし)と兵部(ひょうぶ)の役人たちが集まって宴会をしたときに詠んだ三首） [左注]右一首勅使紫微大弼安倍沙<美>麻呂朝臣 （右の一首は勅使、紫微大弼、安倍沙彌麿(さみまろ) ） 阿佐奈佐奈 安我流比婆理尓 奈里弖之可 美也古尓由伎弖 波夜加弊里許牟 あさなさな あがるひばりに なりてしか みやこにゆきて はやかへりこむ 毎朝毎朝舞い上がる雲雀になりたい
都へ行ってそして直ぐに帰ってくるのだ サ20 4434；天平勝宝７年３月３日,作者：大伴家持,叙景,宴席,防人検校,大阪 [題詞]（三月三日檢校防人 勅使并兵部使人等同集飲宴作歌三首） 比婆里安我流 波流弊等佐夜尓 奈理奴礼波 美夜古母美要受 可須美多奈妣久 ひばりあがる はるへとさやに なりぬれば みやこもみえず かすみたなびく 雲雀が上がり
確かな春になって 都も見えぬほどの 霞がたなびいている サ20 4435；天平勝宝７年３月３日,作者：大伴家持,望郷,防人検校,宴席,大阪 [題詞]（三月三日檢校防人 勅使并兵部使人等同集飲宴作歌三首） [左注]右二首兵部使少輔大伴宿祢家持 （右の二首は兵部使の少輔、大伴家持） 布敷賣里之 波奈乃波自米尓 許之和礼夜 知里奈牟能知尓 美夜古敝由可無 ふふめりし はなのはじめに こしわれや ちりなむのちに みやこへゆかむ つぼみだった花の初めにここに来た
以下＜出典・記事転載（たのしい万葉集）より。＞花が散った後に都に帰ろう 大伴家持； 生年・没年 養老2年(718)? 〜 延暦4年(785) 家族 父 : 大伴旅人(おおとものたびと) 母 : 不明 子 : 永主(ながぬし) 奥さんは、大伴坂上大嬢(おおとものさかのうえのおおいらつめ)。 天平18年(746)、7月7日 国守として越中(富山県)に赴任。 勝宝3年(751)、少納言に任じられ、都(みやこ)に戻る。 宝字2年(758)、6月16日 因幡守(いなばのかみ)に左遷される。 宝字3年(759)、元旦 因幡国庁で万葉集の最後の歌を詠む。 宝字6年(762)、信部大輔(しんぶのだいふ)に任じられ、都に戻る。 宝字8年(764)、1月12日薩摩守に任じられる。 神護1年(765)、都に戻る。 景雲1年(767)、大宰少弐に任じられ、太宰府に赴任する。 宝亀1年(770)、民部少輔に任じられ、都に戻る。 延暦2年(783)、7月19日 中納言に任じられる。 延暦3年(784)、持節征東将軍に任じられる。 延暦4年(785)、亡くなる。 持節征東将軍は蝦夷征討の将軍のこと。坂上田村麻呂がなったことで有名。 「持節」は、天皇から刀を与えられて、天皇の権限を代行することをいう。 ・・・・・・・・・・・・・ 含（ふふ）めりし 花の初めに 来しわれや 散りなむのちに 都へ行かむ（大伴家持） 大伴家持が東国から徴発した＜防人＞を閲兵するために、天平勝宝7年（755年）3月、難波に出張した時に詠んだもの。不思議なことに「万葉集」では＜紫微大弼＞の安倍沙弥麻呂と並んで、ともに3月３日に詠まれた歌として掲載されている。何が不思議かというと＜紫微大弼＞は＜紫微中台＞の次官。 藤原仲麻呂の腹心なのだ。位は従四位上。家持よりずっと上。 しかも防人の閲兵は兵部の所管。＜紫微中台＞は光明皇太后の秘書室。 室長の＜紫微中台令＞は仲麻呂。本来、閲兵に立ち会う必要はない。 梅原は「これは仲麻呂がクーデターを警戒した証拠」と考えている。 だから安倍沙弥麻呂は家持に同行、一緒に難波に泊り込んだ。 なぜ警戒したか。 ＜防人＞を東国から徴発することが異例だったのだ。＜防人＞は大陸からの侵攻に備え、辺境に配備する軍隊だが、天平９年（737年）以降、東国からの徴発をやめ、筑紫人に壱岐や対馬を警備させることになっていた。 したがってこの東国からの徴発は＜天平の詔＞に違反している。 なぜ東国から徴発したか。もちろん東国の兵が強いから。