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生命の流れは川の流れと同じ

ネランジャラ川のほとりで、ブッダは内なる声を聞いた。

この水を愛せよ　　この水の側にとどまれ　　この水から学べ

私は命というプロセスを流れる川である。川のように体も刻一刻変化する。

生命の川のほとりにとどまり、生命の川から学べば、生が断ち切られることもなく

過去の心理的な傷が新たな苦痛を生み出すことも、未来への不安が私を金縛りにすることもないだろう。

川の流れとその秘密を理解するものは、多くの他のことも、、一切の秘密を理解するだろう。

生命は川の流れそのものである。過去から現在、未来へと途切れることなく流れている。

宇宙とは情報がインプットされたエネルギーの流れである。継続的な変化だけが起こっている。

生命もえねるぎーの流れに情報がインプットされている。その情報をカルマと言う。

生命は瞬間瞬間変化し、流転し、正滅している。

体も川、心も思考も生活も川である。だから「永遠なる今、一瞬一瞬こそ永遠に他ならない。

私たちの内部感覚は体内の生命エネルギーの流れによって起こっている。

プレクシャとはその内部感覚と一つになること、一瞬と一つになり永遠と一つになることです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坂本知忠　　　　　禁：引用転載イメージ 1

　　　　　只見川・叶津川の合流点での瞑想　「　無常とは・真実の自分とは」

「ジャイナ教の瞑想法」で１０年後には、もっと良い瞑想の本を
出すと、宣言しました。プレークシャー瞑想法　の具体的なやり方と理論
をまとめて来年、出版したいと思っています。今、本の題名をどうするか
いろいろ、思案しています。

今考えている題名の候補です。

本の題名

①　プレークシャー・ディヤーナ　　ハンドブック
②　魂を清らかにし、本当の自分を見つける　知覚瞑想法
③　非暴力の瞑想
④　ARAHAN　阿羅漢の瞑想　インド・ジャイナ教
⑤　無執着・自由になる瞑想

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プレークシャー・メディテーションの初歩　４つの瞑想法

今回はプレークシャー・メディテーションの入門てき
瞑想法を紹介します。必ず資格ある指導員から指導をうけてください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禁　転載

プレークシャー・メディテーションの初歩的実践
４つの瞑想法を一つのものとして連続して行う方法
アラハンのマントラを唱える　　　　　　　３回　５回　９回

ヴィシュディ・K　　　ダルシャン・K　　　ジョーティ・K　　　ギャーナ・K
　　アー　　　　　　　　　ラー　　　　　　　ハー　　　　　　　　ンムー　
　　２秒　　　　　　　　　４秒　　　　　　　６秒　　　　　　　　　２秒　　　吸う

マハー・プラナ・ドウニを唱える　　　　一呼吸２０秒　　３回　５回　９回

ギャーナ・ケーンドラに意識を向けてマハー・プラナ・ドウニを唱える。
ギャーナ・ケーンドラは頭頂ですが少し後ろのほうです。

　　６秒　　　　　　　１２秒　　　　　　２秒
　息を吸う　　　　　音を出す　　　　　無音、吐いた後止める　　　全部で２０秒

１分間に３回がめやす。　　

プレークシャー・メディテーションの初めに、アラハンのマントラやマハー・プラナ・ドウニを唱える意味

① 　外の世界からの遮断。
② 　内的な静けさを保つ。
③ 　ネガティブな外的要因から自己を守る。
④ 　リズミカルに唱えることで、脳の活性化を促し、血液やリンパの流れを良くしてホル　モン分泌のバランス安定をうながす。
⑤ 　集中力が増す。

宣言
サーンピッカエー　　アッパーガー　　マッパアエーエーナムー
自分自身を通して自分を観てください、そして本当の自分を観てください。
決心
メイチッタ　シュディ　ケーリエー　プレークシャー　ディヤーナ　カー　プレーヨグ
カレラ　ハー(女性はヒー)　　フーン
私は意識を純粋にするために(魂を清らかにするために)プレークシャー・メディテーション
を行います。

