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東栄町御園の花祭より、「地固めの舞」です。「式さんば」の後に二人で舞われます。最初に扇を持った二人が舞い、次に棒塚ともいわれる「ヤチ」(木製の刀で先に五色の紙細工がついている)を持って舞い、最後に剣を持った二人が舞います。三種とも、基本的には同じ動きのようです。意味合いとしては、文字どおり「地固め」ということでしょうか？
他の舞や神事を見られる方は、こちらからhttp://blogs.yahoo.co.jp/kamuiupopo/6035493.html目 次代わりに各次第の横のリンクからどうぞ。
「地固めの舞(扇)」です。やはり、旋回の動きが多いですね。画面の左側が神座(楽や歌ぐらをするところ)の方向で、このあたりに来ると、舞い手の動きが一層激しくなります。最初は、舞い手の動きが線対称でも、点対称でもないので、ばらばらに見えましたが、よく見ると前の人の動作をもう1人が時間を置いてなぞっているような印象を受けました。ものの本に「三角形の舞」と書いてあったのはこのことでしょうか。「式さんば」などのきっちりと線対称になっているような動きとは別の印象を受けるのは確かです。
ぴょんと跳んで着地の際に腰をぐっと落とし、立ち上がる動作と旋回を同時に行うという、複雑なものです。その瞬間が人の影になってしまって上手く映っていないのが残念です。
「地固めの舞(棒塚)」です。舞の最初のほうの動画です。棒塚(ヤチ)を鈴で清めているのか、「イートーマキマキ」な感じで鈴をぐるぐる回しながら棒塚に何か塗りたくっているような「ふり」にも見えます。「ばちの舞」では両手の撥を胸の前辺りで交互に回していましたから、その動作と同じものかもしれません。次の両手を高く挙げて鶴が羽を広げたような動作は、「ばちの舞」と同様です。そしてなによりも、右手を挙げたときに右足があがり、左手の時は左足があがるという「なんば」の動きですから、昔の日本人の体の動かし方が如実に出ていますね。
「地固めの舞(剣)」です。僕の話し声が思い切り入っていますがご勘弁を。先ほどの「棒塚」の舞と基本的に同じ動きです。舞い手の持つ鈴は古いタイプのもので、握り方を工夫すると、鈴をミュートすることが出来ます。この動画でも、ミュートして舞い続けています。こういう細やかな配慮が花祭のすごいところですね。
画面左手前の榊を持って舞を真似している人は、この後も休みを入れつつ何時間も舞い続けていました。地元の方のようで見た目は高齢の方のようでしたが、舞の足裁きは「基本がしっかりしている」舞い方をしておられました。この人とは別に冷やかしで飛び入りで舞っていた人もいましたが、基本を知っているといないとで「こうも違うものか」としみじみ感じてしまいました。この祭は、観客もセイト衆と呼ばれ、参加できるお祭ではありますが、舞い手の邪魔をせず、上手く舞う「セイト衆」になるにはそれ相当の「修行」が必要になってくるようです。舞でセイト衆になるには、基本が出来てないと、大恥をかきますねえ。 |
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