壬申の乱に天武側が勝利を得たのも東国の強兵の力を借りたからだ。 この異例の徴発に左大臣の橘諸兄、兵部卿（陸軍大臣）の橘奈良麻呂の秘策が秘められていたのではないか。これが＜梅原の推理＞だ。 しかも当時の陸奥鎮守将軍は大伴古麻呂、副将軍は佐伯全政。この二人は後に＜奈良麻呂の変＞に連座、命を落としている。 つまり＜奈良麻呂派＞と見て仲麻呂は警戒していた。 ここまで深読みできる史料が「万葉集」に秘められているとなると凄い話だが事実だろう。もっと凄いのが＜防人の歌＞。 家持が集めた＜防人の歌＞はこの年、相模、駿河、上総、常陸、下野、下総、信濃、上野、武蔵９カ国の防人のものだけ。 それ以外は皆無なのだ。梅原はこれに注目。 「防人に関心を持ちすぎている。越中守に赴任しても一向に庶民たちの生活に関心を持てなかった家持である。ここで急に庶民の生活感情に関心を持ち始めたはずがない。私は家持が防人たちから歌を徴集したのも文化事業の名を借りた軍事的掌握が目的ではなかったと思う」（梅原猛「天平の明暗」小学館「人物日本の歴史」・275頁）。 兵部少輔家持が左大臣橘諸兄、兵部卿橘奈良麻呂から何を命ぜられていたかは不明だが、防人の閲兵には虚々実々の駆引きがあったのではないか。閲兵には奈良麻呂側に何らかの陰謀があった。だが仲麻呂側の警戒で未発に終ったのではないか。 これが梅原の推理だ。 仲麻呂も軍事力を持っていた。彼は＜中衛大将＞。天皇家の親衛隊を配下に治めていた。 梅原の推理はこれでは終らない。「万葉集」を読めば読むほど、この疑惑は深まるという。この後、家持は＜仲麻呂派＞の人物と急に親しくなるという。 一人は＜大原真人今城＞―――。＜大原真人＞は天武天皇の皇子＜長＞の孫・高安王に天平2年（730年）に授けられた＜氏姓＞。 ＜今城＞は高安王の子か甥。この今城は後に仲麻呂（恵美押勝）が反乱を起こした時、仲麻呂に味方したため、位官を没収されている。 家持が当時それを予想できるはずはないが、今城が仲麻呂に近いことは知っていただろう。 ３月３日に閲兵のあった天平勝宝7年の５月９日。「兵部少輔大伴宿禰家持の宅に集飲（うたげ）する歌４首」と詞書があり、交互に今城と家持の歌が２首ずつ記載がある。 わが背子が 屋戸の石竹花（なでしこ） 日並べて 雨は降れども 色は変らず（今城） ひさかたの 雨は降りしく 石竹花が いや初花に 恋しきわが背（家持）―――以下略。 もう一人は＜治部卿船王＞―――。 この船王は舎人親王の子。後の淳仁天皇の兄というから大物だ。この船王は奈良麻呂のクーデターが発覚した際、いち早く仲麻呂側につき、奈良麻呂の同志たちを糾問した。仲麻呂の反乱では首謀者の一人となって終始行動をともにし、敗残後は親王の位を剥奪され、隠岐の国に配流される。この船王にも急接近。 ５月18日。「左大臣の、兵部卿橘奈良麿朝臣の宅に宴する歌３首」と詞書。 石竹花が 花取り持ちて うつらうつら 見まくの欲しき 君にもあるかも（船王） この後に家持の歌が２首記載されているが、不思議なことに「追ひて作れり」と詞書。 宴会には出ていたのに、その場では作らない。 つまり奈良麻呂と親しくしていると船王に思われたくなかったのだろう。 家持には不思議な行動が、次第に多くなっていく。 |
万葉集（下書き）
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サ20 4425；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,磐余諸君,女歌,恋情 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） [左注]（右八首昔<年>防人歌矣 主典刑部少録正七位上磐余伊美吉諸君抄寫 贈兵部少輔大伴宿祢家持） ＜右の八首は昔年(さきつとし)の防人の歌なり。 主典刑部少録、磐余(いはれ)伊美吉(いみき)諸君(もろきみ) 抄寫(ぬきうつ)して大伴家持に贈れり。＞ 佐伎毛利尓 由久波多我世登 刀布比登乎 美流我登毛之佐 毛乃母比毛世受 さきもりに ゆくはたがせと とふひとを みるがともしさ ものもひもせず 防人に行くのはどなたのだんな様なのと
