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いよいよ、御園の花祭が近くなりました。
ということで、御園地区の花祭の笛を楽譜にしてみました。自分が過去撮影したものからの抜粋してのものですから、あまり正確ではないです。メモ代わりにはなるかと思い、これをもって現地のお囃子を聴こうと思っています。で、現地でまた修正する予定です。
見にくいですが、全部で5パターンを楽譜にしています。繰り返しが多いので、省略しています。曲の変わり目は、舞とも連動してるようなので、太鼓や舞い手の動きを見て笛の人が合わせるようです。その部分も今回見ておこうと思っています。
花祭のお囃子は、単純素朴ですが、繰り返し聴くとクセになる「魅力」があります。御園への神楽ツアーは、今週末ですが、海外移住旅行社さんで、まだぎりぎりまで受け付けているそうです。
http://www.kir.co.jp/osusume/fixtour/post-15.htmlのサイトの下のほうから申し込みできます。みんなで、「てほへ」と楽しみましょう。
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トラバさせてもらいましたよ。ぽち
2010/11/22(月) 午後 10:36 [ - ]
トラックバックありがとうございます。記事を拝見して、芸能の歴史的な部分の勉強になりました。ありがとうございます。「ひよんどり」と、花祭はどおりで似ているわけですね。
2010/11/22(月) 午後 11:38 [ カムイ ]
闇の日本史さんに詳細はおうかがいください。
花祭りの所作の基本は反閇と右盤左旋でしょうか？
回る、踏むを繰り返す。
さて、その意味は？
2010/11/26(金) 午後 8:37 [ Kawakatu ]
闇の日本史さんは、詳細に記述されていますね。もう一度詳しくサイトを見てみます。舞は、おっしゃるとおり「へんべ」と、旋回が基本ですね。「へんべ」を踏んだ場所には草木一本生えないという伝承もあるそうなので、呪術的な意味合いが強いことは確かなようです。「旋回」という動作自体は遠くシルクロードにもありますし、韓国の「農楽」をやっている人に、花祭を見せると「動きがそっくりだ」なんていいますから、案外渡来の可能性もあるそうです。南方系の神がかりは「旋回」で、北方系は「跳躍」なんていうのを何かの本で読んだことがあります。うろ覚えですいません。
いずれにしても、気になるのは盆踊りや日本舞踊とは違ったからだの動かし方や、リズムが花祭などの古い神楽には出てくるのが不思議なんです。修験の動きなんでしょうかね。研究者の間でも、「修験の動き」というひともあれば、「山での作業の仕方からくる動き」など、諸説あるようです。
2010/11/26(金) 午後 9:13 [ カムイ ]
師走ですねえ。
この「師」は陰陽とか反閇とか巫師とかの意味かも。
１２月は追儺の季節！
基本の所作は禹王のいざりからともいいますから。
2010/11/28(日) 午後 6:39 [ Kawakatu ]
「師が走る」ということは、アラレバシリも思わせますね。忙しいから走るのではなく、冬の時期に呪術的な所作をするという意味ならおっしゃるとおりしっくりきますね。
芸能の面からだけだと、どれが古いとか、偶然で同じだけなのか伝播なのかが議論になることが多いので、kawakatuさんのようにいろいろな面から意見を下さると、勉強になります。ありがとうございます。
そんなこんなで、仕事でなかなか霜月祭にはいけそうにないのが辛いところです。ほかの地区の花祭に羽があったら今すぐにでも飛んで行きたいのですが。動画を編集するので年を越しそうです。
2010/11/28(日) 午後 9:02 [ カムイ ]