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「堀川まつり」に参加した時の模様をお伝えします。堀川まつりは、毎年６月の上旬に行われる、「NPO法人堀川まちネット」http://homepage1.nifty.com/uni-hp/horimachinet/index.htmlさんが主催されているイベントです。
このイベントの中で、我が猩々保存会の活動は、かつての熱田大山祭りで曳き回された「大山」と呼ばれる、山車のようなもののお囃子を担当することと、猩々(しょうじょう)で子供たちと触れ合うことでした。
「大山」とは、かつての熱田大山祭りで町内を曵かれたものですが、なんと大きいもので２０メートル近い高さがあったそうです。今回の祭りではそれを再現した「鉄骨製の大山」が曳かれました。巨大な大山がゆっくり進む様は、圧巻の一言です。
その「大山」を道路まで引っ張っている様子です。今では車輪がタイヤですが、当時のものは、全体がほぼ木製だったことを考えると、さらに動かすのは大変だったと思われます。「大山」の詳しい説明はhotcakeさんのこちらのサイトをどうぞ。http://www.geocities.jp/nakanekagura/rekishi/rekishitop.htm中程に、「熱田大山祭りの盛衰」という記事があります。
もう一つの活動として、「猩々」を人がかぶり、子供と触れ合っています。触れ合っているというか、子供を脅かしているようなものですが(笑)。本気の猩々はこんな優しいものではないと、とある昔の猩々を知る人が語っていました。かつてはそうとう怖かったに違いない。
「猩々VS子供たち」の図。子供たちビビりつつも、猩々に追いかけられるの楽しんでいますね。この半笑いの表情というのが逆に怖い(笑)。猩々について詳しく知りたい人は、笠寺猩々保存会のサイトをご覧くださいhttp://www.geocities.jp/shoujouhozonkai/
最後に、猩々と大山が一緒に映ってる動画をご覧ください。こんな具合に公道を大山が進みます。かつては電線もなく、のびのびと大山も町を見下ろしていたのでは、と想像します。 |
笠寺猩々保存会
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明日は、イベントに参加してきます。「第２２回堀川まつり」です。名古屋市内を流れる堀川の浄化を願っての活動の一環だそうです。僕自身初参加です。
今回は、笠寺猩々保存会の一員として参加します。祭り自体は１２時頃から始まりますが、３時ごろから猩々保存会は活躍します。お囃子隊は、「大山」(再現したもの)という作り物風流について演奏します。この地方独特の大人形、猩々も出ます。「猩々」に追いかけられたい方は是非お越しください(笑)。
「堀川まつり」を主催されている、「堀川まちネット」さんのサイトです。大山の画像なども見られます。
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先日行われた、豊田市高岡町に出張した、笠寺猩々保存会の様子が動画で紹介されました。前の僕のブログhttp://blogs.yahoo.co.jp/kamuiupopo/8592100.htmlでも紹介したお祭りです。
その童画が掲載された記事はこちらhttp://minzokugeinoustream.seesaa.net/article/198696272.html
紹介していただいたのは、「民俗芸能ストリーム」を運営されている、西嶋一泰さんです。本当に感謝です。さっそく、掲載された動画を見てみましょう。
字幕も入って、猩々の暴れまわっている様子が写されています。時間軸に沿って、動画をつないでいただいているので、わかりやすいです。巫女神楽の宮流神楽の紹介もされていたり、笠寺猩々保存会の会員の表情が撮られていたりと、念入りに編集していただいています。いやあ、僕のブログよりわかりやすい。僕も動画の中でお囃子の太鼓叩いています。ちょくちょく間違えているので恥ずかしい(笑)。
我らが笠寺猩々保存会会長の久野さんのインタビューです。後ろで、巫女神楽のお囃子が鳴っている感じがなんとも「お祭り」な感じでいいですね。
もっと大きい画面で見たいという方は、「民俗芸能ストリーム」の中の該当記事からどうぞhttp://minzokugeinoustream.seesaa.net/article/198696272.html
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2011年4月3日に、豊田市高岡町新馬場の高岡神明宮にて、例大祭が行われました。この祭りには猩々人形が出ます。猩々人形とは、名古屋南部あたりに伝わる人が中に入る大人形のことです。詳しくは笠寺猩々保存会のサイトをご覧ください。http://www.geocities.jp/shoujouhozonkai/index.html
地名の「新馬場」は「しまんば」と読みます。絶対読めないｗ。この高岡神明宮の例大祭では、神事の後、宮流神楽の巫女舞が奉納されたり、猩々が出て、子供たちを追っかけ回します。そのほかにも、餅投げ等もあり、内容盛りだくさんです。