何の悲しみもなく聞く人を見るとうらやましい サ20 4426；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,女歌,恋情,磐余諸君 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 阿米都之乃 可未尓奴佐於伎 伊波比都々 伊麻世和我世奈 阿礼乎之毛波婆 あめつしの かみにぬさおき いはひつつ いませわがせな あれをしもはば 天地の神々に幣を奉じ斎ひつつ
おいで下さい わが夫よ わたしを思うのなら サ20 4427；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,磐余諸君,恋情,望郷 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 伊波乃伊毛呂 和乎之乃布良之 麻由須比尓 由須比之比毛乃 登久良久毛倍婆 いはのいもろ わをしのふらし まゆすひに ゆすひしひもの とくらくもへば 妻は想っているのだな
真結びに結んでくれたまじないの 紐が解けたことをおもえば サ20 4428；天平勝宝７年２月,年紀,防人歌,古歌,伝誦,女歌,地名,恋情 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 和我世奈乎 都久志波夜利弖 宇都久之美 叡比波登加奈々 阿夜尓可毛祢牟 わがせなを つくしにやりて うつくしみ えひはとかなな あやにかもねむ 夫を筑紫へ遣ってそのいとしさに
帯も解けぬまま 言いようもなく独り寝るの サ20 4429；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,悲別,恋情,磐余諸君 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 宇麻夜奈流 奈波多都古麻乃 於久流我弁 伊毛我伊比之乎 於岐弖可奈之毛 [うまやなる なはたつこまの おくるがへ] いもがいひしを おきてかなしも 厩の駒が綱を切って飛出すように
行かないでと泣いた妻を 置いて残したこのせつなさよ サ20 4430；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,磐余諸君,序詞,出発,羈旅 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 阿良之乎乃 伊乎佐太波佐美 牟可比多知 可奈流麻之都美 伊Ｏ弖登阿我久流 [あらしをの いをさたはさみ] むかひたち] かなるましづみ いでてとあがくる 荒ぶる男が矢を手に挟み向かい立つ
その間を鎮めつつ私は出てきたのだ サ20 4431；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,望郷,恋情,磐余諸君 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 佐左賀波乃 佐也久志毛用尓 奈々弁加流 去呂毛尓麻世流 古侶賀波太波毛 ささがはの さやぐしもよに ななへかる ころもにませる ころがはだはも 小笹の葉の鳴る霜の夜
七重にも衣を重ね着する それにもまさる愛する人の温もりが 思い出されることだ サ20 4432；天平勝宝７年２月,防人歌,古歌,伝誦,磐余諸君,悲別,恋情 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 佐弁奈弁奴 美許登尓阿礼婆 可奈之伊毛我 多麻久良波奈礼 阿夜尓可奈之毛 さへなへぬ みことにあれば かなしいもが たまくらはなれ あやにかなしも 拒めぬ御言葉に
