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＜抜粋転載＞「大化の改新の功臣だった鎌足は、死の床で天智天皇から藤原の姓を賜った」というオハナシを信じる学者さんたちの間では、「藤原氏は中臣鎌足から始まった」ことが常識になっているようですが、「古代の地形から『記紀』の謎を解く」に書いたように、鎌足は「藤原氏」になっていませんし、その子孫たちも誰も「藤原氏」にはなっていません。＜抜粋転載終了＞ ///////////////////// 【鹿島神宮の宮司は中臣氏？鹿島氏？6 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43251915.html 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞八幡太郎源義家の長男の義親の曾孫が源頼朝で、三男の義国の長男が「新田の義重」であり、義重の8世の孫が「新田の義貞」で、義重の弟の義康は足利を領して「足利の義康」になり、その8世の孫が「足利の尊氏」なのだそうです＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞以前「姓について」で考察したのですが、古代には「姓」というものはなく、領地を得ると「足利の尊氏」とか「新田の義貞」とか「武田の義清」とか、「佐竹の義業」とかというように、その地名を名前に冠して「○○の（冠者）××」と名乗っていたこと、領地が変わると「○○」の部分も変わっていたことが分かりました 藤原氏が、「本姓（出自）が〈源・平・藤・橘〉以外の者は官位を得ることができない」という仕組みを作り上げていたため、家康は、三河守の官位を得るために源氏に連なる新田氏の系図を買ってその末尾に自分の名前を書き加え、「本姓・源」を名乗ったのですが、家康の領地は三河の松平郷で、「徳川」ではないので、この「徳川」というのは何なのだろう？足利や新田や松平のような地名ではないのだろうか？と疑問に思っていたのです。徳川家康は「徳川の家康」とは言わないようですし・・・＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞そうであれば初心者は、つじつま合わせばかりで面白くなく、納得もできない歴史解釈本や研究書を読むより、歴史小説を読むか、漫画やドラマを見る方がずっといいと思ったのですよね(^_-)。疑問に思ったところや分からないところは調べることができますが、何も知らないと疑問も持てないわけですから＜抜粋転載終了＞
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◎歴史探訪
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＜抜粋転載＞八幡太郎源義家の長男の義親の曾孫が源頼朝で、三男の義国の長男が「新田の義重」であり、義重の8世の孫が「新田の義貞」で、義重の弟の義康は足利を領して「足利の義康」になり、その8世の孫が「足利の尊氏」なのだそうです＜抜粋転載終了＞ ///////////////////// 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞以前「姓について」で考察したのですが、古代には「姓」というものはなく、領地を得ると「足利の尊氏」とか「新田の義貞」とか「武田の義清」とか、「佐竹の義業」とかというように、その地名を名前に冠して「○○の（冠者）××」と名乗っていたこと、領地が変わると「○○」の部分も変わっていたことが分かりました 藤原氏が、「本姓（出自）が〈源・平・藤・橘〉以外の者は官位を得ることができない」という仕組みを作り上げていたため、家康は、三河守の官位を得るために源氏に連なる新田氏の系図を買ってその末尾に自分の名前を書き加え、「本姓・源」を名乗ったのですが、家康の領地は三河の松平郷で、「徳川」ではないので、この「徳川」というのは何なのだろう？足利や新田や松平のような地名ではないのだろうか？と疑問に思っていたのです。徳川家康は「徳川の家康」とは言わないようですし・・・＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞そうであれば初心者は、つじつま合わせばかりで面白くなく、納得もできない歴史解釈本や研究書を読むより、歴史小説を読むか、漫画やドラマを見る方がずっといいと思ったのですよね(^_-)。疑問に思ったところや分からないところは調べることができますが、何も知らないと疑問も持てないわけですから＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞やはり古代の謎を解くには、恣意的なつじつま合わせではなく、シャーロック・ホームズのように現場を観察して科学的に検証し、論理的に因果関係を繋いでいく推理が必要だったのです(^o^)。
学問としての歴史学は、やはりカミサマでも怨霊でも想像でもなんでもありの「humanities」ではなく、論理的な「human science」でなければならないということですよね。 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39637431.html＜抜粋転載終了＞ |
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＜抜粋転載＞以前「姓について」で考察したのですが、古代には「姓」というものはなく、領地を得ると「足利の尊氏」とか「新田の義貞」とか「武田の義清」とか、「佐竹の義業」とかというように、その地名を名前に冠して「○○の（冠者）××」と名乗っていたこと、領地が変わると「○○」の部分も変わっていたことが分かりました 藤原氏が、「本姓（出自）が〈源・平・藤・橘〉以外の者は官位を得ることができない」という仕組みを作り上げていたため、家康は、三河守の官位を得るために源氏に連なる新田氏の系図を買ってその末尾に自分の名前を書き加え、「本姓・源」を名乗ったのですが、家康の領地は三河の松平郷で、「徳川」ではないので、この「徳川」というのは何なのだろう？足利や新田や松平のような地名ではないのだろうか？と疑問に思っていたのです。