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《抜粋転載》それは、無理解を前提としているからでしょう。様々な価値観の渦巻く世の中で、無理解に起因する対立は避けなくてはなりませんね。相互理解が大切ですね。理解への努力は、文化人類学の道に通じていますね。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>プライドという言葉は、日本では、ポジティブに使われることが多いが、実はキリスト教では、罪の根源とみなされる7 deadly sins(大罪)の筆頭に挙げられている。その7つとは「傲慢」(pride)、「強欲」(greed)、「嫉妬」(envy)、「憤怒」(wrath)、「色欲」(lust)、「暴食」(gluttony)、「怠惰」(sloth)という感情や欲望だ。>元来、プライドは、自分の能力に対する過信、おごり、高ぶりを意味し、ほかの人の利益を犠牲にする極めて重大な罪であると考えられている。 日本語には、階称 (言葉遣い) というものがあります。世俗的な序列判断を心得ていないと、我々は日本語も流ちょうにはならず、礼儀正しい日本人にもなりません。ですから、世俗的な序列判断の獲得は、正しい日本人になるための努力であると言いうことができます。世俗的な序列順位は責任順位と何ら関係がありません。ですから、この国がひっくり返った時にも、責任者は出ませんでした。とかく、この世は無責任です。責任観念のない烏合の衆は、むなしい限りです《抜粋転載了》 //////////////////////////// 【日本のこと】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56215433.html?vitality https://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/35190994.html 【意思と恣意】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56244537.html?vitality 【官僚の支配】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56249806.html?vitality 【学校】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56305493.html ////////////////////////////
《抜粋転載》現実の内容は頭の外にあり、これは見ることができる。非現実 (考え) の内容は頭の中にあり、見ることができない。だから、我々は、自分の考えを語らなくてはならない。しかし、日本人の判断では、見ることのできる内容は‘本当’ のことであり、見ることのできないものは ‘嘘’ である。だから、誰しも嘘つきにはなりたくない。そして、自分の考えを語ろうとは思わない。また、相手の考えを尋ねようとする人もいない。これが、疑心暗鬼の現状です。 我々は、考える人になりましょう。そして、我々の行き着く社会の有様を考えましょう。それには、非現実 (考え) の内容を表現する構文が必要です。文法に時制(tense) というものがあれば、非現実の内容は文章になります。文章には意味があります。矛盾を含まない文章は、すべて正しい考えを表しています。矛盾を含む文章も、その矛盾を取り除けば、正しい考えになります。現実の内容は一通りしかありませんが、非現実 (考え) の内容は無数にあります。文章の内容は、話の筋として頭の中に残ります。時制は、英語にはありますが、日本語にはありません。時制があれば、非現実 (考え) の内容は文章になって、脳裏に蓄えられます。ですから、我々日本人も日本語と英語の勉強をして時制の大切さを理解して、非現実 (考え) の内容を文章にして発表することに努めましょう。さすれば、我々の社会から疑心暗鬼も消えてなくな.るはずです。《抜粋転載了》
《抜粋転載》そうですね。しかし、議論が出来なければ、問答無用の二項対立に終始せざるを得ませんね。世界観 (world view) がなければ、自他の世界観比べ (議論) は不可能ですね。 世界観は、考え (非現実) の内容ですね。非現実 (考え) の内容は、頭の中にある。見ることができない。その数は無数にある。 現実 (事実) の内容は、頭の中にある。見ることができる。数は唯一である。見ることのできる内容は、’本当’ のことである。そうでないものは、’嘘’ である。誰も嘘つきにはなりたくない。だから、自分の考え (非現実) の内容は明らかにしない。そして、議論にはなりません。 日本人には、現実があって非現実がない。唯一の正解があって、多数の正解がない。没個性があって、個性的な人々が存在しない。個性的とは、アニマルのような目の色や毛の色の違いではなく、考えの違いのことである。 文章があれば、意味もある。日本人は、ばらばらな単語のまま (小言・片言・独り言) で用事を済ませることが多いので、発言に意味がない。それでも用がたせるのは、聞き手の忖度 (推察) による。