この例大祭には、毎年笠寺猩々保存会も参加しています。同保存会の会長が新馬場にあった猩々人形の修復をしたのが縁となっているそうです。僕も保存会に入って日が浅いので、詳しくはこちらのサイトをどうぞ。http://www.geocities.jp/shoujouhozonkai/picture/picture01.htm下から二段目ぐらいに、豊田の猩々のことが書かれています。高岡町の猩々人形は、笠寺の荒川関三郎(猩々人形の作成の名手であり、熱田神楽の笛の名手でもある)が作成したものです。名古屋南部から離れて分布しており、なぜ豊田市内でここだけにあるのか不思議です。
説明はこれぐらいにして、猩々の動画です。
猩々は、大きな赤い手を持ち、それで子供たちを叩いて回ります。今でこそ、ウレタン性のやわらかめの赤い手ですが、昔は竹の棒で思いっきり叩いたそうで、恐ろしい限りです。今では、地域によっては子供の頭をなでるだけになったり、とマイルドな対応になっています。動画のように、結構早く走ります。
そんな存在ですから、子供にとっては恐怖だろうなと思いますが、ここの高岡町の子供たちは、「猩々なれ」しているようで、猩々にちょっかいかけて逃げるのを楽しんでいる子が大半でした。中には、猩々に蹴りを入れる子もいて、たくましい限りです。子供たちも頭脳を使い、絶対に猩々が入れない狭い場所に逃げたりと、各自工夫していました。こうやって人間知恵をつけていくんでしょうね。
猩々とは別に、宮流神楽も奉納されます。これは、知立神社から昔七曲ほど習ったそうで、その後いったん途絶えかけたため、もう一度習いなおしたという経緯があります。ちなみに、知立神社のお神楽の笛太鼓をやっている方の何人かがこちらの地元の人です。なので、この動画の巫女さんの伴奏も担当されています。世間は狭いものです。
動画では四人の巫女さんが舞っていますが、本来は二人で舞うものです。巫女さんの人数の関係で4人で舞っているとの事でした。舞っている場所は神楽殿で、先ほどの猩々の動画で画面後ろに移っていたものと同じ建物です。
手前に向かって巫女さんが舞っていますが、これも本来は画面左方向が神社の本殿にあたるため、左方向が正面になるように舞います。この撮影時は、お客さんが多くいたため、良く見えるようにとの配慮からこの方向に舞っていました。
この動画では「花かがり」という曲を演奏しています。
興味深いのは、画面右側の手前にいる二人の巫女さんです。一分過ぎたあたりから、この二人の巫女さんがお祓いをしている様子が見れます。賽銭を出すと、「祓え給え、清めたまえ…」と言いながら、参拝客の頭上に扇を軽く当て、その上で鈴を振ります。すごくシンプルですが、巫女さんが「お祓い」をするという習俗が宮流神楽熱田神楽のいくつかにはあります。ちなみに、知立神社でも舞い手である巫女さんが御祓いもします。
こちらも、宮流神楽の巫女舞です。「御神前」という曲を演奏しています。先ほどの舞では、巫女さんが扇を両手に持っていますが、こちらでは扇と鈴を持っています。「露の舞」「剣の舞」などの、舞の種類によって手に持つ「採物」が変わります。
笛太鼓の曲名と、舞の名前は全然別で、巫女さんは、笛の出す始まりの合図と、終わりの合図に合わせながら舞います。そのため、笛太鼓の曲と巫女舞は、一対一の対応ではなく、ある程度どの組み合わせでも舞うことが出来ます。逆に、曲の長すぎるものは、巫女さんが疲れてしまうため、途中を省略したり、途中で終えたりして、舞とのつじつまを合わせたりします。
拝殿の様子。午前中に、関係者が集まって、神事が行われました。見えにくいですが入り口の右側あたりに猩々人形が一体置かれています。 僕も良くわかりませんが、午前中の神事で、境内東側にある、柵で囲まれた木の前で儀式がありました。常緑樹のようですが、詳しい種類も、どういういわれがあって特別に柵に囲まれているのかも良くわかりませんでした。気になります。
高岡町に元からある猩々。笠寺の荒川関三郎が作成したものを、笠寺猩々保存会会長が修復しています。腰帯から出ている、鳥の足のようなものは、手です。これを、人形に入った人がそれぞれの手に持ち、子供を追い掛け回します。芯はゴムで出来ているようです。なかなか重さがあります。笠寺保存会の猩々の手とは形がちがいます。
拝殿入り口の猩々人形。向かって右側の一体は、高岡町のもの、それ以外は笠寺猩々保存会が当日持って行ったものです。微妙に顔立ちが違うのがわかりますか？手の形も違います。
神楽殿です。巫女舞の宮流神楽を奉納する場所です。画面左側が本殿の方向になります。右奥に太鼓が見えます。
宮流神楽の太鼓の様子です。写真のように、奏者の正面に平たい締め太鼓、奏者の左側に大きな鋲打ち太鼓が並び、一人でこの二つの太鼓を打ちます。ドラムセットみたいなこのうち方は、宮流神楽、熱田神楽の大半で行われているものです。
高岡神明宮のお祭りは、今年初めての参加でした。猩々慣れした子供たちがいるということは、それだけ猩々が身近にあるということの証拠です。こういうお祭りがあるというのは、当たり前のようでいて、実は幸せなことかもしれません。 高岡神明宮のお祭りは毎年4月の第一日曜日に開催されます。興味のある方はぜひ一度お出かけください。 |
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