　手印　ギャーナ・ムドラー
　　　　アラハン・ムドラー
　　　　ヴィクラム・ムドラー　　　　いずれかの手印をつくる。
メディテーション

一、カヤウッサグ　　身体の完全なるリラックス　身体と意識の分離

背筋をまっすぐにしてください。彫像のように動かないでください。
目はソフトに軽く閉じます。

体の部分に観じようとする意識を向けて基本的には３回、心の中でリラックスと唱えます。
１回目のリラックスはサジェスチョンつまり指示の意味があります。
２回目のリラックスはリラックスしてますよと確認します。
３回目のリラックスはリラックスした状態を観じます。

順序
右足先　右足５本の指全部　足裏　右足甲　踵　足首全体　脹脛　脛　膝　膝裏
腿　内側　前側　外側　後側　腿の付け根　右のお尻　右足全体・付け根から足先まで

左足(右足と同様に)・・・・・

下腹　臍の周り　みぞおち　お中全体表面的に　お中の中に入って　腸　胃　肝臓　腎臓　胸全体、喉まで、表面的に　胸の中、肺臓
腰　背中　下部　中ほど　上部　

右手先　５本の指全部　手のひら全体　右手甲　手首内側　外側　手首から肘まで
内側　外側　肘から腕の付け根まで　前側　外側　後側　内側　脇の下　右脇腹

左手先(右手と同様に)・・・・・　　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・左脇腹

肩の先端、左右同時に　両肩の中ほど　首の付け根左右同時に　首　後ろ　前側
喉　顎　口　口の中　鼻　両耳　頬左右同時に　両目　中まで　額　顔全体

頭頂　こめかみ左右同時に　右側頭部　左側頭部　後頭部
頭全体　頭の中まで

体全体を一つのものとして観じる。頭のてっぺんから足先まで一つの物として観じます。
手の指先から一つ一つの細胞を観じます。全ての細胞を観じます。

体が完全にリラックスしているのを観じてください。どこにも緊張がないことを観じてください。　どこにも痛みが無いことを観じてください。身体がクリヤーで軽くてどこにも
滞りがないことを観じてください。

二、アンタール・ヤートラ　　内なる旅
意識を背筋の末端尾骨に向けます。吐く息とともに観じようとする心・意識を背骨の中、脊髄にむけて下から上へとたどっていきます。息を吐き切ったときに意識が頭頂のギャーナ・ケーンドラに到達します。吸う息とともに頭頂から頭の中、そして脊髄を上から下へとたどります。息を吸い終わったときに尾骨のところシャクティ・ケーンドラに達します。観じようとする意識が脊髄のなかを移動していくとき、そこに起こっている感覚を観じてください。意識を脊髄のなかをチョークで線を引くように動かしていきます。
意識が移動していくときに生命エネルギーがともに動いていくのを観じてください。
吐く息とともに下から上に、吐ききって頭頂で２秒止息、吸う息とともに上から下へ、吸いきって尾てい骨の所で２秒止息、繰り返してください。

三、デイールガ・シュヴァーサ・プレークシャー
　ゆっくりとした深い呼吸の知覚
背筋を真っすぐにしてください。呼吸に意識を向けます。深くゆったりとした長い呼吸をしてください。息を吸うときにお中が膨らみます。息を吐くときにお中がへこみます。ゆっくり吸う息とともにお中がゆっくり膨らみます。ゆっくり息が出ていくとともにお中がへこんでいきます。呼吸とともにお中が膨らんだりへこんだりする筋肉的動きを観じていきます。次にお中が膨らんだりへこんだりするときに身体のなかで起こっている微細な感覚を観じてください。身体の中で起こっているバイブレーション、命の働き、波動を観じてください。
　次に鼻腔の内壁に意識を向けてください。出ていく息が内壁に触れるときどんな感覚が起こるか、又息が入ってくるときにどんな感覚がおこるか観じてください。
出ていく息は暖かく、入ってくる息は冷たく感じます。また同時に全身におこっている生命波動を観じてください。呼吸とともに生起し変化していく内部感覚を観じていきます。　

※ 上級者は吸う息、吐く息の間にクンバク(止息)をいれると良い。
また、デイールガ・シュヴァーサ・プレークシャーにかえて
バリエーションとしてスマブリッテイ・シュヴァーサ・プレークシャーをしても良い。

四、ジョーティ・ケーンドラ・プレークシャー　悟りの座の知覚
額の中央、そして頭の中に入って行った霊的中心点、ジョーテイ・ケーンドラに観じようとする意識を向けます。そこに白銀色に輝く満月を想い浮かべてください。あるいは富士山の残雪の白い色を思い浮かべてください。そして白く明るく輝く光を観てください。
脳下垂体から、白く明るく輝く光が額全体に広がるのを観じてください。ジョーティ・ケーンドラは感情がコントロールされる領域です。