徳川家康は「徳川の家康」とは言わないようですし・・・＜抜粋転載終了＞ ///////////////////// 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞そうであれば初心者は、つじつま合わせばかりで面白くなく、納得もできない歴史解釈本や研究書を読むより、歴史小説を読むか、漫画やドラマを見る方がずっといいと思ったのですよね(^_-)。疑問に思ったところや分からないところは調べることができますが、何も知らないと疑問も持てないわけですから＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞やはり古代の謎を解くには、恣意的なつじつま合わせではなく、シャーロック・ホームズのように現場を観察して科学的に検証し、論理的に因果関係を繋いでいく推理が必要だったのです(^o^)。 学問としての歴史学は、やはりカミサマでも怨霊でも想像でもなんでもありの「humanities」ではなく、論理的な「human science」でなければならないということですよね。 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39637431.html＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞小説には、実在しないのはもちろんのこと元の作り話にさえ登場しない人物も登場するようですが、それらの人々も実在したと信じられるようになっていくのかもしれませんね(^o^)。小説家が歴史学者の「説」を小説の下敷きにするように、そのうち学者さんたちが小説の人物像やオハナシを自説に使うようになるかもしれません。小説家も歴史学者も同じ「文学部」というジャンルに属する人のようですから。＜抜粋転載終了＞
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＜抜粋転載＞そうであれば初心者は、つじつま合わせばかりで面白くなく、納得もできない歴史解釈本や研究書を読むより、歴史小説を読むか、漫画やドラマを見る方がずっといいと思ったのですよね(^_-)。疑問に思ったところや分からないところは調べることができますが、何も知らないと疑問も持てないわけですから＜抜粋転載終了＞ ///////////////////// 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞やはり古代の謎を解くには、恣意的なつじつま合わせではなく、シャーロック・ホームズのように現場を観察して科学的に検証し、論理的に因果関係を繋いでいく推理が必要だったのです(^o^)。 学問としての歴史学は、やはりカミサマでも怨霊でも想像でもなんでもありの「humanities」ではなく、論理的な「human science」でなければならないということですよね。 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39637431.html＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞小説には、実在しないのはもちろんのこと元の作り話にさえ登場しない人物も登場するようですが、それらの人々も実在したと信じられるようになっていくのかもしれませんね(^o^)。小説家が歴史学者の「説」を小説の下敷きにするように、そのうち学者さんたちが小説の人物像やオハナシを自説に使うようになるかもしれません。小説家も歴史学者も同じ「文学部」というジャンルに属する人のようですから。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞NHKのこの番組の中では、学者さんたちが「石上神宮の七支刀は西暦369年に百済で造られて同盟の証として倭国に贈られたものだ」と言っていたのですが、西暦が導入されたのは明治6年のことで、それまで年号は干支で記されていたのですから、七支刀の銘文に「西暦369年」と刻んであるはずはありません。＜抜粋転載終了＞
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＜抜粋転載＞やはり古代の謎を解くには、恣意的なつじつま合わせではなく、シャーロック・ホームズのように現場を観察して科学的に検証し、論理的に因果関係を繋いでいく推理が必要だったのです(^o^)。 学問としての歴史学は、やはりカミサマでも怨霊でも想像でもなんでもありの「humanities」ではなく、論理的な「human science」でなければならないということですよね。 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39637431.html＜抜粋転載終了＞ ///////////////////// 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞小説には、実在しないのはもちろんのこと元の作り話にさえ登場しない人物も登場するようですが、それらの人々も実在したと信じられるようになっていくのかもしれませんね(^o^)。小説家が歴史学者の「説」を小説の下敷きにするように、そのうち学者さんたちが小説の人物像やオハナシを自説に使うようになるかもしれません。小説家も歴史学者も同じ「文学部」というジャンルに属する人のようですから。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞NHKのこの番組の中では、学者さんたちが「石上神宮の七支刀は西暦369年に百済で造られて同盟の証として倭国に贈られたものだ」と言っていたのですが、西暦が導入されたのは明治6年のことで、それまで年号は干支で記されていたのですから、七支刀の銘文に「西暦369年」と刻んであるはずはありません。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞1300年前に不比等が作った（作らせた）ウソ八百の『記紀』と、その荒唐無稽な解釈書である『古事記伝』や平田神道を利用して「国家神道」をデッチ上げた明治政府と神祇官は、その「国家神道」で国民をマインドコントロールし続け、問答無用で日本人から論理性を奪い続けてきたようですが、今また、神社本庁・日本会議・神道政治連盟・美しい日本の憲法をつくる国民の会・森友学園などが総力をあげて「天孫降臨」というウソを元に構築した「国家神道」で国民を洗脳しようとしているようです<(_ _)>。＜抜粋転載終了＞
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