忖度は、聞き手の勝手な解釈であるので、発言者に責任はない。とかく、この世は無責任。だから、議論にはなりません。 「国語力を養う基本は、いかなる場合でも、『文章にして語れ』ということである。水、といえば水をもってきてもらえるような言語環境 (つまり単語のやりとりだけで意思が通じ合う環境) では、国語力は育たない。、、、、、、ながいセンテンスをきっちり言えるようにならなければ、大人になって、ひとの話もきけず、なにをいっているのかもわからず、そのために生涯のつまずきをすることも多い。」 非現実 (考え) の内容を文章にするためには、文法に時制 (tense) というものが必要である。時制のある文章は、非現実の三世界 (過去・現在・未来) を表すことができる。時制は、英語はあって、日本語にない。だから、日本人は考えの内容に注意を払わない。その結果、無哲学・能天気の状態になる。学問的に検証し、未来の展望を切り開くのが難しい。だから、我々日本人は、日本語と英語の学習を熱心に行い、時制のある文章内容の重要性を理解することが大切ですね。そして、文章内容を通して自己実現を目指しましょう。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>しかし、その後、コンピュータ、インターネット、モバイルデバイスなどによって、世界は大きく変わりました。>リコンバレーを中心に、あらゆる産業をソフトウェアが飲み込むという大変革が起こり、数多くのベンチャー企業が生まれ、その中で、Microsoft、Apple、Amazon、Google、Facebookなどの企業が、旧来型の企業を追い抜いて成長して来ました。 官僚は、序列体制を使って変化に抵抗しますね。序列社会の弊害ですね。 官僚は政治家ではないので、政治責任がない。だから、政策を立案することもない。 日本人には、意思 (will) がない。意思は未来時制の文章内容であるが、日本語文法には時制 (tense) というものがない。だから、日本人の脳裏には未来時制がなく、日本人には意思がない。意思のあるところに、方法 (仕方) がある。Where there’s awill, there’s a way. 意思のない日本人には方法がなく、指導力を発揮することができない。これは、政治家であっても状況は同じことである。ここが、一番難しいところでしょうね。 時制は日本語にはないが、英語にはある。我々日本人は、日本語と英語を学んで、意思の内容の重要性を理解しなければならないでしょう。我々が、意思の内容を明確に表現することができれば、日本の政治に道は拓けることでしょう。 《抜粋転載了》
《抜粋転載》多国籍企業からすれば、個人の人種・宗教・軍事・領土・文化・経済・思想・歴史の対立は、彼らの商売の邪魔になりますね。
多国籍企業の経営の効率化と利益の極大化は、はたして個人の幸福につながるのでしょうかね。我々全員は、多国籍企業に養われるようになるのでしょうかね。 我々人類は、大切にしている民族性を金持ち (多国籍企業) に売り渡すことになるのかな。さすれば、人類は平和・安定に結び付くということですか。《抜粋転載了》 |
哲学
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【どこかの指示】
《抜粋転載》現実の内容は頭の外にあり、これは見ることができる。非現実 (考え) の内容は頭の中にあり、見ることができない。だから、我々は、自分の考えを語らなくてはならない。しかし、日本人の判断では、見ることのできる内容は‘本当’ のことであり、見ることのできないものは ‘嘘’ である。だから、誰しも嘘つきにはなりたくない。そして、自分の考えを語ろうとは思わない。また、相手の考えを尋ねようとする人もいない。これが、疑心暗鬼の現状です。我々は、考える人になりましょう。そして、我々の行き着く社会の有様を考えましょう。それには、非現実 (考え) の内容を表現する構文が必要です。文法に時制(tense) というものがあれば、非現実の内容は文章になります。文章には意味があります。矛盾を含まない文章は、すべて正しい考えを表しています。矛盾を含む文章も、その矛盾を取り除けば、正しい考えになります。現実の内容は一通りしかありませんが、非現実 (考え) の内容は無数にあります。文章の内容は、話の筋として頭の中に残ります。時制は、英語にはありますが、日本語にはありません。時制があれば、非現実 (考え) の内容は文章になって、脳裏に蓄えられます。ですから、我々日本人も日本語と英語の勉強をして時制の大切さを理解して、非現実 (考え) の内容を文章にして発表することに努めましょう。さすれば、我々の社会から疑心暗鬼も消えてなくな.るはずです。《抜粋転載了》 //////////////////////////// 【日本のこと】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56215433.html?vitality https://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/35190994.html 【意思と恣意】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56244537.html?vitality 【官僚の支配】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56249806.html?vitality 【学校】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56305493.html ////////////////////////////