　　次の言葉を唱えてください。声に出して。
「感情がコントロールされて怒りがなくなりました。」
　　又は
「心がコントロールされて平和と調和をかんじます。」

心の中で唱えてください。　　　　　　　ゆっくり声に出して唱えてください。

瞑想の終わり方

３回ゆっくり息を吐き出します。

シャンテー　　シャンテー　　シャンテーヘー
　　平和　　　　　平和　　　　　平和になりました。

　　終わりに唱えるマントラ
アッパナー　サッチャメー　スイジャー　メーティンブエース　カッパエー
内側に真実を探しましょう。そして全ての生き物たちと仲良くしましょう。

アーハン　スウ　ヴィジャー　チャラナン　パー　モーカン
痛みから解放されて、真理の導きを実践します。

シャラナン・スートラ　を３回となえる。

アラハンテー　シャラナム　パバッジャーミー

シィデー　シャラナム　パバッジャーミー

サーフー　シャラナム　パバッジャーミー

ケーヴァリ　パナッタン　ダンマン　シャラナム　パバッジャーミー

手のひらを擦って目にあてます。右手のひらを右目に、左手のひら左目に当てます。手のひらから目にヒーリングエネルギーが流れてくるのを感じてください。手のひらの中で瞬きします。そっと目をあけて、指を開きます。胸の前で合掌。

バンダナのポーズをとってワンデーサッチャム(真理に対して敬意を表します。)　３唱

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり

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チャイタニヤ・ケーンドラ・P　のバリエーション

ムニ・シュリ・キーシャンラール　師　指導

於いて　　２００９年１１月　　　インド・JVB

チャイタニヤ・ケーンドラ・プレークシャーのバリエーション

力まないで、リラックスして、早く強く激しくバストリカ・プラーナ・ヤーマ
を行います。吐き息だけ数えて３０～５０回。
呼吸を普通の呼吸に戻して、シャクテイ・ケードラを知覚します。
時間の経過とともにシャクテイ・ケーンドラに起こっている感覚が変化していきます。
その感覚の変化していく様を深く観じていきます。　　３分間

呼吸が落ち着いてきました。それでは又、バストリカを行います。３０～５０回
　　　　　　　　　　　　　スワステーヤ・ケンドラを知覚します。

略

　　　　　　　　　　　　　ギャーナ・ケーンドラを知覚します。

続いてアンタールヤートラ　内なる旅をおこないます。

３回息を吐き出して瞑想を終わります。

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カルマの考察

生　カルマ　死　カルマ　生
平成２１年５月

ありとあらゆる物が自分のカルマと縁によって、やって来て次の瞬間去って行く。
まるで流れる川の中に立っているようだ。その流れはまさに宇宙のエネルギーそのものだ。
体の外側も流れている。体の内側も流れている。それは高速の流れだ。
動いている身体をもって、僕は動いている世界に飛び込んで行く。
生きている世界は僕が立ち止まっても、押し寄せてくる。それが生と云うものだ。

今日一日、いろいろな物や出来事が、僕の所へ引き寄せられ押し寄せて来て、超スピードで去って行った。

死とは自分の中の流れが止まって、別次元の止まっている外界を、意識だけが流れて行く状態だ。
その時、世界は押し寄せて来ない。意識が動くので世界が動いているように想えるのだ。

純化できていない意識はやがてある特定の振動を持ったエネルギー（音、匂い、光、色彩）に強く引きつけられる。

鮭が故郷の川の水を知っているように、自分を思い出し、帰るべき世界、生まれるべき所に強く惹きつけられる。そして人間は生まれてくるのだ。

純化出来ていない意識はどうしても成し遂げたい願を持っている。それが良いカルマ仏性だ。仏性発現を阻害するものが悪いカルマだ。陰陽二つのエネルギーが人間の潜在意識から放射される。一つの人生で遭遇するあらゆる出来事の源泉はそこにある。

カルマに対する洞察、カルマのコントロール、アカルマへの道が全ての人間の遠い旅路なのだ。プレークシャー・ディヤーナはその旅の道しるべであり、地図でもある。