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だいぶ前のことになりますが、2月に行った宮崎県東臼杵郡諸塚村の南川神楽の式次第を以下に書いておきます。また後で、それぞれの舞の記事のサイトを貼る予定です。
演目の前に、「舞い入れ」という、各種の面を付けた行列があります。http://blogs.yahoo.co.jp/kamuiupopo/8402249.htmlその後、以下の舞に入ります。
一番 拝み
二番 神高屋ほめ
三番・四番 地割(道俣神、言代主神、建御雷神、五十猛神)
五番 森
六番 愛宕(山神・水神) →五番とあわせて「とうせい神楽」という。
七番 鬼神(神面猿田彦大神)
八・九・十番 御大神(神漏神、神漏弥神、忍穂耳神)
十一番 天神(神面)
十二番 村方(青竜王、赤竜王、黄竜王、白竜王、黒竜王、山神)
十三番 八幡大神(神面)
十四・十五・
十六番 弓の正護(天日鷲神、月読神)
十七番 住吉(住吉大神、八幡大神)
十八番 荒神(瓊々杵神、猿田彦神、天村雲神)神主(天穂日神)
十九番 稲荷(春日大神、白髯大神)
二十・二十一番 新地割(天鈿女神、枛津媛、木花開耶媛、大屋津媛)
二十二・二十三番 沖江(天村雲神、天種子神、事代主神、月読神)
二十四・二十五番 神随 上(経津主神、建御雷神、天日鷲神、月読神)
下(建御雷神、手置帆負神、猿田彦神、五十猛神)
二十六・二十七番 牛頭天(素盞鳴神、木花開耶媛、五十猛神、瓊々杵神)
二十八・二十九番 伊勢(天兜屋根神)
三十番 岩戸 上(神面、春日大神)
三十一番 柴取(神面、香兜山神、連舞一人)
三十二番 戸取(神面、手力男神、連舞一人)
三十三番 岩戸 下(神面、天照大神、春日大神)
三十四番 浮輪取(神面、天鈿女神、連舞一人)
三十五番 火の神(天津兜屋根神、神漏岐神、ｃ、猿田彦神)
三十六番 〆口(神漏岐神、神漏弥神、神漏岐神、天津兜屋根神)
三十七番 稲荷(神面、稲荷大神、連舞一人)
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１２番「村方」というのが変ってる気がしますが・・・。
他の地域にもあるんでしょうか。
2011/3/23(水) 午前 10:48 [ 奈良漬 ]
なにぶんはじめて行った神楽なもので。確かに変な名前ですね。各種の面は家ごとに保管されていて、祭りのときにこうやって付けて舞われます。そういう関係が何か関連あるのかなと思ったり。よくわかりません。すみません。
2011/3/23(水) 午後 11:21 [ カムイ ]
いえいえ。
九州には地神盲僧が地神経を扱っていて、そこにも五竜王が出てきます。
地域柄、これと接点があるんじゃないかと思いました。
「村方」というのも、後人が在地伝承を取り込んだことを示しているようで、とても興味深く思いました。
2011/3/24(木) 午後 0:18 [ 奈良漬 ]
地神経にも五竜王が出てくるんですね。知りませんでした。南川神楽の場合は、赤、青、黄、白、黒の陰陽五行の竜王のようですね。修験道経由なのかもしれません。演目の中の文句にかなり仏教的なものがありますから。とはいえ、九州の神楽はかなり土着なものも色濃い気がします。直感ですが。
2011/3/24(木) 午後 6:44 [ カムイ ]