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はい。この化粧廻しで優勝は |
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続�◆Г修虜任燭襪發里�自衛隊を派遣する際に小泉さんは前文を読みました。そして９条に触れず。触れなかったことで一定の批判は受けたが一定のものに過ぎなかった。 もっとも重要なことは憲法前文の精神を捻じ曲げ平和でも人道でもないことを平和や人道の名において行っていること、そのことを「国民」の多数が承知していることが何よりも恐ろしい。日本国民は後のなって「騙されていた」ということはもう言えない。 第二次世界大戦についてもそうだったのかもしれないと今になって私（徐京植）は思います。 軍部に騙されてあの戦争をやってしまった、責任は軍部にある。多くの日本国民がそういってきました。 いわば、そういう神話を作り上げて自己を免責してきたのです。しかし、本当にそうだったのだろうか。 現在の日本国「国民」と同じように、実は分かってていたのではないだろうか。実は平和や人道や他民族 との友好など、そういった理想を冷笑し、自らの保身と繁栄だけ願っていたのではないか。 そういった恐怖を日本国「国民」に対して私は感じるのです。と結んでいる。 なんと正鵠を射る 言葉だろう。そう思うのは私だけではあるまいと。あえて転載させて頂いた。
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（続）途中で書いたものが消える。だからオチオチできない。 で。続である。また性懲りもなく北朝鮮拉致事件の報道である。いやそれは隣の部屋から聞こえる テレビ番組の音だ。めぐみちゃん。めぐみちゃんというている。民放のバカさ加減もここまで。 最近は新聞テレビも見る気がしない。本題にもどる。 そのシニカルな国民世論に、政府や政治家が積極的に迎合し、マスコミもこれをむしろ煽る傾向こそ わたしは（徐さん）は思うわけです。と続く。理想を語る人たちに向かって、それは理想に過ぎないと 冷笑することがどれぐらい危険なことか。しかし、それが日本の本土では、本土の国民の中では、恐ろしいほど蔓延している。しかしその一方でイラクへ自衛隊を派遣する時にはこれは人道支援であるという 言葉を使う。 復興とか平和とか。このように本来崇高な理想をあらわしているはずの言葉が、これくらい汚され、これぐらい卑しめられた社会は、かってないのではないか。そうした言葉が、単にある政治集団が自らの政冶 目的を貫くためのレトリックとして、言い抜けとして語られるという、こういう社会もめずらしいのではないか。 続く。徐京植 記す転載。
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うなずいている場合ではない。北朝鮮の国民のことではない。我々のことだ。イラクで人質になった 人々に対しての自業自得・自己責任というパッシング。憲法違反の今続く、自衛隊イラク出兵。 自衛隊は「非戦闘地域へ行くのだ」「戦争に行くのではない」あげくに人道支援だ。復興支援だ。と 盛んに強弁し。その上、自衛隊の行くところが非戦闘地域だと世界が驚く発言をして、まだ支持率が ３０も４０パーセントもあるというのだから。ほんと恐ろしい国である。 コイズミはいい気なモンである。国民の多くが自己責任論になびき、元人質へパッシングに調子を合わせました。こうしたパッシングの広がりは理想主義に対する深いシニシズムを感じさせます。人間が「平和
」とか「人道」とか「人権」とかいう崇高な目的のために活動することを冷笑する。そういうシニカルな 精神に貫かれている。この国民とは恐ろしい国民である。 徐京植 著 季刊雑誌前夜 より抜粋 |
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続いて。（せっかっく書いても。途中で消えちゃうことあり残念。で、急ぐことあり。） 安倍さんいわく。「敗戦の呪縛からか、指一本憲法には触れてはいけないという風潮が支配的で、 これは一種のマインド・コントロールのようなものだ」と述べ憲法改正。強い意欲を示した。と 一年前の新聞だろうか。 前回の選挙では自民党の顔として起用され、拉致問題に関しては対北朝鮮強硬派として台頭してきた。彼曰く「今、北朝鮮からミサイルを撃ってきたら、日本は憲法上、自力では反撃できないのだから、ミサイル防衛が必要だし、アメリカとの同盟が必要だ。という。 自分たちが始めから憲法を守る意志などなく、これこそ、マスコミ・大資本を使って散々にマインド・
コントロールして、解釈に解釈を重ねここまでにしておきながら、エリートのボンボンの身勝手さか。 頬かむりして。この言い様である。続く |
