![[11]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
|
7 1091；雑歌 [題詞]（詠雨） 可融 雨者莫零 吾妹子之 形見之服 吾下尓著有 とほるべく あめはなふりそ わぎもこが かたみのころも あれしたにけり からだに通るほど雨よ降らないでくれ
愛しい彼女の形見の衣を肌に着ているのだから ＊ 「べく」「べし」 当然・推量・可能・意志 上にくる語の活用形 終止形(ラ変は連体形) 未然形― 連用形べく 終止形べし 連体形べき 已然形べけれ 命令形― 【接続】 動詞・助動詞の終止形に付く。 ＊ 「あめは（な）ふり（そ）」な〜そ 禁止型。「雨は降るな」。 ＊ 「形見の衣」はその人のことを思い出させてくれる大事な品物のこと。 通い婚時代の恋人や夫婦が、別れてまた逢うまでの間、互いに下着を交換して着ることがあったのを指している。 ＊ 「けり」け・り 【着り・著り】 自動詞ラ行変格活用｛ら／り／り／る／れ／れ｝ 着ている。ラ変動詞「あり」からなる「きあり」の変化した語。 |
万葉集索引第七巻
[ リスト | 詳細 ]
コメント（0）
|
7 1092；雑歌,作者：柿本人麻呂歌集,巻向,奈良,枕詞 [題詞]詠山 動神之 音耳聞 巻向之 桧原山乎 今日見鶴鴨 [なるかみの] おとのみききし まきむくの ひはらのやまを けふみつるかも [左注]（右三首柿本朝臣人麻呂之歌集出） 噂には聞いていた
巻向の桧原の山を 今日見ましたよ ＊ 「鳴神」は「雷」のことで、「鳴神の」は「音」を言い出す枕詞。 ＊ 「音に聞く」は「うわさに聞く」。 ＊ 「のみ」は限定の副助詞。「〜だけ。〜ばかり」。 ＊ 「つるかも」； 「つる」完了の助動詞「つ」の連体形。 「かも」詠嘆の終助詞。 〜たことだ。 ＊ 「巻向」は奈良桜井市。 ＊ 「檜原」は「桧の林」のこと。 ＊ 「巻向の檜原」は地名。 ＊ 「桧原」は桧（ひのき）の生える原の意。 |
|
7 1093；雑歌,作者：柿本人麻呂歌集,巻向,奈良,枕詞 [題詞]（詠山） 三毛侶之 其山奈美尓 兒等手乎 巻向山者 継之宜霜 みつもろの そのやまなみに こらがてを まきむくやまは つぎしよろしも [左注]（右三首柿本朝臣人麻呂之歌集出） 三輪山の山並に
あの可愛い人の手を巻くという名の 巻向山がうまくつながっているなあ ＊ 「巻向」は、奈良県桜井市の穴師(あなし)・巻向を中心とした一帯。
＊ 「三輪山は、桜井市の南東にそびえる山。三輪山、巻向山、初瀬山と連なる三山 ＊ 「よろし」好ましい。満足できる。ふさわしい。 ＊ 「も」 [終助詞] [感動・詠嘆] 〜よ・〜なあ 種々の語につく |
|
7 1094；雑歌,作者：柿本人麻呂歌集,三輪山,奈良,枕詞 [題詞]（詠山） 我衣 色<取>染 味酒 三室山 黄葉為在 あがころも いろどりそめむ [うまさけ] みむろのやまは もみちしにけり [左注]右三首柿本朝臣人麻呂之歌集出 自分の着物も真っ赤に染まるだろう
すっかり紅葉してしまった あの三室の山に入っていったら ＊ 「うま−さけ」 【味酒・旨酒】枕詞。 味のよい上等な酒を「神酒（みわ）（＝神にささげる酒）」にすることから、「神酒（みわ）」と同音の地名「三輪（みわ）」に、また、「三輪山」のある地名「三室（みむろ）」「三諸（みもろ）」などにかかる。「うまさけ三輪の山」
枕詞としては「うまさけの」「うまさけを」の形でも用いる。 ＊ 「し」は、ある状態にある意を表すサ変動詞「す」の連用形。 ＊ 「に−・けり」 〔「けり」が過去の意を表す場合〕…てしまった。…てしまったそうだ。 〔「けり」が気づき・詠嘆の意を表す場合〕…てしまったのだなあ。…しまったことだ。 なりたち；完了の助動詞「ぬ」の連用形＋過去・詠嘆の助動詞「けり」 |
|
7 1095；雑歌,三輪山,奈良,枕詞 [題詞]（詠山） 三諸就 三輪山見者 隠口乃 始瀬之桧原 所念鴨 [みもろつく] みわやまみれば [こもりくの] はつせのひはら おもほゆるかも 神を祀る三輪山見れば
渓谷深く繁っているこもるくの 初瀬の檜原を思い出すことだ ＊ 「みもろつく」［枕］《「つく」は「築く」。一説に「斎(いつ)く」》その山に神を祭る意から、「三輪山(みわやま)」「鹿背山(かせやま)」にかかる。
＊ 「こもりくの」こもりくの【隠りくの】［枕］は、大和の泊瀬(はつせ)は山に囲ま れた所の意から、「泊瀬」にかかる。《「く」は所》 ＊ 「初瀬」は古代大和朝廷の聖地であり、葬送の地でもあった。 天武天皇の時代に長谷寺が創建され、今なお信仰の地であり続けている。 ＊ 「桧（ひ）」はヒノキが略されたもので、もとは「火の木」の意味。大昔の人がこの木をこすり合わせて火を起こしたことに由来する。日本特産の常緑樹で、山林の代表。 ＊ 「かも」疑問を含まない単なる詠嘆（感動）をあらわす。「〜なのだなあ」「〜ことだ」。 |