《抜粋転載》そうですね。しかし、議論が出来なければ、問答無用の二項対立に終始せざるを得ませんね。世界観 (world view) がなければ、自他の世界観比べ (議論) は不可能ですね。 世界観は、考え (非現実) の内容ですね。非現実 (考え) の内容は、頭の中にある。見ることができない。その数は無数にある。 現実 (事実) の内容は、頭の中にある。見ることができる。数は唯一である。見ることのできる内容は、’本当’ のことである。そうでないものは、’嘘’ である。誰も嘘つきにはなりたくない。だから、自分の考え (非現実) の内容は明らかにしない。そして、議論にはなりません。 日本人には、現実があって非現実がない。唯一の正解があって、多数の正解がない。没個性があって、個性的な人々が存在しない。個性的とは、アニマルのような目の色や毛の色の違いではなく、考えの違いのことである。 文章があれば、意味もある。日本人は、ばらばらな単語のまま (小言・片言・独り言) で用事を済ませることが多いので、発言に意味がない。それでも用がたせるのは、聞き手の忖度 (推察) による。忖度は、聞き手の勝手な解釈であるので、発言者に責任はない。とかく、この世は無責任。だから、議論にはなりません。 「国語力を養う基本は、いかなる場合でも、『文章にして語れ』ということである。水、といえば水をもってきてもらえるような言語環境 (つまり単語のやりとりだけで意思が通じ合う環境) では、国語力は育たない。、、、、、、ながいセンテンスをきっちり言えるようにならなければ、大人になって、ひとの話もきけず、なにをいっているのかもわからず、そのために生涯のつまずきをすることも多い。」 非現実 (考え) の内容を文章にするためには、文法に時制 (tense) というものが必要である。時制のある文章は、非現実の三世界 (過去・現在・未来) を表すことができる。時制は、英語はあって、日本語にない。だから、日本人は考えの内容に注意を払わない。その結果、無哲学・能天気の状態になる。学問的に検証し、未来の展望を切り開くのが難しい。だから、我々日本人は、日本語と英語の学習を熱心に行い、時制のある文章内容の重要性を理解することが大切ですね。そして、文章内容を通して自己実現を目指しましょう。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>しかし、その後、コンピュータ、インターネット、モバイルデバイスなどによって、世界は大きく変わりました。>リコンバレーを中心に、あらゆる産業をソフトウェアが飲み込むという大変革が起こり、数多くのベンチャー企業が生まれ、その中で、Microsoft、Apple、Amazon、Google、Facebookなどの企業が、旧来型の企業を追い抜いて成長して来ました。 官僚は、序列体制を使って変化に抵抗しますね。序列社会の弊害ですね。 官僚は政治家ではないので、政治責任がない。だから、政策を立案することもない。 日本人には、意思 (will) がない。意思は未来時制の文章内容であるが、日本語文法には時制 (tense) というものがない。だから、日本人の脳裏には未来時制がなく、日本人には意思がない。意思のあるところに、方法 (仕方) がある。Where there’s awill, there’s a way. 意思のない日本人には方法がなく、指導力を発揮することができない。これは、政治家であっても状況は同じことである。ここが、一番難しいところでしょうね。 時制は日本語にはないが、英語にはある。我々日本人は、日本語と英語を学んで、意思の内容の重要性を理解しなければならないでしょう。我々が、意思の内容を明確に表現することができれば、日本の政治に道は拓けることでしょう。 《抜粋転載了》
《抜粋転載》多国籍企業からすれば、個人の人種・宗教・軍事・領土・文化・経済・思想・歴史の対立は、彼らの商売の邪魔になりますね。 多国籍企業の経営の効率化と利益の極大化は、はたして個人の幸福につながるのでしょうかね。我々全員は、多国籍企業に養われるようになるのでしょうかね。 我々人類は、大切にしている民族性を金持ち (多国籍企業) に売り渡すことになるのかな。さすれば、人類は平和・安定に結び付くということですか。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>現代の日本社会には、「本音」、「建前」の他に「空気的事実に基づく」という方法があることが判ったのです。 日本人の空気 (雰囲気) に関する考察が進んだのですね。
