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所在地 兵庫県姫路市網干区浜田812 山号 天徳山 宗派 臨済宗妙心寺派 本尊 十一面観世音菩薩 創建 寛文元年(1661) 開基 盤珪永琢 【天徳山 龍門寺（臨済宗妙心寺派）】 開山の盤珪永琢（1622〜93）は、地元浜田出身で17才で出家し、厳しい修業を重ねた後に「不生禅」を説いた江戸時代初期の禅僧。 その間、長崎から江戸まで各地を行脚し多くの人々の帰依を得て開創した寺は47ヵ所に及ぶ。 寛文11年(1671)に妙心寺住持となり、のちに「禅師」と「国師」の称号をおくられた。 当寺は、盤珪国師の根本道場で、丸亀藩主京極高豊と地元網干の豪商灘屋の三兄弟の援助により、寛文元年(1661)に創建された播磨屈指の禅宗寺院、主要伽藍は江戸初期から中期の建物で、創建当時のようすを今に伝えている。 毎年4月の第一日曜とその前日の土曜に行われる献茶会は、大茶碗を用いることで知られている。 平成6年10月 姫路市教育委員会 最寄駅は山陽網干駅。
国道250号線を西へ歩くとこと約10分。 中川を渡る橋の手前に龍門寺があります。 龍門寺西側を土手から見る。 かなり広い境内です。 境内の南西付近にかかる中川橋。 京極家の家紋。 この辺りは龍野藩京極家が丸亀に転封された際、飛び地としてそのまま引き継がれたことに由来。 境内南面。 向かいには松並木。 下馬と松並木の由来。
境内の様子。 京都の寺かと思うほど立派な境内。 大門を入って左側に�ぞ睿亜� 元禄5年(1692)建立。 鐘は延宝3年(1675)初鋳で、寛政元年(1789)再び鋳造しなおしたもので、音色はなはだよく「網干浜田の龍門寺の鐘は、一里聞こえて二里ひびく」の俗謠がある。 境内南西の三つの建物。 �Т儔仔押� 創建当時の建物の一つ。 本尊の聖観音立像は、平安後期の作といわれ、海晏寺（網干区浜田字森ノ木にあった寺）の本尊であったと伝わる。 �γ和�堂。 盤珪国師が延宝7年(1679)に母妙節尼のために建てた寿堂とされる。 境内の建物では盤珪国師が自らの手で建築したことが明らかな、現存する唯一の堂である。 �チ菊押� 創建が寛文9年(1699)以前と云う。 正面の「烹金鑪」の額は丸亀藩主京極高朗の筆とされる。 禅堂奥の墓地に、網干の廻船問屋を営む豪商だった佐々木一族の墓がある。 灘屋の祖佐々木綱次（生年不詳〜1586）は置塩城主赤松則房が阿波住吉城に移封となった際、これを辞し網干に来住したと伝わる。 また、この頃には千石船を48艘所持していたといい、井原西鶴の「日本永代蔵」の那波屋は灘屋がモデルとされる。 綱次の五代後、佐々木道弥（1625〜86）は盤珪禅師と竹馬の友で、少年時に「君が僧侶になったなら、ましが寺を建ててやる」との約束を果たし、二人の弟と共に龍門寺の諸堂の建立に尽力した。 お墓参りの後は決められた場所に片づけましょう！ 戻って中門から大方丈へ。 ここから拝観料500円。 京都の寺並み。 ��庫裡。 延宝3年(1675)建立の当寺最古の建物。 ��大方丈。 龍門寺の本堂にあたる建物で、宝永元年(1772)に再建されたもの。 盤珪国師直筆の額。 大方丈の様子。 木挽町狩野派の襖絵が立て掛けられている。 大方丈前の庭「通玄庭（不生庭）」。 盤珪国師の法話聴きたさに群衆が埋め尽くしたと云う。 中門脇の方丈門。 開山堂へ向かう。 大門前の�┸絣欅豐衂堝安此� 平成18年に盤珪国師のお不動様の分身として建立された。 境内東へ。 ��水子地蔵尊。 �Ｉ堝案押� 盤珪国師の念持仏であった不動明王の像を祀るために、貞観3年(1686)に建立された。 池田龍眠の句碑、��経蔵、唐門。 開山堂への参道を進む。 90度曲がる。 参道左側に辧天堂。 参道右側に五輪塔。 寺僧によると、何と赤松円心の墓という。 真偽は不明ですが、室町時代にあった龍門寺の故地はここなのだろうか？ （ちなみに赤松円心の墓は、京都建仁寺の塔頭久昌院にあります。） �ヽ�山堂。 盤珪国師を祀る堂で、元禄7年建立。 ��寺宝館。 大門から境内を退出。 有名な寺ではないと思っていたのですが、結構観光客が来ていました。 龍門寺は、元弘の頃(1331〜1333)赤松円心則村の弟、伯耆守光則によって建立された。 嘉吉元年(1441)嘉吉の乱において、出家して龍門寺で修行していた播磨守護赤松満祐の弟龍門寺直操（りゅうもんじちょくそう）は、兄に協力し赤松義雅と共に但馬口を守った。 しかし、8月28日に真弓峠にて山名軍に大敗。 その後も義雅と共に戦うも連戦連敗し、直繰は敗戦の責任を取って自害したという。 乱が起きなければ、立派な僧になったかもしれないですね。 その後、龍門寺は廃絶してしまったが、寛文元年(1661)に盤珪国師が旧名を復活して創建したのが、現在の龍門寺である。 |
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2012年01月18日
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