＊ 無性は無情の命令を暗示したもの。愛しい妻の手枕を離れた 無性に悲しいことだ 貴族層はごく一部にすぎず、民衆は天皇崇拝とは無縁で、平城京の人口は約１０万人、貴族は百数十人、下級役人は数千人と推定されている。 |
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4413 天平勝宝７年２月２９日,作者：桧前舎人石前妻：大伴部真足女,防人歌,埼玉,安曇三國,女歌,悲別 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） [左注]右一首上丁那珂郡桧前舎人石前之妻大伴<部>真足女 （ / 二月廿<九>日武蔵國部領防人使掾正六位上安曇宿祢三國進歌數廿首 但拙劣歌者不取載之） 麻久良多之 己志尓等里波伎 麻可奈之伎 西呂我馬伎己無 都久乃之良奈久 まくらたし こしにとりはき まかなしき せろがまきこむ つくのしらなく ・・・・・・・・・・
＊ 「枕大刀(まくらたし)」は枕元におく刀。枕大刀を腰に帯びて 愛しい夫が帰還されるのが いつになるのか 知ることが出来ず不安です ・・・・・・・・・・ ＊ 「佩(は)き」は、腰さす意の佩クの連用形。 ＊ 「ま愛(かな)しき」は、真にを表す接頭語「ま」＋「いとしい」意の、愛シの連体形。 ＊ 「背(せ)ろ」は、夫や兄などを女性から親しみを持っていう語。「せな」の上代東国方言 ＊ 「めき来む」の「めき」は、罷リ来ルの方言短縮形か。罷る、と謙譲語を使うのは、任務を終えて帰ることを意味するからか？ ＊ 「月(つく)の知らなく」は、「・・を」の意の格助詞「の」 ＋「知る」の未然形＋打消しの助動詞「ぬ」の未然形 ＋文末で詠嘆の意を表す接尾語「く」。 4414 天平勝宝７年２月２９日,作者：大伴部小歳,防人歌,埼玉,安曇三國,悲別,羈旅 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） [左注]右一首助丁秩父郡大伴部小歳 （ / 二月廿<九>日武蔵國部領防人使掾正六位上安曇宿祢三國進歌數廿首 但拙劣歌者不取載之） 於保伎美乃 美己等可之古美 宇都久之氣 麻古我弖波奈利 之末豆多比由久 おほきみの みことかしこみ うつくしけ まこがてはなり しまづたひゆく ・・・・・・・・・・
＊ 「まこ 真子が手離り」【真子】 １ 魚類の腹にある卵。白子(しらこ)に対していう。 ２ 妻子を親しみ、いつくしんでいう語。遠ざかること。別れて行くこと。〔自ラ下二〕はなれる（離）。〔自ラ四〕「はなれる（離）」に同じ。大君のご命令を畏れ多くも承り かわいい妻子と別れて 船で島から島へ守りの勤めに就いている ・・・・・・・・・・ ＊ 「愛 うつくしけ」（形容詞「うつくし」の連体形「うつくしき」にあたる上代東国方言）かわいい。 4415 天平勝宝７年２月２９日,作者：物部歳徳,防人歌,埼玉,安曇三國,悲別,恋情,望郷 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） [左注]右一首主帳荏原郡物部歳徳 （ / 二月廿<九>日武蔵國部領防人使掾正六位上安曇宿祢三國進歌數廿首 但拙劣歌者不取載之） 志良多麻乎 弖尓刀里母之弖 美流乃須母 伊弊奈流伊母乎 麻多美弖毛母也 しらたまを てにとりもして みるのすも いへなるいもを またみてももや ・・・・・・・・・・