本音 (恣意) を実現するために、建前 (口実・言い訳) を使うのですね。《抜粋転載了》 |
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《抜粋転載》>しかし、その後、コンピュータ、インターネット、モバイルデバイスなどによって、世界は大きく変わりました。>リコンバレーを中心に、あらゆる産業をソフトウェアが飲み込むという大変革が起こり、数多くのベンチャー企業が生まれ、その中で、Microsoft、Apple、Amazon、Google、Facebookなどの企業が、旧来型の企業を追い抜いて成長して来ました。 官僚は、序列体制を使って変化に抵抗しますね。序列社会の弊害ですね。 官僚は政治家ではないので、政治責任がない。だから、政策を立案することもない。 日本人には、意思 (will) がない。意思は未来時制の文章内容であるが、日本語文法には時制 (tense) というものがない。だから、日本人の脳裏には未来時制がなく、日本人には意思がない。意思のあるところに、方法 (仕方) がある。Where there’s awill, there’s a way. 意思のない日本人には方法がなく、指導力を発揮することができない。これは、政治家であっても状況は同じことである。ここが、一番難しいところでしょうね。 時制は日本語にはないが、英語にはある。我々日本人は、日本語と英語を学んで、意思の内容の重要性を理解しなければならないでしょう。我々が、意思の内容を明確に表現することができれば、日本の政治に道は拓けることでしょう。 《抜粋転載了》 //////////////////////////// 【日本のこと】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56215433.html?vitality https://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/35190994.html 【意思と恣意】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56244537.html?vitality 【官僚の支配】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56249806.html?vitality 【学校】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56305493.html ////////////////////////////
《抜粋転載》多国籍企業からすれば、個人の人種・宗教・軍事・領土・文化・経済・思想・歴史の対立は、彼らの商売の邪魔になりますね。 多国籍企業の経営の効率化と利益の極大化は、はたして個人の幸福につながるのでしょうかね。我々全員は、多国籍企業に養われるようになるのでしょうかね。 我々人類は、大切にしている民族性を金持ち (多国籍企業) に売り渡すことになるのかな。さすれば、人類は平和・安定に結び付くということですか。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>現代の日本社会には、「本音」、「建前」の他に「空気的事実に基づく」という方法があることが判ったのです。 日本人の空気 (雰囲気) に関する考察が進んだのですね。 本音 (恣意) を実現するために、建前 (口実・言い訳) を使うのですね。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>もう一つの出稼ぎ手段となっている「技能実習制度」についても本書 [ルポ ニッポン絶望工場] では詳しくのべている。>この制度は８０年代後半から深刻となった中小企業の人手不足が発端で、受け入れる職種も拡大し続けているが、政府は「国際貢献」や「人材育成」を制度の趣旨だと今もいい張っており、企業も政府と口裏を合わせなければ受け入れを認められない、「裸の王様」のような制度だという。《抜粋転載了》
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《抜粋転載》多国籍企業からすれば、個人の人種・宗教・軍事・領土・文化・経済・思想・歴史の対立は、彼らの商売の邪魔になりますね。 多国籍企業の経営の効率化と利益の極大化は、はたして個人の幸福につながるのでしょうかね。我々全員は、多国籍企業に養われるようになるのでしょうかね。 我々人類は、大切にしている民族性を金持ち (多国籍企業) に売り渡すことになるのかな。さすれば、人類は平和・安定に結び付くということですか。《抜粋転載了》 //////////////////////////// 【日本のこと】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56215433.html?vitality https://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/35190994.html 【意思と恣意】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56244537.html?vitality 【官僚の支配】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56249806.html?vitality 【学校】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56305493.html ////////////////////////////
