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7 1110；雑歌,比喩,恋愛 [題詞]（詠河） 湯種蒔 荒木之小田矣 求跡 足結出所沾 此水之湍尓 ゆだねまく あらきのをだを もとめむと あゆひいでぬれぬ このかはのせに い（斎）み清めたコメの種を蒔く
適地を求めて家を出立したのはいいが あらき田（新墾田）へ川の瀬を渡っていたら 袴の膝下を結んでいる足結（あゆい）が濡れてしまった この川瀬の深いことよ ＊ 「ゆ だね」【斎▽種】祭りをして斎み清めた稲の種。清浄な種子。
＊ 「まく」、最初に蒔くいわば祭儀用の稲籾（もみ）。 ＊ 「あらきの小田」新規開墾田。 ＊ 「足結（あゆ）ひ」は、あ−ゆひ 【足結ひ】名詞。古代の男子の服飾の一つ。活動しやすいように、袴（はかま）をひざの下で結んだ紐（ひも）。鈴・玉などを付けて飾りとすることがある。「あよひ」とも。 |
万葉集索引第七巻
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7 1111；雑歌,天理,土地讃美 [題詞]（詠河） 古毛 如此聞乍哉 偲兼 此古河之 清瀬之音矣 いにしへも かくききつつか しのひけむ このふるがはの きよきせのとを いにしえの人もこの清らかな瀬音を
聞いたのだろうな そのように偲ばれるこの古川（布留川）であることよ ＊ 「けむ」は過去の推量を表す助動詞で「〜ただろう」の意。
助動詞四段型《接続》活用語の連用形に付く。 � 眠甬遒凌篶漫諭弔燭世蹐Α�…だっただろう。 �◆眠甬遒慮彊�の推量〕…たというわけなのだろう。（…というので）…たのだろう。▽上に疑問を表す語を伴う。 ��〔過去の伝聞〕…たとかいう。…たそうだ。 ＊ か〜けむ〜。 遠い昔の人々も、この布留川の清らかな瀬音を聞いたのだろうと往時が偲ばれる。（倒置法） ＊易しいがややこしい。 |
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7 1113；雑歌 [題詞]（詠河） 此小川 白氣結 瀧至 八信井上尓 事上不為友 このをがは きりぞむすべる たぎちたる やつしゐのへに ことあげせねども この小川は霧が立ちこめている
八信井の辺で瀧になるなるために いわずもがな 立ちこめた白霧はまさに神の姿か はやまた妻の思いか ＊ 「この小川」は、眼前の小川。
＊ 「白氣結」は、「霧（ぞ）結べ（る）」なら係り結び。「みなぎらひつつ」なら、みなぎら−・ふ 【漲らふ】水が満ちあふれている。みなぎりかえる。動詞「みなぎる」の未然形＋反復継続の助動詞「ふ」。〜つつ。反復。 ＊ 「きら◦う〔きらふ〕」【▽霧らふ】.［連語］《動詞「き（霧）る」の未然形＋反復継続の助動詞「ふ」。上代語》霧や霞が一面に立ちこめる。 ＊ 霧や雲。霞、陽炎などは霊魂や恋人等の気持ちの表れとされていた。 ＊ 「瀧至」滝ならむ。瀧いたる。【至】［音］シ（呉）（漢）［訓］いたる。 ぎりぎりのところまで行き着く。いたる。 瀧になる、瀧に至る。 ＊ 「八信井の辺に」は、八信井という所のあたりで。 ＊ 「事上不為友」「言挙げせねども」は、はっきり言わなくとも。 「こと‐あげ」【言挙げ／言揚げ】.［名］(スル)ことさら言葉に出して言いたてること。揚言。 ＊ 「ど・ども」 接続助詞 逆接既定条件。活用語の已然形に付いて、逆接の既定条件を示す。「〜けれど」「〜けれども」「〜であっても」などの意。「ど」と「ども」の意味は全く同じ。 |
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7 1115；雑歌,序詞,土地讃美 [題詞]（詠河） 妹之紐 結八<河>内乎 古之 并人見等 此乎誰知 [いもがひも] ゆふやかふちを いにしへの みなひとみきと ここをたれしる 契った妻が再会を祈って紐を結うという名の
この結八川の美しい河内を いにしへの尊い人達は皆見たという いまは誰か知る 人皆忘れ誰れも振り返りもしない ＊ 河内（秘め事）
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7 1116；雑歌,枕詞 [題詞]詠露 烏玉之 吾黒髪尓 落名積 天之露霜 取者消乍 [ぬばたまの] わがくろかみに ふりなづむ あめのつゆしも とればけにつつ 黒ぐろとしたわたしの黒髪に
降りかかる天の露霜 （でも）手に取ればたちまち消えてしまう ＊ 「（ぬばたまの」は枕詞。
＊ 「（降り）なづむ」は「とどこおる、たまる」。「なずむ」とは、「すんなりと進まない」「滞る」という意味である。去り難い気持ちを抱いているのだろう。などとも。 ＊ 「（取れば消に）つつ」は、反復意。 手に取っても取っても消えてしまう。 |