大切な真珠をこの手に取り持って しげしげ見るように 家に待つ妻を その妻をまたこ目で 見たいものだ ・・・・・・・・・・ サ4416；天平勝宝７年２月２９日,作者：妻椋椅部刀自賣,防人歌,枕詞,女歌,留守,恋情,埼玉,安曇三國 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） 久佐麻久良 多比由苦世奈我 麻流祢世婆 伊波奈流和礼波 比毛等加受祢牟 [くさまくら] たびゆくせなが まるねせば いはなるわれは ひもとかずねむ [左注]右一首妻椋椅部刀自賣 （ / 二月廿<九>日武蔵國部領防人使掾正六位上安曇宿祢三國進歌數廿首 但拙劣歌者不取載之） 旅ゆく夫が着物も脱げず寝るなら
わたしも紐を解かず寝ます サ20 4417；天平勝宝７年２月２９日,作者：椋椅部荒虫妻：宇遅部黒女,防人歌,女歌,埼玉,安曇三國,恋情 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌） [左注]右一首豊嶋郡上丁椋椅部荒虫之妻宇遅部黒女(くろめ) （ / 二月廿<九>日武蔵國部領防人使掾正六位上安曇宿祢三國進歌數廿首 但拙劣歌者不取載之） 阿加胡麻乎 夜麻努尓波賀志 刀里加尓弖 多麻<能>余許夜麻 加志由加也良牟 あかごまを やまのにはかし とりかにて たまのよこやま かしゆかやらむ 乗っていた赤毛の馬を山野に放ち
捕らえかねて 多摩の横山を歩いて行かせるのか 夫よ ＊ 馬が捕えられず、夫を徒歩で防人に発たせねばならないことを悔やむ。 ＊ 東国訛り 「はがし」は「はなち」 「捕りかにて」は「とりかねて」 「かし」は「かち」 宇遅部黒女 うじべのくろめ 生没年未詳 武蔵国豊島郡の人。 上丁椋椅部(くらはしべの)荒虫(あらむし)の妻。 天平勝宝七歳(755)二月、夫は防人として筑紫に派遣された。 ◇多摩の横山 今「多摩丘陵」と呼ばれる、東京都多摩市・府中市の丘陵地帯。武蔵国から相模国へ向かう途中にある。 ＜出典・転載」千人万首等より＞ |
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サ20 4408；天平勝宝７年２月２３日,作者：大伴家持,防人歌,悲別,同情,望郷 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌）陳防人悲別之情歌一首[并短歌] [左注]（二月廿三日兵部少輔大伴宿祢家持） 大王乃ー大君のー
麻氣乃麻尓々々ー任けのまにまにー御任命により 嶋守尓ー島守にー防人となり 和我多知久礼婆ー吾が立ち来ればー私は旅立って来た 波々蘇婆能ー[ははそ葉の] 波々能美許等波ー母の命はー母上は 美母乃須蘇ーみ裳の裾ー衣の裾を 都美安氣可伎奈Ｏー摘み上げ掻き撫でーつまみ優しく撫で 知々能未乃ー[ちちの実の] 知々能美許等波ー父の命はー父上は 多久頭<努>能ー[栲づのの] 之良比氣乃宇倍由ー白髭の上ゆー白い鬚の上に 奈美太多利ー涙垂りー涙をこぼし 奈氣伎乃多婆久ー嘆きのたばくー嘆きおっしゃった 可胡自母乃ー[鹿子じもの] 多太比等里之○ーただ独りしてーただ独り 安佐刀Ｏ乃ー朝戸出のー朝の戸を開け行ってしまう 可奈之伎吾子ー愛しき吾が子ー愛しい吾が子よ 安良多麻乃ー[あらたまの] 等之能乎奈我久ー年の緒長くー長い年月を 安比美受波ー相見ずはー相見ねば 古非之久安流倍之ー恋しくあるべしーさぞ恋しいことだろう 今日太<尓>母ー今日だにもーせめて今日だけでも 許等騰比勢武等ー言問ひせむとー話していたいと 乎之美都々ー惜しみつつー時を惜しみ 可奈之備麻勢婆ー悲しびませばー悲しまれた 若草之ー[若草の] 都麻母古騰母毛ー妻も子どももー妻も子供たちも 乎知己知尓ーをちこちにー遠く近く あちこちに 左波尓可久美為ーさはに囲み居ー皆私を囲み 春鳥乃ー[春鳥の] 己恵乃佐麻欲比ー声のさまよひー声は哀しくさまよう 之路多倍乃ー[白栲の] 蘇Ｏ奈伎奴良之ー袖泣き濡らしー袖は泣き濡れ 多豆佐波里ーたづさはりー手を取り合い 和可礼加弖尓等ー別れかてにとー離れ難いときを 比伎等騰米ー引き留めー引き止めようとする 