クリスチャン☆生活

・・地のちりにひとしかり地のちりにも等しい私でも

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・・こんな聖歌がある。　地のちりにひとしかり・・

地のちりにひとしかり、なにひとつとりえなし
今あるはただ主の愛にいくるわれぞ
みすくいを受けし罪人にすぎず、されどわれ人に伝えん
恵み深きイエスを

罪の世を望みなく、いくとせかまよいしを
ただ君が愛もて救いませるわれぞ
みすくいを受けし罪人にすぎず、されどわれ人に伝えん
恵み深きイエスを

もし恵みなかりせば、はや滅びはてしならん
あるはただ罪のみいさおしなきわれぞ
みすくいを受けし罪人にすぎず、されどわれ人に伝えん
恵み深きイエスを

されば世にあるかぎり、主をうたい主を伝えん
滅びよりいのちにうつされたるわれは
みすくいを受けし罪人にすぎず、されどわれ人に伝えん
恵み深きイエスを

・・クリスチャン生活の証しとして、自分はホントに足りないなぁときずかされる。
しかし証しは、私がなになにできているから、ではなく、もちろん出来ることにこした
ことはないが、大切なことは、今生かされている自分がここにいることが証しであり
存在自身がすばらしいことであることに目を留めたい。

・・罪びとでどうしようもないものかも知れない、私を用いてくださる方がおられる
そこに目をとめておきたい。
救われた喜びをただ証しすること、主がその機会を与えてくださるのだから・・・

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・・主はうわべを見られず心を見られる・・

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わたしたちの日々の生活で、どうしても外見で判断してしまうものです。
聖書をみると、人はうわべを見て、主はこころをみられるとあります。

私たちの神様への思いはどうでしょうか、教会生活はどうですか、
神様への奉仕がいつのまにか、見せ掛けや自己満足になっていないでしょうか、
主はすべて私たちの心をみられています、主によってきよめられ、心から
アーメンと言えるように、主は私たちをさばきたくてそうされるのでは
ありませんね、父が子どもを愛しているように、正しい道に主は導かれるのです

主によって心の動機をきよめていただきたいですね。

以前にこんな話を聞いてとても悲しくなったことがある、　
礼拝は十時からでしょう、で説教は何時からですか？
賛美は通常30分ぐらいの話をすると、礼拝メッセージは
十時半ぐらいで間に合いますね、、と言われた方がいた

賛美はメッセージの前の前菜、前準備なのだろうか
礼拝はメッセージの部分だけをさして、あとは礼拝で
ないのだろうか・・・

礼拝賛美もメッセージも、心を主に向ける、ほめたたえるでは
同じことである、
また賛美は、自分の口で告白することにより、より個人礼拝に近いと
思う、説教は、調理されたシェフの料理、日々のデボーションは自分で調理
する料理、、どちらも大切である。

形は違えど、礼拝は広い意味を持ち、神様は私たちのその姿を喜ばれる

日々の礼拝の時・・　週一度の礼拝の時・・　　　私たちは主に何をささげるべきか
考えてみましょう。　　　

形だけでなく、充実した礼拝がお互いささげられますように。

日々忙しく流れていく時・・　不平は言うが感謝をつい忘れがち
今日も一日｢守られたなぁ・・」そう思ったら、　感謝しよう。
当たり前と思える事柄でも、そのこと全てを見届けておられる方に
目を向けたいですね。

ただ恵みによって・・・・・

・・地のちりにひとしかり地のちりにも等しい私でも

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・・主はうわべを見られず心を見られる・・

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賛美は礼拝説教の添え物「前菜」か・・

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今日の聖書

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感謝を忘れない・・

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