《抜粋転載》>現代の日本社会には、「本音」、「建前」の他に「空気的事実に基づく」という方法があることが判ったのです。 日本人の空気 (雰囲気) に関する考察が進んだのですね。 本音 (恣意) を実現するために、建前 (口実・言い訳) を使うのですね。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>もう一つの出稼ぎ手段となっている「技能実習制度」についても本書 [ルポ ニッポン絶望工場] では詳しくのべている。>この制度は８０年代後半から深刻となった中小企業の人手不足が発端で、受け入れる職種も拡大し続けているが、政府は「国際貢献」や「人材育成」を制度の趣旨だと今もいい張っており、企業も政府と口裏を合わせなければ受け入れを認められない、「裸の王様」のような制度だという。《抜粋転載了》
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《抜粋転載》>現代の日本社会には、「本音」、「建前」の他に「空気的事実に基づく」という方法があることが判ったのです。 日本人の空気 (雰囲気) に関する考察が進んだのですね。 本音 (恣意) を実現するために、建前 (口実・言い訳) を使うのですね。《抜粋転載了》 //////////////////////////// 【日本のこと】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56215433.html?vitality https://blogs.yahoo.co.jp/kairouwait08/35190994.html 【意思と恣意】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56244537.html?vitality 【官僚の支配】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56249806.html?vitality 【学校】 https://blogs.yahoo.co.jp/nogatera/56305493.html ////////////////////////////
《抜粋転載》>もう一つの出稼ぎ手段となっている「技能実習制度」についても本書 [ルポ ニッポン絶望工場] では詳しくのべている。>この制度は８０年代後半から深刻となった中小企業の人手不足が発端で、受け入れる職種も拡大し続けているが、政府は「国際貢献」や「人材育成」を制度の趣旨だと今もいい張っており、企業も政府と口裏を合わせなければ受け入れを認められない、「裸の王様」のような制度だという。《抜粋転載了》
《抜粋転載》法に時制があると、非現実の三世界 (過去・現在・未来) の内容を文章にすることができる。だから、理想を語ることも可能になる。 自己の理想実現に向かって努力を重ねれば、夢と希望の或る生活を送ることができる。これは、非現実 (理想・考え) の内容を現実の内容に変える励みである。人間にだけにできる創造的な仕事である。 時制は、英文法にあって、日本語文法にはない。だから、日本語は写生画のための言語と言われている。目に見えないものは、日本語の文章では表現できない。《抜粋転載了》
《抜粋転載》>井上清 『人民史観から見た維新、天皇制』 梓書店 1990年 P.117 >/////////////////////////////////////////// >（略）なお、木戸孝允があの慶応三年の大政奉還から王政復古のころにかけて書いた手紙を見てみると、天皇のことを、かれらのあいだでは「玉」(タマ、ギョク)といっている。>「玉を奪う」とか、「以前は玉を幕府側に奪われたためにクーデターに失敗したけれども今度こそはわが方で“玉”を握って離さないようにしなければならない」などという。 動作が機敏と言うだけでは、戦争には勝てない。知的な作業が必要になる。責任は、意思により実現される。日本人には意思がないので、説明責任はとれない。だから、責任の所在もはっきりとせずに戦争責任もうやむやになる。意思は文章内容になるから、意味もあり矛盾もあれば指摘できる。恣意は、ばらばらな単語 (小言・片言・独り言) のまま散在して、文章にならないから、意味も無ければ矛盾も指摘できない。意思疎通の代わりにね恣意疎通 (阿吽の呼吸) で行くから、議論にならない。とかくこの世は無責任。《抜粋転載了》
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