之多比之毛能乎ー慕ひしものをー慕い続ける中を 天皇乃ー大君の 美許等可之古美ー命畏みー命を畏れ 多麻保己乃ー[玉桙の] 美知尓出立ー道に出で立ちー道に出で立ち 乎可<乃>佐伎ー岡の崎ー丘の岬を 伊多牟流其等尓ーい廻むるごとにー廻る度に 与呂頭多妣ー万たび 可弊里見之都追ーかへり見しつつー振返り振返り見つつ 波呂々々尓ーはろはろにーはるかに 和可礼之久礼婆ー別れし来ればー別れて来た 於毛布蘇良ー思ふそらー思い出す度 夜須久母安良受ー安くもあらずー心苦しく 古布流蘇良ー恋ふるそらー恋ふることは 久流之伎毛乃乎ー苦しきものをー苦しいもの 宇都世美乃ーうつせみのー現世の 与能比等奈礼婆ー世の人なれば 多麻伎波流ー[たまきはる] 伊能知母之良受ー命も知らず 海原乃ー海原のー大海の 可之古伎美知乎ー畏き道をー路を 之麻豆多比ー島伝ひー島を伝い 伊己藝和多利弖ーい漕ぎ渡りてー漕ぎ渡る 安里米具利ーあり廻りー時は巡り 和我久流麻Ｏ尓ー吾が来るまでにー吾が帰るときまで 多比良氣久ー平けくー御無事で 於夜波伊麻佐祢ー親はいまさねー母上父上はおられよ 都々美奈久ーつつみなくー障りなく 都麻波麻多世等ー妻は待たせとー妻よ待っていておくれと 須美乃延能ー住吉の 安我須賣可未尓ー吾が統め神にー海神に 奴佐麻都利幣奉りー幣を奉り 伊能里麻乎之弖ー祈り申してーお祈りする 奈尓波都尓ー難波津にー難波の津に 船乎宇氣須恵ー船を浮け据ゑー船を浮かべ 夜蘇加奴伎ー八十楫貫きー数多の楫を通し 可古<等登>能倍弖ー水手ととのへてー水手を揃え 安佐婢良伎ー朝開きー夜明けに 和波己藝Ｏ奴等ー吾は漕ぎ出ぬとー私は漕ぎ出たと 伊弊尓都氣己曽ー家に告げこそー吾が家に告げてください サ20 4409；天平勝宝７年２月２３日,作者：大伴家持,防人歌,望郷,同情 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌）（陳防人悲別之情歌一首[并短歌]） [左注]（二月廿三日兵部少輔大伴宿祢家持） [原文]伊弊婢等乃 伊波倍尓可安良牟 多比良氣久 布奈Ｏ波之奴等 於夜尓麻乎佐祢 いへびとの いはへにかあらむ たひらけく ふなではしぬと おやにまをさね 家人の身を浄め斎ふので
平安な船出だったと 母父にお伝えください サ20 4410；天平勝宝７年２月２３日,作者：大伴家持,防人歌,望郷,悲別 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌）（陳防人悲別之情歌一首[并短歌]） [左注]（二月廿三日兵部少輔大伴宿祢家持） 美蘇良由久 々母々都可比等 比等波伊倍等 伊弊頭刀夜良武 多豆伎之良受母 みそらゆく くももつかひと ひとはいへど いへづとやらむ たづきしらずも 美しい大空をゆく雲も使いと云うが
家に言づてを送る手だてを知らずつらい サ20 4411；天平勝宝７年２月２３日,作者：大伴家持,防人歌,望郷,悲別,同情 [題詞]（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌）（陳防人悲別之情歌一首[并短歌]） [左注]（二月廿三日兵部少輔大伴宿祢家持） 伊弊都刀尓 可比曽比里弊流 波麻奈美波 伊也<之>久々々二 多可久与須礼騰 家への土産に貝を拾った
濱波はいよいよ高く打ち寄せたが サ20 4412；天平勝宝７年２月２３日,作者：大伴家持,防人歌,望郷,同情,恋情 [題詞];（天平勝寳七歳乙未二月相替遣筑紫諸國防人等歌）（陳防人悲別之情歌一首[并短歌]） [左注]二月廿三日兵部少輔大伴宿祢家持 之麻可氣尓 和我布祢波弖Ｃ 都氣也良牟 都可比乎奈美也 古非都々由加牟 しまかげに わがふねはてて つげやらむ つかひをなみや こひつつゆかむ 島陰に船を泊めても
今を告げる使いはいない ただ恋焦れて行くばかりだよ ＜出典・転載」千人万首等より＞ |
