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＜抜粋転載＞昨日ノーベル生理学・医学賞を受賞された本庶佑先生も「教科書に書いてあることを信じるな。常に疑いを持って本当はどうなんだろう？と自分の眼で見て納得できるまで自分の頭で考えることが大事だ」とおっしゃっていましたが、「先人の説」を検証もせずに鵜呑みにした受け売りやつじつま合わせからは何も生まれないのです。＜抜粋転載終了＞ ////////////////// 【車持神社】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40144322.html 【オオ氏とは？89 『古事記』の神様たち 五伴緒の神】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41501890.html 【鹿島神宮の宮司は中臣氏？鹿島氏？6 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43251915.html 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞その番組では「聖徳太子」は架空の人物だと言っていましたが、それでは「十七条の憲法」や「冠位十二階」を作ったのは誰なのか？というと「厩戸皇子」なのだそうです。でも、厩の前で産気づいて生まれたという「厩戸皇子」も架空の人物なのですけれどね〜。 この「歴史の新常識」の続き（なのかな？）は10.2の６：55からテレビ東京で放送されるそうなので、教科書の歴史の何がどう変わったのか、もし忘れなかったら見てみましょう(^o^)。「新しい教科書を作る会」が運動して、厩戸皇子を聖徳太子に戻してしまったというニュースも以前ありましたし、政界・官界からの圧力もあるようですから、多分「皇国史観」に差しさわりのない程度のマイナー・チェンジなのでしょうけれどね。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞その後、不比等の後妻となって安宿媛（後の光明皇后））を生んだ橘三千代も「命婦」だったと知って、ますます疑問が募っていたのですが、韓国歴史ドラマに「命婦・ミョンブ」が出てきたので、「ああこれだったのか」と疑問が氷解しました(^o^)。あちらの「命婦・ミョンブ」がこちらの「命婦・みょうぶ」、あちらの「内命婦・ネビョンブ」がこちらの「内命婦・うちのみょうぶ」になったようで、制度や名称をそっくり持ち込んでいたようです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞『記紀』を信奉する学者さんたちも、「大化の改新」は「改新」ではなく「政変」だったのではないかと考え始めたようで、645年は干支では乙巳の年なので「乙巳の変」と言い換えるのが最近は主流となっているようですが、649年は乙巳年ではなく己酉年ですから、そのうち再び「己酉の変」と言い換えられるかもしれません(^o^)。＜抜粋転載終了＞
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◎歴史探訪
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＜抜粋転載＞その番組では「聖徳太子」は架空の人物だと言っていましたが、それでは「十七条の憲法」や「冠位十二階」を作ったのは誰なのか？というと「厩戸皇子」なのだそうです。でも、厩の前で産気づいて生まれたという「厩戸皇子」も架空の人物なのですけれどね〜。 この「歴史の新常識」の続き（なのかな？）は10.2の６：55からテレビ東京で放送されるそうなので、教科書の歴史の何がどう変わったのか、もし忘れなかったら見てみましょう(^o^)。「新しい教科書を作る会」が運動して、厩戸皇子を聖徳太子に戻してしまったというニュースも以前ありましたし、政界・官界からの圧力もあるようですから、多分「皇国史観」に差しさわりのない程度のマイナー・チェンジなのでしょうけれどね。＜抜粋転載終了＞ ////////////////// 【車持神社】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40144322.html 【オオ氏とは？89 『古事記』の神様たち 五伴緒の神】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41501890.html 【鹿島神宮の宮司は中臣氏？鹿島氏？6 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43251915.html 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞その後、不比等の後妻となって安宿媛（後の光明皇后））を生んだ橘三千代も「命婦」だったと知って、ますます疑問が募っていたのですが、韓国歴史ドラマに「命婦・ミョンブ」が出てきたので、「ああこれだったのか」と疑問が氷解しました(^o^)。あちらの「命婦・ミョンブ」がこちらの「命婦・みょうぶ」、あちらの「内命婦・ネビョンブ」がこちらの「内命婦・うちのみょうぶ」になったようで、制度や名称をそっくり持ち込んでいたようです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞『記紀』を信奉する学者さんたちも、「大化の改新」は「改新」ではなく「政変」だったのではないかと考え始めたようで、645年は干支では乙巳の年なので「乙巳の変」と言い換えるのが最近は主流となっているようですが、649年は乙巳年ではなく己酉年ですから、そのうち再び「己酉の変」と言い換えられるかもしれません(^o^)。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞定恵の出家前の俗名は「中臣真人（なかとみのまひと）」だったそうですが、「真人」というのは、八色の姓で制定された姓（カバネ）の一つで、継体天皇の近親とそれ以降の天皇・皇子の子孫に与えられたものですから、定恵の父は「神別氏族で連（むらじ）」の鎌足ではないのです。＜抜粋転載終了＞
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＜抜粋転載＞その後、不比等の後妻となって安宿媛（後の光明皇后））を生んだ橘三千代も「命婦」だったと知って、ますます疑問が募っていたのですが、韓国歴史ドラマに「命婦・ミョンブ」が出てきたので、「ああこれだったのか」と疑問が氷解しました(^o^)。あちらの「命婦・ミョンブ」がこちらの「命婦・みょうぶ」、あちらの「内命婦・ネビョンブ」がこちらの「内命婦・うちのみょうぶ」になったようで、制度や名称をそっくり持ち込んでいたようです。＜抜粋転載終了＞ ////////////////// 【車持神社】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40144322.html 【オオ氏とは？89 『古事記』の神様たち 五伴緒の神】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41501890.html 【鹿島神宮の宮司は中臣氏？鹿島氏？6 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43251915.html 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞『記紀』を信奉する学者さんたちも、「大化の改新」は「改新」ではなく「政変」だったのではないかと考え始めたようで、645年は干支では乙巳の年なので「乙巳の変」と言い換えるのが最近は主流となっているようですが、649年は乙巳年ではなく己酉年ですから、そのうち再び「己酉の変」と言い換えられるかもしれません(^o^)。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞定恵の出家前の俗名は「中臣真人（なかとみのまひと）」だったそうですが、「真人」というのは、八色の姓で制定された姓（カバネ）の一つで、継体天皇の近親とそれ以降の天皇・皇子の子孫に与えられたものですから、定恵の父は「神別氏族で連（むらじ）」の鎌足ではないのです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞また、鎌足の長子は定恵とされていますが、定恵の母は軽皇子（孝徳天皇）の妻の一人で、定恵は軽皇子の子だったようですし、次男とされている不比等の母は中大兄の妻の一人の鏡女王で、不比等は中大兄の子だったようです。＜抜粋転載終了＞
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＜抜粋転載＞『記紀』を信奉する学者さんたちも、「大化の改新」は「改新」ではなく「政変」だったのではないかと考え始めたようで、645年は干支では乙巳の年なので「乙巳の変」と言い換えるのが最近は主流となっているようですが、649年は乙巳年ではなく己酉年ですから、そのうち再び「己酉の変」と言い換えられるかもしれません(^o^)。＜抜粋転載終了＞ ////////////////// 【車持神社】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40144322.html 【オオ氏とは？89 『古事記』の神様たち 五伴緒の神】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41501890.html 【鹿島神宮の宮司は中臣氏？鹿島氏？6 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43251915.html 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞定恵の出家前の俗名は「中臣真人（なかとみのまひと）」だったそうですが、「真人」というのは、八色の姓で制定された姓（カバネ）の一つで、継体天皇の近親とそれ以降の天皇・皇子の子孫に与えられたものですから、定恵の父は「神別氏族で連（むらじ）」の鎌足ではないのです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞また、鎌足の長子は定恵とされていますが、定恵の母は軽皇子（孝徳天皇）の妻の一人で、定恵は軽皇子の子だったようですし、次男とされている不比等の母は中大兄の妻の一人の鏡女王で、不比等は中大兄の子だったようです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞『新選姓氏録』では「皇別」ではなく「神別」とされている中臣氏は、東征以前から鹿嶋の辺りを地盤としていた国津族であって、その一族は目端の利く（肯定的に言うなら情勢を読む感覚の鋭い）人たちだったようです(^o^)。
鎌足の祖の神聞勝命は4世紀末の天津族の東征に際して、最後まで抵抗していた東国諸国の中でいち早く天津族に寝返って崇神天皇の息子の神八井命（＝タケミカヅチのミコト）の軍に下り、ミカホシノカカセオが率いていた東国軍を壊滅させることに貢献して天津族の支配層に入り込んだようです。＜抜粋転載終了＞ |
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＜抜粋転載＞定恵の出家前の俗名は「中臣真人（なかとみのまひと）」だったそうですが、「真人」というのは、八色の姓で制定された姓（カバネ）の一つで、継体天皇の近親とそれ以降の天皇・皇子の子孫に与えられたものですから、定恵の父は「神別氏族で連（むらじ）」の鎌足ではないのです。＜抜粋転載終了＞ ////////////////// 【車持神社】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40144322.html 【オオ氏とは？89 『古事記』の神様たち 五伴緒の神】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41501890.html 【鹿島神宮の宮司は中臣氏？鹿島氏？6 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43251915.html 【不比等と鎌足9 「藤原京」は無かった？】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40051690.html 【再び姓について】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/40699728.html 【切石の石室と石槨4 関東の石舞台・八幡山古墳3】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/42325344.html 【コメントへのお返事】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/43749316.html?vitality 【不比等と奈良ホテル15】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39862339.html 【不比等と奈良ホテル26 孝謙天皇と道鏡4】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39895046.html 【能登半島74 大伴家持の能登巡察】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/41039417.html 【文献解釈と七枝刀2 】 https://blogs.yahoo.co.jp/sweetbasil2007/39421600.html /////////////////////
＜抜粋転載＞また、鎌足の長子は定恵とされていますが、定恵の母は軽皇子（孝徳天皇）の妻の一人で、定恵は軽皇子の子だったようですし、次男とされている不比等の母は中大兄の妻の一人の鏡女王で、不比等は中大兄の子だったようです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞『新選姓氏録』では「皇別」ではなく「神別」とされている中臣氏は、東征以前から鹿嶋の辺りを地盤としていた国津族であって、その一族は目端の利く（肯定的に言うなら情勢を読む感覚の鋭い）人たちだったようです(^o^)。 鎌足の祖の神聞勝命は4世紀末の天津族の東征に際して、最後まで抵抗していた東国諸国の中でいち早く天津族に寝返って崇神天皇の息子の神八井命（＝タケミカヅチのミコト）の軍に下り、ミカホシノカカセオが率いていた東国軍を壊滅させることに貢献して天津族の支配層に入り込んだようです。＜抜粋転載終了＞
＜抜粋転載＞茨木市安威にある阿武山古墳からは鎌足のものと思われる人骨も出土していたそうです。
この古墳は、昭和9年（1934年）に京都大学の地震観測施設の建設中、土を掘り下げていて瓦や巨石につきあたったことから偶然に発見されたのだそうですが、内部には棺台があって、その上には、漆で布を何層にも固めて作られ外を黒漆・内部を赤漆で塗られた夾紵棺（きょうちょかん）があったのだそうです。＜抜粋転載終了＞ |
